Dia 16-01-2017 – Segunda

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do  dia   Santo Honorato de Arles

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 6,1-10

Evangelho – Marcos  2,18-22

Reflexão - Mc 2, 18-22

Há muitas observações que poderiam ser feitas no texto de hoje do Evangelho de Marcos, mas nos vamos concentrar a meditação sobre o jejum por nos parecer a meditação mais importante, embora se recomende que o texto seja meditado em todo o seu conteúdo.

Em todas as épocas, as pessoas sempre valorizaram as práticas religiosas, e, entre essas práticas, o jejum. Na época de Jesus, não era diferente e para os fariseus esta era uma das observâncias religiosas. Por isso, os fariseus procuram Jesus e o questionam sobre a prática do jejum por parte dele e dos seus discípulos. Jesus com seus discípulos infringia esta prescrição legal, bem como a observância do sábado conforme os evangelhos mencionam com frequência. Em linhas gerais os discípulos não davam grnde importância ao jejum, uma pratica que ao lado da oração e da esmola era muito cara as tradições religiosas dos judeus.

 Em vez de aderir à tradicional doutrina da Lei que com seus preceitos oprimia e excluía o povo pobre e humilde Jesus vem para liberta-los de todo jugo civil, ou religioso e comunicar-lhes esperança, felicidade e vida Jesus nos mostra que as práticas religiosas só têm sentido enquanto são manifestações do relacionamento que temos com Deus.

O Novo Testamento apresenta essa grande novidade em relação ao Antigo. Assim, percebemos que Jesus veio nos trazer algo realmente novo, e não apenas colocar rótulos novos nas coisas velhas que já existiam antes da sua vinda ao mundo.

A controvérsia no texto de hoje é a terceira de uma sequencia com vários grupos judaicos que se inicia em Mc 2,1.

A novidade do texto é que a discussão se deu além dos fariseus com discípulos de João Batista. Marcos fala sobre isso porque os discípulos de João formavam uma comunidade que sobreviveu à morte do Batista pelo menos até o segundo século da era cristã (Cf Jo 3,25).

Algumas das praticas religiosas continuaram a existir no passado e até hoje, mas sob um  cunho diferente daquela época. . O Sermão da Montanha, no sexto capítulo de Mateus (Mt 6,1-18), nos dá as orientações de Jesus sobre essas práticas, para evitar que caiam no formalismo e no vazio de serem somente práticas externas que não tocam no coração da pessoa humana.

Poderíamos citar vários exemplos de algumas praticas religiosas que existem ainda na comunidade cristã de uma forma que se dá cumprimento a letra, mas não ao espírito, nas só uma delas entendemos ser suficiente: Sabe-se que para o cristianismo recomenda que na Sexta Feira Santa os cristãos cumpram a abstinência de carne vermelha

.Infelizmente muita gente leva a serio a observância, mas sem nenhum espírito de sacrifício porque fazem absoluta questão de saborear uma bacalhoada que tem um preço exorbitante nos restaurantes.  

Dizia um amigo meu que “lá em casa na Sexta Feira Santa nos fazemos questão de não comer carne vermelha e minha esposa faz uma bacalhoada a moda portuguesa que é um sucesso.!” .

 Paulo Henriques.