Dia 07-01-2017 – Sabado

Tempo de Oitava da Epifania          Cor branco

Santo do  dia   

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1João 5.14-21

 Evangelho – João 2,1-11

Logo no inicio do ministério de Jesus Maria está presente e isto é demonstrado no texto em que João escreve sobre as bodas de Cana quando Jesus realizou seu primeiro milagre exatamente por intercessão dela. Movida por compaixão daqueles noivos que estavam sujeitos a passar por uma situação vexatória porque o vinho estava no fim. Maria levou Jesus a realizar seu primeiro milagre publicamente. Com a expressão “movida por compaixão João deixa entender que  Maria era inspirada pelo seu coração misericordioso.

João salienta neste Evangelho de hoje o papel discreto e, ao mesmo tempo, eficaz da Mãe que, com a sua palavra, leva o filho ao “primeiro sinal“. Ela, embora exerça uma influência discreta e materna, com a sua presença resulta, no final, algo determinante. A iniciativa da Virgem aparece ainda mais surpreendente se considerarmos a condição de inferioridade da mulher na sociedade judaica.

Desta forma, Jesus não só realiza seu primeiro milagre, mas também demonstra o reconhecimento a dignidade e o papel do gênero feminino. Alem disto começa a mostrar à sociedade judaica qual seria seu posicionamento em relação aos costumes e leis daquele povo e daquela época.   

Para o cristão que reconhece o valor de Maria na historia da salvação Jesus também mostra que acolhendo a intervenção de Sua Mãe dá a ela a possibilidade de participar da obra da salvação.

Não existe nenhuma conotação negativa o apelativo “Mulher” como os contrários ao catolicismo afirmam que Jesus teria menosprezado o valor de Maria com essa expressão. A mesma expressão será usada quando Jesus estiver sendo crucificado e se dirige a Maria indicando João como seu filho. O titulo “mulher” na verdade é um indicativo da Nova Eva que ao contrario daquela que se tornou a origem do pecado original, Maria é a nova mãe de todos os crentes na fé.

A frase de Jesus usa ao se dirigir a Maria: “Que há entre mim e ti, mulher” não significa nenhum distanciamento, um limite que Jesus impõe a presença de Maria.

Algumas pessoas entendem que o pedido de Maria parece desproporcional porque estaria subordinando um ato de piedade o inicio dos milagres de Jesus. Mas Jesus respondeu também com compaixão com seu assentamento à solicitação materna..

Maria demonstra com confiança no sentimento de Jesus: dizendo dos servos? “Façam tudo o que Ele vos disser!”

 Tanto a solicitação quanto o assentimento demonstram a superabundância com que o Senhor responde às expectativas humanas manifestando também quanto pode o amor de uma Mãe. E aqui não se fala exclusivamente do poder da intercessão de Maria, mas do poder de todas as mães que dirigem seus apelos a Jesus em causa de seus filhos.

Paulo Henriques.