Dia 12-01-2017 – Quinta

Tempo Comum          Cor branco

Santo do  dia    

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 3,7-14

Evangelho – Marcos 1,40-45

Reflexão - Mc 1, 40-45

Aquele leproso que reconhecendo a sua doença dobra os seus joelhos em atitude de súplica e reverência diante de Jesus o faz com um firme propósito porque sabia que Jesus tinha poder de curar e clama:: Senhor, eu sei que o senhor pode me curar se quiser.

Uma das promessas que sempre estão presentes nas profecias do Antigo Testamento a respeito dos tempos messiânicos é a cura da lepra. Isso acontece porque a lepra era uma das doenças mais temidas entre as pessoas, principalmente porque uma das suas consequências era a exclusão social e religiosa. Ao curar uma pessoa da lepra, Jesus não apenas o livra da doença em si que a faz sofrer como também a reintegra na vida social e religiosa. Por isso entendemos a alegria do homem que foi curado, que fez com que ele não fosse capaz de guardar o fato só para si, mas passou a divulgá-lo de tal modo que Jesus não podia mais aparecer em público.

O leproso que se aproxima de Jesus pede por sua purificação e não por sua cura. Marcos destaca o sentimento humano de compaixão que Jesus sente pelo leproso em sua exclusão. Jesus transgride a Lei, toca o leproso e o liberta de sua lepra e de sua impureza. Envia o homem, já purificado, ao sacerdote como testemunho contra o poder religioso que reivindicava para si o direito de purificar. Fica caracterizada a ação de Jesus: libertadora e infratora da Lei.

A Bíblia, especialmente no Antigo Testamento fala, muitas vezes, sobre o problema de lepra. As pessoas leprosas eram excluídas. E a palavra significa uma doença da pele que pode abranger tipos diferentes de doenças. Em outros casos, a mesma palavra fala de manchas em roupas ou paredes, algo que nós poderíamos chamar hoje de fungo ou mofo.

Deus usou coisas físicas tais como doenças, questões de higiene ou diferenças entre animais, para ensinar princípios espirituais.

O leproso era uma pessoa considerada impura e a doença era vista como uma praga como podemos ver no Livro dos Levitas (La 14,34)

Havia instrução sobre a lepra que serviam para conter uma doença considerada maligna. Sua cura só tinha validade se um sacerdote atestasse a vitima como curada.  Essas instruções tinham como objetivo evitar que ela se espalhasse.

Havia também outro motivo para falar sobre a lepra no Velho Testamento. Servia para alertas sobre a importância da obediência nas orientações dadas ao povo por Moises. : “Guarda-te da praga da lepra e tem diligente cuidado de fazer segundo tudo o que te ensinarem os sacerdotes levitas; como lhes tenho ordenado, terás cuidado de fazê-lo” (Deuteronômio 24:8).

Além disto, havia a necessidade  de distinguir entre o limpo e o imundo. A chave ao entendimento deste significado da lepra aparece em Levítico (14:54-57) – “Esta é a lei de toda sorte de praga de lepra, da lepra das vestes, das casas, da inchação, da pústula e das manchas lustrosas para ensinar quando qualquer coisa é limpa ou imunda. Esta é a lei da lepra.”

Quando se descobria a imundície da lepra, não mediam esforços para se livrarem dela. Pessoas leprosas foram publicamente identificadas e afastadas da congregação para não contaminar outros. Quando as tentativas de purificar as casas não foram bem-sucedidas, foi necessário derrubar casas inteiras para não deixar a praga se espalhar (Levítico 14:43-45).

Paulo Henriques.