Dia 02.02.2017 – Quinta

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do dia  Apresentação  do Senhor

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 2,14-18

Evangelho -  Lucas 2,22-40

Reflexão - Lc 2, 22-40

Como um  povo nômade, durante muito tempo Israel habitou em t tendas sem que houvesse um lugar fixo  onde pudessem encontrar Deus.  A construção do templo passou a sr o lugar onde os povo de Israel buscava esse encontro. No Templo eram feitas as orações, os ritos litúrgicos, a oferta dos sacrifícios. Ser o Passou enfim a ser n o lugar onde se louvava e adorava Deus,

Esse Templo foi destruído no ano 70 da era  Cristã  e  hoje só resta um pedaço que é   muro  das lamentações. Hoje celebramos a  apresentação de  Jesus no Templo. O que era costume na época. Embora isto não  fosse necessário porque Jesus é o próprio Deus, mas os judeus não sabiam disso..

Deus está sempre vindo ao nosso encontro, mas precisamos estar abertos à sua presença, precisamos querer vê-lo. Simeão e Ana queriam ver o Messias e estavam abertos à ação do Espírito Santo. Por isso, tiveram a oportunidade de reconhecer o salvador da humanidade naquele menino que, juntamente com tantos outros de sua época, eram apresentados em cumprimento da Lei do Senhor. Quem quer ver Jesus hoje também deve estar aberto ao Espírito Santo que nos move constantemente para a caridade e nos leva a reconhecer a presença do divino Mestre nos pobres e necessitados que precisem na nossa caridade.

O texto do Evangelho evidencia dois grandes eixos da existência de Jesus: sua humanidade e sua divindade. Fora apresentado o homem Jesus, com todas as suas características socioculturais e familiares, em sua fragilidade de recém-nascido, na pobreza de seus pais, inferiorizado, em termos religiosos, por ser galileu. No menino Jesus, expressou-se a humanidade, de forma irrestrita. Ele não fora poupado em nada, ao aceitar encarnar-se na história humana.

A narrativa de Lucas é envolvida pelo tema da contradição. Por um lado, Lucas acentua o empenho dos pais de Jesus em inseri-lo nas observâncias legais. Por cinco vezes é dito que tudo era feito conforme Lei. Porém, na profecia de Simeão, o menino será um sinal de contradição. Quem era conduzido pelos pais na observância da Lei, crescendo em sabedoria e graça, será o profeta que denuncia a opressão da Lei e a corrupção do Templo, proclamando a libertação e a bem-aventurança dos pobres. O amadurecimento no amor liberta e cria novas relações justas e fraternas entre homens e mulheres.

Fiéis às tradições religiosas do povo, Maria e José cumpriram o rito de apresentação do filho primogênito. Este gesto simples revestiu-se de simbolismo. Quem tinha sido levado ao templo, mais que filho de Maria e José, era o Filho de Deus.

Entretanto, ao consagrá-lo a Deus e fazendo-o, daí em diante, pertencer-lhe totalmente, a liturgia evidenciava a divindade de Jesus. Aquele menino indefeso pertencia inteiramente a Deus, em quem sua existência estava enraizada. Era o Filho de Deus. Por isso, no templo, estava em sua própria casa. Suas palavras e ações seriam a manifestações do amor de Deus. Por meio dele, seria possível chegar até Deus. Uma vez que podia ser contemplada em sua pessoa, sua divindade fazia-se palpável na história humana. Assim se explica por que Simeão viu a salvação de Deus.

Paulo Henriques