sábado, 25 de fevereiro de 2017

Dia 04-03-2017 – Sábado
                        
Tempo Comum          Cor Roxo

Santo do dia    Depois das Cinzas.

                               São Casimiro
   Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Isaias 58,9b-14
   Evangelho -  Lucas 5,27-32

Reflexão - Lc 5, 27-32

A conversão de Mateus é um recado ara todos aqueles que buscam a conversão e que duvidam dessa possibilidade por causa de seus pecadores e não perceberam ainda que o Reino dos Céus também esta reservado para eles.
Jesus foi a casa de Mateus que lhe ofereceu um banquete. Os fariseus consideravam os coletores de impostos como pecadores porque arrecadavam os impostos em nome de Roma e o resultado é que a grande maioria de conhecidos de Mateus  eram coletores de impostos como ele. Esses conhecidos foram convidados para o banquete  que Jesus participou.
Os fariseus e os escribas não perderam a oportunidade para criticar Jesus e perguntaram a Ele a razão de comer junto com os pecadores.
A resposta de Jesus foi clara e objetiva e ela também precisa ser ouvida e meditada por muitos de nosso tempo que querem afastar os pecadores da Igreja, porque essa é uma atitude errada. Jesus acolhia todos os pecadores porque, como Ele diz: “Não são os homens com boa saúde que precisam do médico, mas sim os enfermos.”  “Não vim chamar à conversão os justos, mas os pecadores.”.
Com essa atitude Jesus convidava os pecadores para segui-Lo e esta também deve ser a nossa atitude.
Devemos abandonar de vez uma prática que pode estar muitas vezes  fundamentada na discriminação das pessoas por causa de determinados tipos de pecado, e isso faz com que sejamos iguais aos fariseus do tempo de Jesus, que discriminavam os pecadores, os expulsavam do Templo e consideravam impuras todas as pessoas que se relacionavam com eles. Devemos acabar com o farisaísmo que muitas vezes marca a Igreja na discriminação dos pecadores e termos a atitude da acolhida que Jesus tinha.
Quando se fala de farisaísmo dentro da  Igreja é preciso observar que se trata de uma critica pesada a que talvez nem tenhamos dada a devida conta. Quando Jesus criticava os fariseus Ele falava bem claro usando termos duros como “hipócritas”, “afastai-vos do fermento dos fariseus.”.
Outras frases no Evangelho marcam essas criticas>
“Por que transgrides vós também o mandamento de Deus, por causa da vossa tradição?” (Mateus 15:3).
“E, assim, invalidastes a palavra de Deus, por causa da vossa tradição” (Mateus 15:6).
“E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens” (Mateus 15:9).
Precisamos nos afastar de copiar as atitudes farisaicas, por mais pesada que a palavra possa significar. Somos escolhidos e convertidos e não podemos dar mal exemp0lo para que Jesus não alerte os seus fieis sobre “afastai-vos do fermento destes.”

Paulo Henriques. 

sexta-feira, 24 de fevereiro de 2017

Dia 03-03-2017 –  Sexta
                        
Tempo Comum          Cor  Roxo

Santo do dia    Depois das Cinzas.

                  
Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Isaias 58,1-9a
   Evangelho -  Mateus 9,14-15

Reflexão - Mt 9, 14-15


As práticas religiosas não podem ser simples ritualismos que cumprimos por costume ou tradição. Jesus prega no silencio. Sua mensagem é a de uma vida toda entregue a serviço do outro.    
Os fariseus e os discípulos de João faziam jejum, cumprindo os valores tradicionais da religiosidade de sua época, mas o cumprimento desses valores não lhes foi suficiente para que se tornassem capazes de reconhecer o tempo em que estavam vivendo e por quem foram visitados, de modo que não puderam viver a alegria de quem tem o próprio Deus presente em suas vidas. Por isso o critério da pergunta teve maior interesse em saber por que os discípulos de Jesus não faziam jejum como eles.  Atrás dessa pergunta havia também a intenção opressora de querer se comparar na vida espiritual Neste caso a pratica do bem não é doação e sim uma forma de incriminar o outro.  
Com seu posicionamento também não puderam usufruir de forma mais plena essa presença de graça. Somente quem viver uma verdadeira religiosidade que seja capaz de estabelecer um relacionamento profundo e maduro com Deus e perceber os seus apelos nos dos sinais dos tempos pode colher os frutos dessa religiosidade.
Os santos sempre jejuaram  guardando-se do mal  por amor e para fazer o  bem . Não podemos correr o risco de praticarmos boas obras, não pela beleza delas, mas para cobrar dos outros a mesma atitude querendo exigir deles mortificação. Esta ideia esta mais fundamentada de que se eu me privo de algo todos tem que se privar caso contrario não há justiça.
No caso especifico do jejum, este deveria ser  uma  obra desinteressada , sem cobrança daqueles que não conseguem  ou que não chegaram anda no estagio  de caminhada. Há muitas formas de servir a Deus  que, não necessariamente são as mesmas formas que praticamos.+'1
Paulo Henriques.  enriqu HH


Dia 02-03-2017 –  Quinta
                        
Tempo Comum          Cor Roxo

Santo do dia    Depois das Cinzas.

                  
Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Deuteronômio 30.15-20
   Evangelho -  Lucas 9,22-25

Reflexão - Lc 9, 22-25


O verdadeiro discípulo de Jesus é aquele que vive como o próprio Jesus e faz dele o modelo de sua vida. Jesus nunca viveu para si, mas sempre viveu para o Pai e para seus irmãos e irmãs, fazendo do seu dia a dia um serviço a Deus e ao próximo. A exemplo de Jesus, nós devemos passar por esse mundo não para buscar a satisfação dos nossos interesses e necessidades, mas para deixar de lado tudo o que nos impede de ir ao encontro de nossos irmãos e irmãs que precisam de nós, da nossa presença e do nosso serviço, e que também nos impede de ir ao encontro do próprio Deus para vivermos com ele a sua vida.
Muito embora Jesus tenha carregado a nossa cruz há necessidade de completar a caminhada que é feita no tempo em que vivemos.
 A cruz simboliza o sofrimento e é por este sofrimento que cada um de nós tem que suportar por nós mesmos e por intenção dos outros..Não se trata de um sofrimento desejado ou sofrer 0por sofrer. Não é isso o que Deus quer de nós, pois Ele deseja a nossa felicidade de alegria. Trata-se de uma aceitação do sofrimento que vier assim como Jesus aceitou sofrer por nós.  
Vivemos atormentados pela morte, pela doença, A humanidade está mergulhada num mar de lagrimas, de dores. Um mar profundo de sentimentos de vingança, de violência, de vida mundana. Neste caso, contexto da morte desafia o homem e lhe faz sofrer.
Há duas formas de encarar esse sofrimento:
A primeira é de reconhecer que todos nós devemos sofrer porque faz parte da natureza humana. Aceitar este sofrimento como penitencia por nos mesmo e pelos outros, aceitá-lo para completar o que faltou no o sofrimento de Jesus em sua Via Sacra como diz São Paulo. Está é a forma santificadora própria dos que amam.
Por sua vez, encarar o sofrimento como castigo, com mágoa, com revolta nos faz sofrer ainda mais.
O texto do Evangelho de hoje nos chama par abraçar a dor do amor como expressa no madeiro da cruz. isto não é fácil, e muitos estão arraigados no mel e não querem se converter.
Tomar a cruz e seguir consiste em espalhar o amor pelo mundo sendo sinal de salvação cada dia. ,

 Paulo Henriques.



quinta-feira, 23 de fevereiro de 2017

Dia 01-03-2017 –  Quarta
                        
Tempo Comum          Cor Roxo

Santo do dia    Quarta feira de Cinzas

                          Tema da Campanha da Fraternidade Biomas Brasileiras e defesa da vida,
Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Joel  2,12-18
  2ª. Leitura – 2 Coríntios 5,20-6,2
   Evangelho -  Marcos 6,1-6.16-18

Reflexão - Mt 6, 1-6.16-18

 Mesmo aqueles que já caminham de forma adiantada no sentido de conversão ainda sofrem a tentação de se apossar dos dons de Deus como se fossem deles. Sobre isto é o que nos chama a atenção o texto do Evangelho deste dia. É mais fácil distinguir as atitudes certas das erradas  quanto se está no inicio do processo de conversão. Depois dessa fase a tentação pode estr até mesmo na tentativa de fazer a coisa certa . 
Por mais uma vez a liturgia destes dias nos faz meditar sobre buscar recompensa por nossos atos bons. Desta vez, porém o texto alerta para quando buscamos a recompensa da parte dos homens e a vontade de parecer bom diante dos mesmos.  Jesus então nos indica que o melhor é fazer as coisas boas no segredo para que através delas Deus seja glorificado. Este segredo não pode paralisar o discípulo do Senhor porque isto pode nos levar a outra tentação que é a de não praticar o bem ou dele se omitir por vergonha.
Fazer o bem sem se preocupar com o juízo dos homens e nem fazer as boas obras apenas para lhes dar satisfação  e dar satisfação de nossa vida para outras pessoas para conseguir sua aprovação e passar por um bom religiosos é o verdadeiro espírito de conversão com que devemos viver o período da quaresma.
A busca em fazer as boas obras deve encontrar motivação no relacionamento com Deus que nos ajuda a superar a nossa imaturidade nossa fraqueza, nossa maldade e pecado para ter uma vida digna da vocação à santidade. Esta santidade é  conferida a todas as pessoas com a graça batismal, e busca fazer o bem porque é capaz de ver nas outras pessoas um templo vivo do Altíssimo e servem ao próprio Deus na pessoa do irmão ou da irmã que se encontram feridos na sua dignidade.

Paulo Henriques. 
Dia 28.02.2017 –  Terça
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia    


Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Eclesiástico  35,1-15
   Evangelho -  Marcos 10,28-31

Reflexão - Mc 10, 28-31

Os discípulos colocaram diante de Jesus uma questão que precisa ser levada muito à sério por todos aqueles  que participam ativamente da Igreja nas diversas pastorais e movimentos. Os discípulos queriam saber qual seria sua recompensa, pois haviam abandonado tudo para seguir Jesus.
Será que no nosso coração não fazemos a mesma pergunta?  Talvez preocupados se nossa disponibilidade é suficiente para alcançarmos o Céu?
Precisamos saber que aquele que busca a Deus e procura servi-Lo já alcançou a sua recompensa porque quem  busca Deus encontra a Deus e isto basta.
Encontrar Jesus e querer saber o que vai ganhar com isso é loucura e despropósito. O que pode ser ganhar mais além  desse encontro? Tudo o que vem a mais do que esse encontro vem por acréscimo. Este acréscimo não vem por direito adquirido pelo tempo que dedicamos a Igreja. Ele  vem por amor gratuito de Deus e  não temos o direito de exigir e esperar ganhar mais.
Podemos contribuir para nossa salvação na medida em que fazemos de Deus o centro de nossa vida e causa da nossa felicidade submetendo-nos totalmente à sua vontade. .
  Se vivemos apegado às coisas do mundo, vivemos em função delas e colocamos  nelas a nossa  felicidade, fechando o coração à ação divina e a nossa vida ao projeto do reino dos céus. Para conseguir o desapego das coisas do mundo, é necessário que a gente procure assumir uma nova hierarquia de valores que faz com que sejamos capazes de desprezar os bens materiais, mas rejeitar os valores do mundo significa sofrer perseguições nesta vida. É preciso renunciar aos valores do mundo para ter a vida em Cristo.
É com o mesmo espírito que as meditações destes dois dias que antecedem a Quarta Feira de Cinzas nos alertam. Também devendo levar em consideração todo o exagero nas manifestações de  desenfreada folia a que muitos tenham sido levados durante os dias de carnaval.
Justificamos os exageros como manifestações livres de entusiasmo, mas será que muitos não extrapolam durante esses dias e sucumbem diante das tentações que os afastam de Deus?
A alegria é dom de Deus. Deus não quer seus filhos acabrunhados e tristes, nas é necessário ver até que ponto os atos de verdadeira loucura carnavalesca é só manifestação de alegria.
Sobre toda essa temática se inicia amanhã o tempo da Quaresma para nos fazer meditar e preparar o nosso coração para a maior festa da cristandade: “A Ressurreição de Jesus.”
Paulo Henriques.




Dia 27.02.2017 –  Segunda
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia     

Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Eclesiástico  17,20-28
   Evangelho -  Marcos 10,17-27

Reflexão - Mc 10, 17-27

Existem muitas tentativas em suavizar a mensagem que consta no texto do Evangelho de hoje. Uma delas é aquela que fala apenas nas “riquezas do coração” desvinculando-as das riquezas materiais e concretas. Jesus alerta que a busca frenética pelas riquezas podem nos atrofiar espiritualmente.
Aquele jovem fez uma pergunta direta e recebeu uma resposta sincera de Jesus. Jesus conhece as nossas intenções e sabe o  que esta dentro de nosso coração, assim como conhecia aquele jovem e sabia de seu esforço. Jesus o amou porque sabia que o jovem procurava realmente fazer  a vontade de Deus, mas alertou-o da necessidade de uma purificação maior para que pudesse atingir o fim desejado : “Uma coisa só t falta. Vai e vende tudo o que tens e dá aos pobres e terás um tesouro no Céu.”  Estas palavras doeram no coração do jovem porque ele era muito rico e nunca imaginou e desfazer-se de suas riqueza
Isto também acontece conosco quando temos que fazer algum sacrifício. Desejamos e pedimos a Deus ajuda para obtenção de um bem material, mas não estamos dispostos e partilhar daquilo que temos.
Também na questão da salvação podemos incorrer num erro no que diz respeito a ela.
 Às vezes, a gente escuta que as pessoas devem esforçar-se para se salvarem e pensamos naquilo que devemos fazer para conseguir nos salvar. Ora, ninguém salva a si próprio. Eu não posso ser o meu salvador. Os discípulos perguntaram: "Quem então poderá salvar-se?" A resposta de Jesus é: "Para os homens isso é impossível, mas não para Deus. Para Deus, tudo é possível". Não podemos confiar a nossa salvação nem em nós mesmos, nem nos outros e nem nos bens materiais, pois nada ou ninguém, a não ser o próprio Deus, podem nos salvar. Nem Maria e nossos intercessores podem nos salvar embora intercedam por isso junto a Deus.
Cabe a cada um de nós  um esforço pessoal  em fazer aquilo eu Jesus nos ensina.
O apego as coisas materiais é um risco muito grande para a nossa salvação. Se fizermos  de determinado bem ou riqueza algo superior a vontade de salvação, transformando esses bens em nossos deuses, então não haverá condição para que nos salvemos., porque só Deus salva, e Sua intenção é a de nos salvar, mas Ele nada faz sem o empenho pessoal  de seus filhos.

Paulo Henriques.

terça-feira, 21 de fevereiro de 2017

Dia 25.02.2017 –  Sábado
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia   Santa Valburga - A grande abadessa

Liturgia da Palavra

  1ª. Leitura – Eclesiástico  17,1-13
   Evangelho -  Marcos 10,13-16

Reflexão - Mc 10, 13-16
O Reino de Deus é para aqueles que são como crianças. Quais as atitudes da criança que podem servir como exemplo para nós. Certamente não é só a bondade, pois algumas parecem ser egoístas por natureza. Brigam com os irmãos, ou com os amigos; Não é também só com sua inocência,  pois as crianças de nosso mundo tecnológico aprendem muito cedo muitas coisas nada inocentes.  Há contudo algo que lhe é próprio: a admiração, a capacidade de se impressionar. Talvez seja isto que devemos imitar das crianças: Ter a capacidade a cada manhã de se impressionar com a bondade de Deus e do Seu poder na criação. A criança precisa de muito pouco para se impressionar e é aquela que depende totalmente das outras pessoas e não tem nada a oferecer em troca daquilo que lhes dão. Assim devemos ser diante de Deus. Devemos ter plena consciência de que dependemos totalmente dele para que possamos entrar no Reino dos Céus e nada podemos oferecer em troca disso. A salvação nos é dada pelo amor gratuito de Deus e pelos méritos de Jesus Cristo. Ninguém pode se salvar. Jesus é o único salvador. Devemos, como as crianças diante dos adultos, colocar a nossa confiança em Deus, e viver em constante ação de graças porque ele, gratuitamente, nos salva.
 Deixemo-nos levar para diante da presença de Jesus sem que ninguém possa nos impedir porque o Reino de Deus está presente nesse espírito de entrega a aceitação.
Paulo Henriques.


Dia 24.02.2017 –  Sexta
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia  Catedra de São Pedro.

                                 São Sergio 

Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura – Eclesiastico  6,5-17
   Evangelho -  Marcos 10,1-12

Reflexão - Mc 10, 1-12
Este texto normalmente provoca muita discussão até mesmo em nossas comunidades por falar indiretamente sobre a questão de divórcio e desquite.
Há sempre uma tentativa de suavizar o posicionamento de Cristo procurando alguma condescendência dele em relação ao tema. Ouros criticam a Igreja entendendo que a mesma é  retrógada por insistir em seu posicionamento contrário ao divorcio..
Quem assume a historia sem procurar suavizar as coisas assume o fato de que o casamento é indissolúvel e não se pode  querer que o Evangelho fale outra coisa e nem que a Igreja invente uma saída diferente do  texto.   
A nossa vida é condicionada por leis que os homens fizeram, às quais nós devemos nos submeter para viver na legalidade. Porém, devemos ter consciência do fato de que, nem tudo o que é legal, é justo, no sentido pleno da palavra.  
Deus conhece a historia do homem e sabe o por que tantas vezes existem casos de segunda união. Sabe a razão pela qual tantos casamentos se findarem.  Deus não procurar quem esta certo ou quem está errado, não procura culpados.  Sua Misericórdia é capaz de reconduzir uma historia de vida.
A Igreja também não esta alheia aos problemas existentes e procura solução para que as pessoas tenham a oportunidade de uma vida de felicidade. Mas, não de pode esperar que essas soluções  estejam em desacordo  com a Sagrada Escritura da qual Ela é guardiã.
O Matrimonio é um Sacramento Os sacramentos são sinais sensíveis da graça e   da presença de Cristo. Assim, por exemplo, a Eucaristia é o sinal, eficaz, da presença de Jesus. Em outras palavras, podemos estar seguros da presença de Deus, que não vemos, nos sacramentos, os quais podemos ver. O sacramento do Matrimônio não é diferente, é sinal da presença de Deus, e isso tem que ser resgatado na nossa sociedade que parece estar se esquecendo do valor imenso desse sacramento.
As pessoas se perguntam porque casar pela Igreja, qual a vantagem? O que ganhamos com isso? A resposta é muito simples, mas precisa de fé. Deus quer que os esposos se amem da única maneira que realmente responde ao desejo mais íntimo do ser humano, que é amando totalmente. Um amor que não seja entrega total, é um amor que ainda não está perfeito e, consequentemente, é um amor que não se realiza como espera nosso coração.
Deus quer enfim que sejamos felizes e através do Sacramento Ele nos dá forças para prosseguir na fé e no caminho para essa felicidade.

 Paulo Henriques. 
                 
Dia 23.02.2017 –  Quinta
       
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia  São Policarpo

Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura –  Apocalipse 2,8-11 Dia 23.02.2017 –  Quinta

   Evangelho -  Marcos 9,41-50

Reflexão - Mc 9, 41

O simples ato de darmos um copo com água para alguém que tem sede já é motivo para sermos recompensados. Pelo escrito no texto do Evangelho, o mérito parece que se dá apenas quando esse copo com água for dado àquele que é de Cristo? E quando damos um copo de água para quem não reconhece Cristo? O ato não é considerado?  
O Evangelho nunca nos leva par um campo de discriminação da caridade e então é necessário meditarmos sobre isso.
Dar um copo de água não é nada demais e pode parecer um ato dispensável, mas nos valores do Reino o serviço que parece insignificante pode assumir proporções eternas,  porque não é o tamanho do ato que importa e sim a intenção com que é feito. É Jesus que torna o menor ato humano numa obra de Deus. e assim todos os atos de caridade são importantes para o avanço do Reino na batalha que enfrentamos.
O texto do Evangelho quer nos ensinar um ponto que não se trata apenas do ato caridoso, mas dos escândalos que somos capazes de produzir. O escândalo tratado no Evangelho é aquele que da oportunidade e ser ocasião de pecado para as outras pessoas, independente da natureza, grau e dimensão desse pecado.
Jesus nos mostra a importância que devemos dar para os nossos atos, para que eles sejam testemunho da nossa adesão ao Reino de Deus e não uma negação da nossa adesão que tenha como consequência o afastamento das pessoas. Não podemos nos esquecer de que a nossa fidelidade a Jesus no nosso dia a dia é a nossa grande arma no trabalho evangelizador.
A preocupação de evitar o pecado não pode ser apenas em relação a nós mesmos, mas principalmente com as repercussões negativas das  nossas  atitudes e o contra testemunho que podemos  dar com elas,
Desta forma não ficamos apenas olhando os nossos erros individuais e os pecados que mesmo na intimidade nos afastam de Deus. O pedado tem sempre uma dimensão social pois de uma forma ou de outra influenciam negativamente na vida dos irmãos que pertencem ao mesmo Corpo Místico de Cristo.  .

Paulo Henriques. 

sábado, 18 de fevereiro de 2017

Dia 22.02.2017 –  Quarta
                        
Tempo Comum          Cor Branco
Santo do dia  Catedra de São Pedro

Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura –  I Pedro 5,1-4
   Evangelho -  Mateus 16,13-19

Reflexão - Mt 16, 13-19

Pedro não era muito diferente de nós. Tinha a sua fé e também suas fraquezas. Jesus viu em Pedro muita sinceridade embora tivesse lhe chamado a atenção e até mesmo usado de uma expressão muito forte ao lhe dizer “Afasta-te de mim Satanás, porque teus pensamentos não são os de  Deus, e sim o de homem.”.  
São inúmeras as vezes em que não compreendemos bem a mensagem de  Jesus e  isto acontece porque os nossos pensamentos e  interesses são diferentes dos pensamentos e  interesses dele. Enquanto Jesus tinha o pensamento voltado para a cruz a fim de  que o Reino de Deus fosse implantado os seus discípulos tinham em mente a formação de  um reino com critérios humanos onde se destacava os princípios de relações de poder e hierarquia social, econômica e política..
Não podemos fugir a realidade de que também, os discípulos de hoje,  olhamos  muito mais para as realizações neste mundo do que a colaboração que devemos ter para com o Reino de Deus.
Mesmo que a nossa intenção seja a de trabalhar para um mundo de paz e socialmente justo, se essas intenções e trabalho não estiverem pautados em realiza-los por e com amor e caridade o nosso pensamento continua sendo apenas humano e ainda não estamos atingindo a intenção de Jesus. É preciso então nos colocar em sintonia com o projeto de Jesus e não colocarmos o nosso trabalho com a simples visão de um mundo melhor, mesmo porque sem essa associação o mundo melhor que sonhamos não virá.
 Nossa fé está arraigada na pessoa de Pedro.   Ele é o Apostolo que pode ser considerado como o mais humano nos Evangelhos. Pedro é um apaixonado que fala por impulso, mas nunca se omite.    
Os valores que Jesus pregou durante toda a sua vida e que chegaram até nós graças ao trabalho apostólico não podem ser somente objetos do nosso conhecimento, mas precisam ser encarnados na nossa vida e na nossa história. Esses valores precisam de uma mediação institucional para fazer parte da vida das pessoas. Jesus transformou as duvidas de Pedro em rocha, dando-lhe autoridades para realizar as transformações que se fizessem necessárias.
 Esta autoridade prossegue na Igreja de Cristo  e assim será até o final dos tempos. Jesus Cristo escolheu como mediação para essa encarnação esta Igreja. Deste modo, fica claro para todos nós qual é o papel da Igreja e de todos os seus membros no processo de construção do Reino de Deus, como também a responsabilidade de todos no sentido de procurar fazer com que cada vez mais a Igreja seja fiel aos ensinamentos de Jesus.
É preciso incomodar  o mundo e como batizados colocamo-nos a serviço da igreja sustentando aquilo que incomoda o injusto.
 Nós sabemos que o justo ao denunciar os atos errados do injusto, acaba por ocasionar  sua ira, pois ele não se considera errado, mas sim esperto.

Paulo Henriques.  




Dia 21.02.2017 –  Terça
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia  São Pedro Damião

Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura –  Eclesiastes   2,1-13
   Evangelho -  Marcos 9,30-37

Reflexão - Mc 9, 30-37

Os discípulos não entendiam bem as palavras de Jesus e nem perguntavam o sentido.
A narrativa do Evangelho que meditamos hoje era ainda mais difícil de compreender porque o tema sobre morte e ressurreição era uma novidade para eles. Essa falta de compreensão é natural, mas o problema maior era o de não fazer perguntas sobre seu sentido.
Quem não pergunta à pessoa certa acaba tirando as suas próprias  conclusões que podem ser distorcidas. Se a dúvida lhe perturba pode até perguntar para outra pessoa e acaba recolhendo informações baseada em interpretações equivocadas.   
Na situação referente ao texto do Evangelho de hoje havia uma preocupação maior dos discípulos em perguntar porque  o tema que Jesus pregava entrava em choque com aquilo que eles estavam discutindo  e que se tratava de uma discussão sobre quem seria o maior entre eles. Sabendo o que eles discutiam pelo caminho quando chegaram em casa Jesus aproveitou para ensinar sobre  o que era mais importante do que ser maior entre os homens.  
O que faz com que na maioria das vezes não compreendamos corretamente a mensagem de Jesus geralmente são as diferenças que existem entre os nossos interesses e os dele. Enquanto Jesus estava pensando na necessidade da cruz para a realização do Reino de Deus, seus discípulos estavam pensando em um reino com critérios humanos, fundamentado principalmente nas diferenças, nas relações de poder e na hierarquia social, econômica e política. Sempre que não nos colocamos em sintonia com o projeto de Jesus e não colocamos o amor como o critério último das nossas vidas, podemos nos equivocar na compreensão do Evangelho e buscar interpretações que existem muito mais para legitimar os nossos interesses do que para nos conduzir à verdade e ao Reino.
Os temos muitas duvidas e não compreendemos muitas coisas que dizem respeito ao que acontece em nossas vidas,  mas Deus sabe de tudo e nos esclarece. Porém temos de perguntar a Ele e ouvir a Sua resposta que de uma forma ou de outra virá, principalmente se estivemos atentos às Suas Palavras na Sagrada Escritura.
Precisamos aprender a dar tempo ao tempo nas coisas relacionadas aquilo que passamos.Deus pode não falar diretamente e não ouviremos a Sua voz, mas Ele dará a resposta aos nossos questionamentos através da Bíblia ou da palavra do irmão e ainda por algum acontecimento que nos ira chamar a atenção.   O importante é ficar atento e vigilante.

Paulo Henriques.


sexta-feira, 17 de fevereiro de 2017

Dia 20.02.2017 –  Segunda
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia  Beatos Francisco e Jacinta - Irmãos videntes de Fátima


Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura –  Eclesiastes 1,11-10
   Evangelho -  Marcos 9,14-29

Reflexão - Mc 9, 14-29

Ao descer do monte onde houvera a Transfiguração Jesus encontrou um homem que estava desesperado porque um espírito  mudo tinha tomado conta do filho.
Este trecho do Evangelho nos apresenta pedagogicamente  a importância da fé e da oração para que o milagre da cura, da libertação e da salvação aconteça na vida da comunidade incrédula, que Jesus vai chamar de gente incrêdula.
E então com muitos detalhes Marcos descreve a situação do menino possesso, a angústia do pai, a incapacidade dos discípulos e a reação de Jesus. O que mais chama atenção são duas coisas: de um lado, a confusão e a impotência do povo e dos discípulos diante do fenômeno da possessão e, do outro lado, o poder de Jesus e o poder da fé em Jesus diante do qual o demônio perde toda a sua influência. O pai tinha pedido aos discípulos para expulsar o demônio do menino, mas eles não foram capazes. Jesus ficou impaciente e disse: “Até quando vou agüentar esta geração sem fé!
Jesus pede que he tragam o menino e pergunta a respeito da sua doença. O pai responde qie “desde pequeno” o menino tinha uma doença grave que o colocava em perigo de vida. O pai pede: “Se o senhor puder fazer alguma coisa, tenha pena de nós!” A frase do pai expressa a situação bem real do povo. Ele estava com a fé abalada, sem condições de resolver os problemas, mas também tem muito boa vontade de acertar o que correspnde muits vezes em nossa vida nos dias de hoje.
Marcos nos faz ver o contraste entre a fé do pai da criança e a pouca fé dos discípulos, Por isso o Senhor lastima e sobretudo procura fortalecer os seus discípulos e a multidão. Em contrapartida, é admirável a oração simples e confiante do pai, que se apresenta como homem de pouca fé, mas que pede para ser nela fortalecido. Só a humildade e a confiança, como aquelas que inspiraram a oração daquele pai aflito,
Todos nós queremos dar soluções rápidas para todos os problemas e, por isso, podemos ser surpreendidos porque não conseguimos revolvê-los de forma satisfatória ou eles voltam a acontecer. Isso acontece principalmente porque não paramos para refletir sobre o problema e não buscamos todos os meios necessários para a sua superação. Jesus, antes de realizar o exorcismo, conversou com o pai da criança e exigiu dele uma postura de fé. Depois, chamou a atenção dos discípulos sobre a necessidade da oração. Devemos conhecer profundamente os desafios que nos são colocados no trabalho evangelizador e nos preparar em todos os sentidos para a sua superação.


 Paulo Henriques.