05/12/2015  - Sabado – “A messe é grande e os operários são poucos”

Santo do dia    São Martinho de Dume

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Isaias 30,19-21.23-26)  Evangelho (Mateus 9,35-10.1.6-8)

Jesus andava por todas as cidades e povoados. Ele ensinava nas sinagogas, anunciava a boa notícia sobre o Reino e curava todo tipo de enfermidades e doenças graves das pessoas.

No tempo de Jesus o serviço de assistência médico-hospitalar era muito ruim e só a classe privilegiada podia ter uma assistência decente. O povo sofria muito nas mãos de uma sociedade que marginalizava os doentes, principalmente os leprosos. Os que buscavam a cura na sinagoga eram humilhados. Mantendo nossa linha de meditação podemos perguntar se a situação de hoje é muito diferente daquele tempo?

Jesus continua a se compadecer desse povo sofrido e descriminado que ronda os hospitais em  busca de socorro e dos que  vivem na rua catando restos de comida para sua sobrevi vencia porque não em amparo. Ele se identifica com eles e os toca independente se leprosos ou outros enfermos. Ele se aborrece com a alienação e com o desamparo espiritual de tantos, ricos ou pores. Ele Sab e das necessidades de cada um porque ama igualmente a todos.

Jesus lamenta e se compadece pelo futuro de tantos jovens que parecem “ovelhas sem pastor”. Ele faz todo o possível com seu poder divino para libertar o ser humano, mas a degradação temporal da massa é enorme. Seu tempo na terra parece ser pequeno para tão grande missão e diz aos discípulos: “ a messe é grande e os operários são poucos. Pedi pois ao senhor da Messe que envie operários para a messe.”

A essa oração orientada por Jesus devem se unir todos os cristãos.   Envia Senhor operários. Isto não pode significar omissão e deixar que o Senhor envie novos operários. O cristão que vive neste mundo já está aqui e precisa se esforçar para cumprir sua meta. Deve-se se unir com os que trabalham pela mesma causa e clamar a Deus por reforço sem nunca abandonar o barco. Deve-se preparar convenientemente para o cumprimento da missão.

O caminho para uma autentica evangelização libertadora já foi indicado. A Igreja se esforça para ornar isso constante verdade num compromisso individual do cristão e coletivo na comunidade.  Sim Senhor, envie operários a não permita nosso desencorajamento na luta.

Paulo Henriques.  

04/12/2015  - Sexta – “Filho de Davi, tem piedade de mim”

Santo do dia   São João Damasceno

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Isaias 29,17-24  Evangelho (Mateus 9,27-31)

        Os profetas anunciavam a vinda do Messias com um símbolo de uma luz que apareceria no meio de todas as nações e destruiria a escuridão do pecado e do egoísmo.

 Jesus veio para libertar-nos de nossa cegueira, consequência de nosso orgulho e de toda a forma de pecado que impede de conhecer a Deus e os direitos de nossos irmãos.

        Durante os três anos de vida publica Jesus pregou o Reino do Pai e operando milagres que deveriam convencer o povo da existência desse Reino.

       Aquele povo sofria muito por pertencer a uma classe sem privilégio, pobre e excluída. que em verdade não difere muito de nosso tempo e de nossa realidade.

       O Povo esperava a chegada de um Messias forte e poderoso que chegaria montado num belo cavalo e seria para eles o salvador prometido por Javé. De certa forma essa esperança não difere muito de nosso tempo em que tantos aguardam um libertador messiânico, seja ele representado por entidades, políticos, ou representantes de um poder estatal. Aguardar um messianismo dessa forma é cair no mesmo erro que caiu aquele povo.

        O povo foi surpreendido pela chegada do verdadeiro Messias nascido numa manjedoura em lugar ermo e pobre. Um Messias que criticava abertamente os poderosos que manuseavam a vontade popular com imposição de leis absurdas e forma a manter o status de poder daqueles que mantinham o povo em suas mãos. É de se pensar se essa mesma critica não alcança os poderosos de nossos tempos.    

        Naquele dia Jesus passava pelas ruas e em determinado local vieram dois cegos que gritam e chamam sua atenção “Filho de David, em piedade de nós.” O titulo de “Filho de David” designava o Messias e já fora empregado pela Cananéia. Não é plausível que eles soubessem que se tratava do Messias. Mais viável que, desejando um favor, atribuíssem interessadamente, um título que honrava a pessoa: bem David. É mais da psicologia humana, não só daquele tempo, como de hoje: elogiar aquele de quem esperamos um favor. Isto também é uma realidade em nosso tempo.

       Em primeiro lugar Jesus exige uma declaração de fé e em seguida lhes diz: “faça-se a vós segundo a vossa crença”, e lhes toca os olhos, recuperando eles imediatamente a visão.  

         Vamos sair mais uma vez daquele cenário e voltar ao nosso tempo. Jesus quer nos tirar da cegueira e nos libertar. Queremos ver? Queremos ser libertos? Temos fé em Jesus? Se a resposta for positiva para os três questionamentos louvemos ao Senhor porque: “faça-se a vós segundo a vossa crença”

Paulo  Henriques

03/12/2015  - Quinta – “A casa sobre as rochas”

Santo do dia   São Francisco Xavier

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Isaias 26,1-6)  Evangelho (Mateus 7,21.24-27)

Jesus não veio a este mundo para causar admiração e conquistar simpatias. Ele veio para conseguir discípulos, seguidores. Segui-Lo é a verdadeira essência da vida cristã e o único caminho para o ingresso no Reino.

Seguir Jesus é por o Evangelho em prática, imitando o Mestre. É insuficiente o convencimento sobre algumas verdades sem que a vivamos. O único jeito valido de vier é seguir Jesus com todas as suas respectivas exigências e cumprindo a Palavra. Essa confirmação está nas próprias palavras de Jesus: “Nem todo aquele que diz Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus”.

Podemos nos perguntar se é fácil conseguir cumprir a vontade de Jesus?  Temos a resposta no nosso coração porque sabemos das dificuldades. Conhecemos nossas limitações, e também nossos abusos. Conhecemos nossas desculpas e também nossas verdades; nossa coragem e nossas fugas.

Então é necessário nos munir com coragem e reconhecimento por tudo o que Deus faz em nossas vidas.  Reconhecer que a única forma de construir um edifício sólido é sobre a rocha da Palavra de Deus.  Para tanto é preciso nosso constante contato com Deus num encontro pessoal  sincero e submisso. A Palavra de Deus desperta em nós o desejo de aproximação, desperta em nós a esperança e fortalece a nossa fé. Ela nos leva à pratica da caridade.

Casa bendita e forte é a nossa vida calcada nos alicerces da Fé na palavra de Deus. Nem a chuva e nem os ventos que sobram violentamente através de problemas, decepções, maldades, doenças contra ela conseguem abalar sua estrutura, porque a base é solida.   

Não é possível vencer o combate contra todas as atribulações se pensarmos em agir individualmente.   Um guerreiro solitário não vence tantos inimigos, mesmo que “armado até os dentes.”  Ele precisa de uma força do alto e da solidariedade de seus companheiros.

O cristão está preparado individualmente, conta com a força do Espírito Santo e com a intercessão dos anjos e santos da Igreja Triunfante. Talvez faltem ainda alguns companheiros que se unam a ele com solidariedade.

Cada um de nos e os demais guerreiros nessa batalha precisam de unidade e solidariedade no combate. Aos outros devemos nos unir com oração e luta  da mesma forma que devemos contar com os outros em nosso combate.

Em todas as celebrações da Liturgia Eucarística rogamos ao Espírito Santo: “Fazei de nós um só corpo e um só espírito”  Não são palavras jogadas ao vento, mas precisamos senti-la e nos esforçarmos para que o pedido seja uma realidade em nosso coração.

Paulo Henriques.

02/12/2015  - Quarta – “Tenho piedade desta multidão”

Santo do dia  São Cromácio – Bispo de Aquiléia

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Isaias 25,6-10a)  Evangelho (Mateus 15,29-37)

 Deus age com distinção da graça e se compadece da humanidade e se aproxima de nós com benevolência.

Jesus nos mostra isso no trecho do Evangelho de hoje. Jesus é Deus e humano. Sua compaixão é humana e divina. Com o homem assume a miséria humana para elevar a humanidade à comunhão com Deus. Aqueles seres humanos  se aproximaram de Jesus trazendo consigo mudos, coxos, aleijados e muitos outros enfermos. Puseram-se aos seus pés e Ele os curou.  É da mesma forma que Deus Pai nos trata quando nos aproximamos com nossas doenças físicas e espirituais e clamamos “Senhor, tende piedade de nós.”

Este sentimento de piedade, compaixão deve ser também a nossa atitude para com os irmãos. O sofrer com os que sofrem e se alegrar com os que se alegram traduz sentimento e a partilha é a prática do mesmo. As relações fraternas, a compaixão nos move em direção ao próximo carente e miserável, abrindo as portas da solidariedade. Tal comportamento diferencia o homem justo do injusto.

Deus é justo e misericordioso ao mesmo tempo, mas não somos nem suficientemente justos e nem suficientemente misericordiosos, porém a misericórdia esta ligada a justiça. Ter misericórdia não é só ter dó ou pena é air com justiça.

A justiça humana é falha e deficiente e o cristão tem de superar os limites dela, sem feri-la ou despreza-la, mas agindo com misericórdia. Será com atitudes piedosas que a lentidão da justiça humana é superada. Queixar-se da lentidão da justiça humana não basta é preciso começar a ser justo com a amplitude que a palavra merece.

Jesus convidara seus discípulos para irem com Ele a um lugar mais tranquilo e sua atitude também demonstra Sua sensibilidade. Ela notou que seus discípulos estavam cansados e os convidou. Aquela multidão seguiu-os dando a volta ao lago e o necessário e merecido repouso ruiu por terra.  

Jesus se compadece da multidão, mas não realiza sozinho a tarefa. Convida os discípulos a participar da solução. . Ele manda que sejam eles a dar de comer ao povo, a ter compaixão e a partilhar, porque não conseguiam ver uma solução tendo inclusive recomendado a dispensa da multidão.

 É isto o que Jesus quer, nossa participação na solução do problema. O Milagre Ele realizará, mas quem deve distribuir o peixe e os pães somos nós..

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Paulo Henriques.

01/12/2015  - Terça  – “Pai, te dou graças porque escondestes estas coisas dos sábios”

Santo do dia   Santo Eligio

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Isaias 11,1-10)  Evangelho (Lucas 10,21-24)

Devemos estar firmes para receber a revelação da graça de Cristo que esperamos.

Atentos ao fato de que não é fácil receber o Senhor que nos quer revelar Sua pessoa e seus ensinos alem de revelar quem é o Pai. Não basta a instrução comum, a sabedoria humana, e um conhecimento sólido. Torna-se necessária humildade, pobreza de espírito e simplicidade para receber a notícia reveladora.  

No texto do evangelho consta que Jesus exultou de alegria naquele momento e isto porque percebeu que os Planos do Pai estavam se concretizando. Assombrou os que ouviam ao dizer que “Ditosos os olhos que veem o que vedes, pois vos digo que muitos profetas e reis desejaram ver o que v os vedes e não o  viram, ouvir o que ouvis e não ouviram.

A alegria também deve ser a nossa característica porque Cristo nos concedeu o dom do Espírito Santo capacitando-nos a nos unir à alegria de Cristo ao ver a humanidade seguir o caminho em direção ao Plano traçado por Deus. Todas as vezes em que nos dispomos a divulgar o Reino dos Céus aqui na terra, é sinal de que ele já está acontecendo na nossa vida e, na medida em que nós nos abrimos, mais e mais nós vamos experimentando a alegria e a felicidade interior.

Para que esta alegria seja plena é necessário enfrentar as durezas do mundo. Não há como deixar de reconhecer as dificuldades. Não há como fugir às realidades enfrentadas pela humanidade no que diz respeito a violência, aos atos desumanos, ao desrespeito para com o ser humano e a natureza.

O tempo de esperança esta sendo vivido com profundo amargor, mas será pela oração confiante no Menino do Presépio que vem para restaurar todas as coisas a fórmula necessária de permanência firme na fé  e transformar essa desesperança no coração em alegria.

Nossa função neste mundo é a de tentar fazer com que o rosto de Jesus estampe um sorriso de satisfação com a escolha que fez.

Não serão os pretensos sábios e nem os grandes da terra que irão conseguir realizar o Plano de Deus. A Revelação trouxe através de Jesus a figura do Pai Eterno que “é Amor” e os inocentes e humildes são os que têm capacidade para acolher esta verdade.

Com o cumprimento da missão de cada cristão e a força e sabedoria do Espírito Santo nossa alegria será permanente porque Jesus triunfará. “Não temais, Eu venci o mundo.”, diz o Senhor.

Não tardemos na resposta ao chamado de Jesus. Tenhamos coragem, enfrentemos as dificuldades do dia a dia, abandonemos a duvida e o descrédito. Só assim nos “daremos conta do recado.”

 Paulo Henriques

30/11/2015  - Segunda  – “Vinde após mim e vos farei pescadores de homens.”

Santo do dia  - Santo André - Apostolo

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Romanos 10,9-18)  Evangelho (Mateus 4,18-22)

Já nos encontramos no tempo litúrgico do Advento, tempo de penitencia, escuta e conversão.

        Tempo também de meditarmos sobre a missão de evangelização que cabe a todos os cristãos, uma evangelização que se fundamente em três coisas principais: Ter suficiente conhecimento do que se pretende anunciar; Em segundo lugar testemunhar o que anunciamos e em terceiro uma conscientização de construir e de comprometer-se com o anuncio.

       Para obter conhecimento do que se pretende anunciar é necessário oração e vigilância. Oração para pedir ao Espírito Santo que nos ilumine e vigilância para não cairmos na tentação de querer anunciar o nosso desejo e a nossa vontade, sem uma preocupação com a verdade que está acima de nossas vaidades.

        Abandonar as redes e seguir Jesus não tem o sentido de abandono de família, amigos, parentes. Abandonar as redes significa deixar o nosso egoísmo nosso orgulho a vaidades e  o nosso medo. Deixar-se conduzir pelo Espírito ira fazer com que a missão tenha inicio exatamente com essas pessoas que a principio parecem termos de abandonar para que a missão seja cumprida.  

       A preparação para qualquer obra a ser realizada envolve a escolha que se fará da pessoa que devera participar do empreendimento. A pessoa escolhida deve conhecer  o seu trabalho e se empenhar para que ele de frutos que agrade aquele que a contratou, além de atender plenamente as pessoas que serão atingidas. Há então necessidade de persistência e dedicação.  

        Nenhuma jornada alcança seu objetivo se não houver uma liderança que conhece os liderados e trabalha junto no mesmo objetivo, somando esforços.

        O cristão conhece o líder que o escolheu, e seu líder conhece aqueles que foram escolhidos A missão de salvadora de Jesus culminou com o Sacrifício na Crua. Jesus sabe que precisaria de companheiros para o cumprimento pleno dessa missão e os escolheu. Jesus conhece tão intimamente seus escolhidos que não os chama de “servos” e nem “auxiliares”, chama-os de “amigos” além de ter conseguido para eles que Seu Pai os possa chamar de “meus filhos”.

        A imprescindível característica do discípulo é a sua disposição em seguir O Mestre, nele confiando plenamente independente de suas vontades e raciocínios porque sabe que acima de tudo está o objetivo que este Mestre na missão para a qual foi escolhido..

Paulo Henriques. 

28/11/2015  - Sabado – “Velai sobre vós mesmos.”

Santo do dia  - São Tiago da Marca

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Daniel 7,15-27)  Evangelho (Lucas 21,34-36)

A missão que nos cabe de anunciar o Evangelho do Reino de Deus é gloriosa. Bem ora Deus nos capacite não podemos dizer que seja fácil o seu cumprimento.

Existe muita gente que se encontra perdida e sem visão clara dos objetivos de sua vida. Não conhecem Jesus e nem se interessam em conhecê-Lo. Sua cegueira impede que a Luz do Espírito Santo ilumine seus caminhos.  Preocupam-se exclusivamente com as coisas deste mundo com o enriquecimento, com a conquista de bens, pouco se importando se conseguem através de tramoias ou corrupção. Para atingir seu coração as dificuldades são muitas.

O Senhor quer e pode nos ajudar no cumprimento do trabalho, mas também depende de nosso esforço pessoal com a oração e a vigilância.  

 Vigilância e oração são as atitudes  que Jesus espera dos cristãos porque estas atitude vai impedir de cair nos mesmos erros daquele a quem devemos anunciar o Reino: Velai sobre vós mesmos para que o vosso coração não se tornem pesados com o excesso do comer, com a embriagues e com sãs preocupações da vida.”

 Todas as vezes em que cristãos ou comunidades deixaram esta atitude em segundo plano o resultado  foi desastroso no historia. Decepções e quedas fizeram ruir muito daquilo que foi planejado com boa vontade,  mas sem dar importância ao principal. Essas mesmas quedas e decepções provocam uma falta de esperança e o cristão não pode viver sem esperança porque sem ela o desalento e o desanimo provocam um derrotismo perigoso. Normalmente essas situações provocam a queda de fé e a aceitação das coisas do mundo como refugio e fica sufocado por elas. .

Deixar de lado a oração e a vigilância é negar-se a cumprir a vontade de Deus que espera de cada cristão uma  atitude positiva e obreira. Deus capacita por seu Espírito, mas nada fez se não quisermos fazer nossa parte. Deus respeita a nossa liberdade.

Paulo Henriques

26/11/2015  - Quinta    “Então verão o Filho do Homem“

Santo do dia  São Leonardo de Porto Mauricio.

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Daniel 6,12-28)  Evangelho (Lucas 21,20-28 )

O discurso em preparação ao tempo da parusia continua neste trecho do Evangelho em que Jesus ainda fala sobre a destruição do Templo de Jerusalém e o fim do mundo entrelaçando a as duas mensagens com uma perspectiva escatológica.  Isto explica porque Jesus se aproveita dos iminentes e atuais acontecimentos que levam o povo à insegurança e a dispersão. Jesus faz seus discípulos compreenderem que as grandes crises são em geral um anuncio de sua vinda e que a destruição e a morte são prelúdios de um novo tempo e uma nova terra em que reinara a justiça que Ele veio para construir.

Já iniciamos o tempo do Advento que é um tempo de espera e arrependimento, uma ocasião própria para nos conscientizarmos de nossa missão e sentir através das coisas que acontecem aquilo que podem significar, isto é a interpretação dos sinais dos tempos.  

Jesus está advertindo sobre os fenômenos que acontecerão no mundo e com as pessoas antes de Sua vinda definitiva e gloriosa.. Muitos desses sinais começam a ser perceptíveis nos tempos de hoje, porém não podem ser interpretados como se o final fosse imediato. O tempo pertence a Deus e só Ele sabe quando ocorrerá o final. Já vivemos o final dos tempos, o que não sabemos é quanto ainda resta e a quantidade de sinais que ocorrerão.

Não podemos também nos sentir amedrontados com ouvimos falar sobre os prognósticos, pois, baseados no Evangelho as palavras de Jesus nos edificam e fortalecem a esperança. O Livro do Apocalipse é o grande Livro da Esperança, não um anunciador de morte eterna.  A segunda vinda de Cristo será a manifestação de Sua Gloria e com Ele todos os que creram n’Ele o o seguiram fazendo a vontade do Pai.

O importante neste tempo para nos e todos os que sofrem injustiça e passam por angustia e dificuldades sintam que sua libertação está próxima. A mensagem de Jesus é dirigida a cada um de nós: “Quando estas coisas começarem a acontecer levantai-vos e erguei a cabeça, porque a vossa libertação está próxima.”

Nosso Salvador, que se fez carne e habitou entre nós trouxe a nova vida. Jesus nunca mentiu e não fez nenhum prognóstico que não tenha se cumprido. Este também se realizará. Nosso dever é cumprir a missão com fé e sem medo. Estaremos entre os eleitos se conhecermos Jesus e o seguirmos.

A nossa redenção é o presente e o premio que gratuitamente recebemos de Jesus que se sacrificou por nós.  Ele está conosco, não há o que temer. Há só o que agradecer e louvar.

Paulo Henriques  

27/11/2015  - Sexta   “ O céu e a terra passarão”

Santo do dia  - Santa Catarina  Labouré

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Daniel 7,2-14)  Evangelho (Lucas 21,29-33)

Com as palavras “O  céu e a terra passarão, mas minha Palavra não passará”  Jesus confirma o poder de seus ensinamentos e suas profecias em relação ao fim do mundo.

O Evangelho, ou anuncio da Boa Nova tem sido confirmado durante a historia e com a  imagem da figueira se encerra o discurso escatológico das ultimas leituras do Evangelho nestes dias.

A grande mensagem diz respeito a necessidade de vigilância e oração. Tosos os textos nos últimos dias foram sobre as perseguições, violências, sofrimentos. Aa mensagem deste dia confirma a presença do Reino de Deus como já realizado, ou seja , o Reino já esta entre nós.

A tradição judaica sobre a escatologia significava o fim glorioso de Israel quando todos os seus inimigos seriam derrotados. Para os discípulos de Jesus a Sua mensagem  não era ainda muito compreensível porque todos eram judeus e acostumados com essa visão tradicional e por isso Jesus os adverte para ficarem atentos para não serem surpreendidos. Jesus não estava anunciando para os que se consideravam  um grupo restrito de conhecimentos apocalípticos secretamente. Ele ensinava publicamente sem se preocupar em selecionar os ouvintes e os seus discípulos começaram a entender que sua doutrina era destinada a todos os povos.

É esta compreensão que iria permitir desde então aos cristãos se manterem em continua vigilância em relação a historia porque a historia vai em direção a uma realidade escatológica a qual aos poucos se manifesta através dos sinais pelos acontecimentos.     

O cristão vê com esperança a realização da vontade de Deus, cujo Reino já esta acontecendo. A oração e vigilância levam o cristão a trabalhar com afinco pela solidariedade, pela comunhão, pela partilha, pela vivencia no amor. Se o caminhar do cristão não levar a realização desse objetivo algo está errado em sua vida e será preciso reforçar ainda mais a oração e a busca de um encontro pessoal com Deus em que encontrara essa força e a Sabedoria necessária para transpor os obstáculos que o estejam impedindo de atender ao convite de Jesus para o banquete.

O símbolo da figueira que começa a frutificar é sinal de caminho certo. Não há erros no caminho quando se percebe frutos pelo trabalho.

Paulo Henriques

25/11/2015  -Quarta    “Eu vos darei uma palavra cheia de sabedoria”

Santo do dia  - Santa Catarina de Alexandria

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Daniel 5,1-6.13-14) Evangelho  (Lucas 21,12-19)

Tantas vezes Jesus fala sobre perseguição que parece que esse acontecimento é comum ou seria muito comum para os seus seguidores  Podemos mesmo lembrar de palavras que Ele pronunciou: “Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós” (Mt 5,11-12)

O fato é que a Igreja e seus membros foram perseguidos desde o principio de sua história e o alerta de Jesus preparou o coração de seus discípulos  para esse acontecimento que se transformou numa certa mística.

Testemunhar o nome de Jesus representou e representa muitas vezes perseguições descabidas por parte daqueles que não O aceitam como Redentor e Salvador do ser humano. A Igreja nasceu sobre o signo do sangue de muitos mártires cujo sangue serviu de alicerce para consolidar sua historia. Os anunciadores da boa nova sofreram muitas  perseguições, prisões,  acusações na sinagoga, morte e ódio. Desde o tempo após a Ressurreição de Jesus esse sofrimento sempre acompanhou os seguidores do Mestre Jesus durante  muitos séculos inclusive  no nosso tempo.

Na advertência de Jesus não se pode deixar para trás sua promessa de que o sofrimento não significa  afastamento abandono ou ausência.de Sua Graça. Pelo contrario Jesus está sempre amparando a Igreja e fortalecendo-a para que suporte e sustente sua fé. Sempre dará sabedoria e coragem para cada um dos que forem perseguidos sem que seja necessário articular a própria defesa.

Não se pretende fazer do sofrimento das perseguições como um desígnio, mas é preciso encara-lo como algo que talvez seja necessário para que se guarde a perseverança na fé.

Não se pretende incentivar ninguém a buscar sofrimento e sacrifício como se fosse inevitável. Deus que nos conhece sabe dos nossos limites e do que está dentro de nosso coração. São Paulo nos fala de perto sobre nossa esperança em Cristo Jesus:. “Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há-de ser revelada”(Rm 8,18)

É importante é permanecer firmes na fé sem nunca negar o Senhor pois s´Ele tem “palavras de vida eterna.”  Devemos estar preparados neste mundo “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós cada vez mais abundantemente um eterno peso de glória; não atentando nós nas coisas que se vêem, mas sim nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, enquanto as que se não vêem são eternas” (2 Cor. 4,17-18).

Pode até ser que as palavras de consolo não satisfazem nossa angustia e medo, mas a grande verdade é que não é possível fugir por caminhos desconhecidos. Suportar o sofrimento e vencê-los na medida da Graça do Senhor, esse o único caminho.

 Paulo Henriques.

24/11/2015  - TERÇA  - “Não ficará pedra sob re pedra”

Santo do dia  - Santo Andre Dung Lac e companheiros mártires

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Daniel 2,31-43)  Evangelho (Lucas 21,5-11) )

Os judeus tinham bastante orgulho do templo em Jerusalém que fora construído no tempo de Salomão e reconstruído depois do exílio na Babilônia, não com a mesma grandeza da época da primeira construção, mas de qualquer forma um grandioso símbolo da religião. Procurando angariar a simpatia do povo, Herodes havia remodelado com ampliações e soluções surpreendentes tendo em vista a engenharia da época. Alem de sua grandeza os judeus acreditavam que o templo era o lugar da Presença de Deus que ali ha bitava. O templo também representava toda a estrutura institucional e determinava todo o destino político, social e religioso da nação.

O Centro no templo, seu lugar especifico do Santo dos Santos irradiava a santidade divina para os demais lugares internos do templo a partir do altar em direção ao externo desde as moradias dos levitas ao campo das residências onde habitava o povo. Deste sentimento em relação ao templo é que  se pode dizer sobre todas as decisões tomadas e todo o orgulho que tinham os judeus daquele lugar sagrado. O Templo significava quase que uma miniatura da sociedade israelita tanto dos que moravam em Jerusalém como nas demais cidades. Ele centralizava toda a religiosidade e fé do povo. Por essa razão é impraticável a compreensão da parte do ser humano de hoje de todo o significado de orgulho muito além da beleza arquitetônica do templo de Jerusalém.que os judeus mantinham.

Era costume dos judeus visitar o templo pelo menos uma vez por ano e Jesus, por sua própria vontade também o visitava regularmente quando aproveitava para rezar e pregar em seu interior. Porém a visão profética e uma nova proposta de Jesus era clara no sentido de que toda a instituição religiosa era transitória e relativa, tanto que anunciava um novo tempo de uma adoração a Deus em espírito e em verdade, independente de templos próprios.A destruição do templo é também um símbolo da inauguração do Reino de Deus e de seu sacramento que e a Igreja,que é  muito mais do que um templo e local para ser uma verdadeira assembleia vivendo uma nova lei de amor universal. .      

 Jesus não temeu em trazer para aquele momento o questionamento e a profecia da destruição do templo Há um simbolismo muito maior na apresentação de uma profecia que relia a historia do que já ocorrera no ano 587 antes de Sua vinda à terra; A destruição de templos sempre significou para os vitoriosos e para os detentores do poder temporal a destruição e ruína das construções religiosas dos dominados para submetê-los à vergonha e crueldade..  Há nas palavras de Jesus e na profecia um discurso escatológico que não são palavras que pudessem atemorizar povo e os fizesse temer um novo desmoronamento de seu templo, o que significaria um novo tempo de escravidão.  O que Jesus  manifesta é convicção de fé na queda de todo sistema de domínio gerador de injustiças que existia em volta do templo e que hoje ainda está presente na sociedade.;

Não se pode acreditar que uma mudança tão radical possa ser feita sem a destruição de estruturas enraizadas e que exige oração e temperança por parte dos membros da Igreja hoje.

O templo de Jerusalém foi destruído pelos romanos no ano 70 de nossa era. Agora é nossa vez.  A destruição do templo foi com violência. Precisamos destruir o templo do egoísmo e descrença com amor e justiça.

Paulo Henriques.  

23/11/2015  - Segunda “ A oferta da viúva”

 Santo do dia  - São Clemente I – (3º Papa)

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Daniel 1.1-6.8-20)  Evangelho (Lucas 21,1-4)

Os critérios de Jesus são bem diferentes dos nossos.

Jesus classifica os nossos donativos não pelo valor em si, mas pelo sacrifício que representa.

Jesus observava  cada pessoa que levava livremente a  sua oferte e depositava na caixa de coleta para a manutenção do templo e socorro para os mais necessitados.  Muitos ricos ofereciam quantias representativas. Uma  viúva colocou na caixa duas moedas cujo valor muito pouco representava.  Jesus observou aos seus discípulos a diferença entre os que tinham muito e ofereciam muito e os que nada tinham e por isso mesmo cada moeda representava uma dádiva muito maior, porque os que davam muito davam parte de suas sobras enquanto a viúva ofereceu tudo o que tinha pra seu sustento..  

 Nossas ofertas devem representar aquilo que temos no coração. Quantas vezes presenciamos a dura luta de nossos irmãos para conseguir alimentar seus familiares e manter o estudo de seus filhos.  A dor e o sofrimento daqueles que vemos sofrer ferem o nosso coração.

Quando as tragédias acontecem e deixam muitas famílias em desespero porque perdem tudo, algo nos admira é o fato de que muitos dos que auxiliam os desamparados são os mais pobres e também necessitados. Esse fato comovente não passa despercebido e sempre se houve comentários a respeito.  Ao meso tempo em que se elogia o pobre que ajuda há uma critica àqueles que são ricos ou privilegiados ignoram o sofrimento do outro e procura se manter distante do problema. Há também aqueles que agem como os saduceus e fariseus que chamavam a atenção e mandavam tocar trombetas quando davam esmola, para que todos vissem sua generosidade.

Existe uma verdade que impede o nosso julgamento. Só Deus conhece o coração de cada um. Só Deus conhece o sacrifício que pode representar uma doação da parte de alguém. Cada qual vive a sua necessidade e o seu problema e muitas vezes aquele que esteja passando por uma necessidade não quer se expor diante da comunidade e admitir seu problema.

Cada qual conhece suas necessidades e sabe o momento que passa. Não nos cabe dizer que fulano ou beltrano está com um carro novo e não ajuda ninguém. Que beltrano mora numa bela casa e não se preocupa com ninguém. Nós não conhecemos a intimidade dos outros. Deixemos esse julgamento para Deus que conhece a verdade e não se deixa iludir por ninguém.  Vamos nos preocupar em fazer o que nos cabe, sem falsidade, partilhando o que nos é possível partilhar, doando aquilo que o nosso coração ordena, mesmo que isso exija sacrifício. Que o Senhor Nosso Deus nos dê um coração aberto para a partilha e caridade.

Paulo Henriques

21/11/2015 –  Sábado  “Todo aquele que faz a vontade de meu Pai é minha mãe e meus irmãos.”

  Santo do dia: Apresentação de Nossa Senhora 

Outros Santos do dia –  

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Zacarias 2,14-17) ( Evangelho (Mateus 12m46-50 )

\Para que nos tornemos irmãos e irmãs de Jesus o requesito fundamental é fazermos a vontade do Pai. Fomos convidados a isso no Batismo O Batismo é convite e capacitação. Pelo convite fomos incorporados ao Corpo Místico. A capacitação envolve a Graça Santificante e os dons do Espírito Santo. Incorporados à Igreja e capacitados pelos dons a responsabilidade sobre o cumprimento da missão nos pertence. Isto quer dizer que para sermos considerados irmãos ou irmãs de Cristo não é suficiente o Batismo, mesmo que por ele tenhamos sido  adotados como filhos de Deus. O tema pode ser até discutido, mas não afasta o fato de que o parentesco mais íntimo com Jesus depende do cumprimento da vontade do Pai.

O exemplo mais marcante de toda a história sobre o cumprimento da vontade do Pai nos vem através de Maria, Mãe de Jesus. Não devemos imaginar Maria como uma deusa porque isto dificultaria o seguimento de seu exemplo, pois sempre encontraríamos desculpas em não conseguir ser como ela. Maria foi uma mulher, um ser humano como nós e por isso seu exemplo é imitáveis por todos. Sua fé e sua disponibilidade não são próprias de uma pessoa omissa ou desinteressada, são qualidades de uma pessoa santa. Ser santo é o convite e a vontade de Deus desde que fomos criados. O importante é não ter uma ideia falsa da santidade como alguém que realiza milagres ou realiza obras extraordinárias. . Ser santo é crer, confiar e fazer. Sem fé é impossível alcançar a santidade e nisto Maria nos da o exemplo ao ouvir a mensagem do Anjo e responder afirmativamente ao convite feito.

 Jesus considerou seus discípulos como possuidores da mesma qualidade de Sua Mãe. Hoje Ele aponta sua mão para cada um e nos acolhe. Ainda não somos considerados discípulos dignos como Maria, mas Jesus nos chama e envia o Seu Espírito para uma transformação interior. Se estivermos abertos para fazer tudo conforme Deus nos manda fazer, já temos as ferramentas para que sejamos levados à essa dignidade. Arrumar desculpas é fuga de compromisso e comprometimento.

Não há espaço para duvidas e questionamentos sobe merecimento ou não. Quem nos capacita é o próprio Deus que nos quer junto a Ele por toda a Eternidade e com os irmãos cantar Seus louvores e maravilhas. Porém o empenho é nossa obrigação. Lutemos contra o mal e contra o pecado. Lutemos para alcançar um grau de fé maduro e obreiro e peçamos a Mãe de Deus que interceda junto ao Pai.

Paulo Henriques.

20/11/2015 –  Sexta  “A minha casa é casa de oração.”

  Santo do dia:  Santo Edmundo

Outros Santos do dia –   

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (1Macabeus  4,36-37.52-59)  Evangelho (Lucas 19,46-48 )

Estava próximo o dia da celebração da Páscoa. O Templo de Jerusalém era o foco principal da celebração em que se comemorava a saída dos judeus da escravidão do Egito. Esta era uma das três festas anuais que exigia o comparecimento de todos os homens. As outras duas festas anuais eram a de Pentecoste e dos Tabernáculos.

Por causa da importância da festa e pela sua tradição  muitas famílias viajavam do mundo inteiro para Jerusalém para esta festa e a área do templo naqueles dias ficava com muita gente, tanto da cidade como de viajantes.

Toso os israelitas com mais de 20 anos deviam pagar anualmente na tesouraria sagrada do templo para sua manutenção e dos sacerdotes e servidores do templo. Muitos traziam moeda de outras regiões que não eram aceitas para este pagamento e por causa disso havia os cambistas ou trocadores de moeda que trocavam essas moedas pelas que eram aceitas no templo.

Alem deste pagamento também o povo trazia e oferecia animais como sacrifício pelos pecados. Os animais oferecidos deviam ser perfeitos. Muitos dos animais trazidos com algum defeito eram trocados por animais sem nenhum problema e, além disso, os que moravam longe tinham que comprar os animais no templo por não terem podido trazer de suas terras.  Por causa do imposto e dos animais, os lideres religiosos permitiam aos cambistas e comerciantes montassem suas bancas, inclusive barracas de gentios em troca de aluguel. Nessa situação imagine-se como ficava o átrio do templo com trocadores de moeda e animais para todo o lado, além das pessoas circulando de um lado para outro. Apesar da confusão todo esse negocio era lucrativo para os negociantes e rendoso para os sacerdotes por causa dos que vinham oferecer sacrifício. O templo de Deus fora transformado para uso inadequado onde o ganho material e as praticas de ganância eram dominadoras. Transforma-se mesmo num bolsa de mercadorias e numa feira livre.,  

 Indignado com a situação, Jesus tomou a decisão de fazer um chicote de cordas e expulsou todos do templo, virando as mesas dos cambistas e dos comerciantes de animais.. ”Não façais da casa do meu Pai casa de negócio.” Era seu brado.

Deus nunca deixou de alertar seu povo a respeito do uso do culto a Ele para enriquecimento de  indivíduos ou castas.O que Jesus fez não foi um gesto de rebeldia cruel ou injusto, mas, uma manifestação de santidade,  justiça e zelo para com o templo considerado como casa de Deus.

Assim como os discípulos nunca esqueceram do ocorrido, nos também devemos olhar para as nossas comunidades e verficar se não estamos transformando nossas festas em campo mercantil.

Paulo Henrques

19/11/2015 –  Quinta  “Jesus chora sobre Jerusalém”

  Santo do dia: Ss Roque Gonzales, Afonso Rodrigues, e João Del Castilho

Outros Santos do dia –  

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (2Macabeus  15-29 ou Filipenses 2,12-18) ( Evangelho (Lucas 19,41-44 ou João 15,18-21;16,1-3 )

Acontecimentos dolorosos e marcantes que ocorreram na história de algumas cidades sempre estiveram ligados a fidelidade ou a infidelidade a Deus naquelas regiões. A Bíblia relata algumas das tragédias que fizeram sucumbir uma cidade e um povo. Como exemplo Sodoma e Gomorra. A própria cidade de Jerusalém sofreu muito em algumas oportunidades em sua grande maioria por ataques militares de outros povos..

Quando Jesus se aproximou de Jerusalém na ocasião citada pelo evangelista não se preocupou com os aplausos e hosanas, mas chorou sobre a cidade. As palavras de Jesus sobre a cidade são misteriosas, mas deixam claro que se refere a infidelidade da cidade para com o Plano que Deus estabeleceu para ela.

A cidade de Jerusalém sempre teve um aspecto significativo para o povo judeu desde sua conquista pelo rei Davi que a tomou do povo jebuseu. Ela se tornou centro de atração para todo o mundo conhecido de então em função do templo e da organização do povo alem da solida teologia que a sustentava. O Senhor de Israel era temido pelos inimigos por sua expressiva proteção em muitos momentos e acontecimentos de guerra ou paz. A fidelidade a Deus era marcante, apesar de muitas vezes seus reis e mesmo o ter rompido a amizade com atos de idolatria.

Os Evangelhos relatam duas ocasiões em que Jesus chorou; chorou diante do tumulo de Lázaro  e  quando sentiu, no mais íntimo do seu coração, a incredulidade da santa cidade de Jerusalém.

Sim, Jesus, o Deus feito carne chorou; Jesus chora ainda hoje pela situação de infidelidade e descrença dos homens da cidade. Chora por causa do egoísmo dominante chora por uma situação de desamor, pelos pecados e escândalo públicos, pelas tentativas em fazer perder a juventude com bebidas, drogas e festas transformadas em orgia como nos tempos gregos e romanos  Será que Jesus não iria chorar se estivesse entrando na cidade de /são Paulo? O choro e o lamento de Jesus não se assemelham aos nossos lamentos e choros por causa das perdas, Jesus chora por amor, um amor que esta assistindo perdas da liberdade e da conversão pelas quais Ele morreu na Cruz.

Devemos chorar também. Lamentar pela pequenez de nosso amor ao irmão; Chorar por nossas infidelidades e pelas nossas omissões; Chorar porque não temos conseguido ser sinal de Deus na multidão; Chorar porque permitimos entrar em nossos lares qualquer tipo de bandalheira divulgada pela mídia; Chorar  porque estamos substituindo nosso aprendizado catequético pelas novelas; Chorar porque não estamos amando a Igreja, Corpo Místico de Cristo. É um chorar de arrependimento e contrição que nos leva a conversão. Se é assim, vale a pena chorar!

Paulo Henriques

18/11/2015 –  Quarta  “Os talentos”

  Santo do dia Dedicação as Basílica de S.Pedro e S.Paulo

Outros Santos do dia –  

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (2Macabeus  7,1.20-31 ( Evangelho (Lucas 19,11-28)

A parábola dos talentos nos conduz para uma meditação sobre a correspondência com que devemos agir em relação a Graça de Deus. Os dons que o Espírito Santo nos fornece não podem ficar armazenados no coração. Faz parte do Plano de Deus em nossas vidas tanto a doação dos dons como sua utilização. Isto significa que não basta agradecer a Deus as qualidades e o numero de talentos recebidos, mas ser generosos e fazê-los frutificar.

Todos sonhamos com a felicidade, mas é preciso ter consciência de que ela não aparece do nada. Ela é resultado de uma conquista através do trabalho e do sacrifício. Para ser feliz é preciso estar sempre em sintonia com Deus e atento para a necessidade do outro. A sintonia com Deus é conquistada pela oração, pela fidelidade no comprometimento com as verdades de fé, com a observância aos cultos religiosos e sacramentais, fundamentalmente à Eucaristia. A atenção para a necessidade do outro é sempre resultado de atitude de amor demonstrado com atos de caridade. Este o sentido profundo do amor que não é um amor platônico ou simplesmente sentimental é um amor obreiro demonstrado clara e fisicamente. Gestos de amor não exige demonstrações faraônicas, eles são simples, mas decididos É no amor ágape, o amor que corresponde ao amor de Deus para conosco que conseguimos mostrar ao mundo que fomos feito à imagem e semelhança de Deus. Não somos iguais e nem parecidos com Deus e não é isto que representa a semelhança. A semelhança é a capacidade de amar como Deus exige o amor.   

 Se um dia perguntarmos ao sacerdote qual é o pecado que o homem raramente confessa, com certeza ele dirá que é a omissão. O patrão viajou para longe e deixou talentos para os seus empregados para que rendessem  Aquele que se omitiu, e não interessa de por medo de castigo ou por covardia, devolvendo o talento que enterrara sem que tivesse rendido frutos foi castigado e até mesmo o talento que tinha lhe foi tirado.

O servo preguiçoso é sempre uma figura condenada nos Evangelhos. Ele representa o  cristão que chamado à uma vida de piedade mais intensa se compromete a realizar sua tarefa de apostolado,  mas ao sentir o possível peso da pobreza e do sofrimento exigido se esquiva. Representa o que promete fazer e não faz. Também representa  o descuidado ou desinteressado Todos procuram tranquilizar sua consciência dizendo: eu não sou mau, não trato mal ninguém, nem prejudico quem quer que seja. A critica e este tipo de cristianismo é feita ate no Apocalipse com a carta de São João à Igreja de Laodicéia: Conheço a tua conduta. Não és frio nem quente. Oxcalá fosses frio ou quente. Mas porque és morno, nem frio nem quente estou para vomitar-se de minha boca. ”( Ap 3,15-16)

Paulo Henriques

17/11/2015 –  Terça  “Zaqueu desce depressa porque é preciso que hoje eu fique em sua casa.”

  Santo do dia Santa Isabel da Hungria

Outros Santos do dia –  

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (2Macabeus  6,18-31) Evangelho (Lucas 19,1-10)

A conversão de Zaqueu trás a esperança da conversão do homem rico. Quantos serão aqueles que: atrás de seu orgulho e vaidade, da posse de bens e propriedades, das aplicações financeiras com resultado originários de atos desonestos ou não  estão ansiosos para conhecer aquele que anuncia o Reino de Deus? Zaqueu era um desses homens possuidor de bens e riquezas e em seu coração ardia um desejo de saber, afinal de contas,  quais as garantias que esses mesmos bens lhe ofereciam para o dia em que enfrentar o julgamento?

Quando ouviu falar de Jesus Zaqueu o quis conhecer. Diante de sua função de chefe dos arrecadadores de impostos e sua posição política ele não queria aparecer, receando talvez ser ridicularizado por seus companheiros. Pode parecer estranho que ele não tenha se intimidado e nem se humilhado em subir numa arvore na praça onde Jesus Estava. Sua vontade de conhecer Jesus era tanta que não se atemorizou  de correr o risco.  Aquilo que é estranho cai por terra para quem conhece como age o Espírito Santo para aproximar aquele que precisa de um encontro pessoal com Jesus. O Espírito Faz brotar no coração um desejo enorme para esse encontro que todo o egoísmo medo, vergonha ou temor são vencidos.

É bastante possível que Zaqueu não tivesse a mínima noção de quem o fez subir na arvore, assim como muitos a quem o coração motiva a aproximação com Deus na conseguem reconhecer a própria mão de Deus agindo. Esses sabem onde precisam ir e para la se dirigem. Muitas vezes até sem perceber porque Deus põe em seu caminho acontecimentos diversos para que cheguem a seu destino.    

A surpresa deve ter provocado um choque em Zaqueu quando Jesus o chamou pelo nome e lhe ordenou para descer da arvore: “Zaqueu desce depressa porque é preciso que eu fique hoje em sua casa.” O encontro já estava marcado e Zaqueu nem sabia!  Jesus já conhecia a pessoa e o coração de Zaqueu.

Surpreso, talvez assustado  aquele homem com prestigio na sociedade  recebeu Jesus em sua casa. Jesus despertou alo diferente em Zaqueu que desejava mudar de vida abandonando tudo aquilo que o impedia de viver feliz e live.

 Como sempre acontece, quando Jesus quer precisar de alguém para o Plano do Pai Ele não olha para a classe social, para a posse de bens, cor, possuidor de diplomas ou analfabeto. Jesus não se sente constrangido em conversar abertamente sobre assuntos diversos. Se precisar corrige com autoridade, mas cordialidade e sem julgamento. Não podemos nos esquecer disso. Se estivermos dispostos a mudança não importa nossa situação e nem a condição de vida. Não importa se estamos carregados de duvidas ou de pecados É só marcar um momento e Jesus ira comparecer pronto para perdoar e nos ajudar  O tempo é agora marque um momento com Jesus

Paulo Henriques.

16/11/2015 –  Segunda  “Jesus, Filho de David, tende piedade de mim”

  Santo do dia Santa Margarida da Escócia e Santa Gertrudes.

Outros Santos do dia –  

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (1Macab eus 1,10-15.41-43.54-57.62-64) Evangelho (Lucas 18, 35-4

 Jesus vai para Jerusalém e aproveita para instruir seus discípulos a fim de torna-los aptos à missão. No inicio da caminhada juntou-se uma multidão desejosa como sempre de ver um milagre ou ouvir a mensagem de esperança que Jesus sempre lhes trazia.

O Evangelho faz referencia a um cego que se aproxima clamando por piedade e cura Enquanto alguns ordenavam que se calasse ele gritava mais alto: “Jesus, Filho de Davi, tende piedade de mim.”   

A cegueira material ou a espiritual  trazem sofrimento. Quando existe uma cegueira material ela impede  de caminhar mais livremente e traz sempre certa dependência de outras pessoas. Isto exige humildade e submissão ao outro confiando em seu auxilio. Quando este esado é aceito, pode ate auxiliar na própria santificação ao mesmo tempo em que auxilia a santificação daquele que atende. Quanto a cegueira é espiritual ela traz consequências que nos afastam da santidade porque ela recusa a aceitação de tudo o que esta acontecendo. A recusa em ver pode fazer se tornar em escravo do pecado.

O dialogo entre o cego e a pessoa de Jesus é curto e objetivo. O resultado do dialogo é cura e libertação. Nós também não precisamos fazer discurso em nossas orações diante de   Jesus. É preciso ter fé, até porque eEle conhece melhor do que nós mesmos qual a nossa necessidade.

Vamos perceber que fazemos grandes discursos na oração porque sabemos qual é a nossa falha e nossa cegueira. Sabemos que ela está impedindo que Jesus possa agir em nossa vida e isto traz a necessidade de conversão. É preciso pedir misericórdia como o cego Bartimeu.

A cegueira espiritual não é como a cegueira material que impede a visão mesmo que os olhos sejam abertos Se quisermos permanecer cegos espiritualmente nada será feito em nossa vida e nada será transformado. A cegueira espiritual é uma questão de desejar abrir os olhos Se estivermos dispostos a abrir espiritualmente  os nossos olhos e perceber a luz que nos orienta seremos libertos do jugo desse mal  e nossa vida transformada.

 Paulo Henrique

14/11/2015 –  Sabado  “Quando vier o Filho do Homem, achara fé fé sobe a terra?”

  Santo do dia S. Jose Pignatelli

Outros Santos do dia – Alberico de Utreech(monge – bispo) Clementino, Teodoro e Filomento ( mártires de Heracleia) Dub ricio de Madley (bispo) 

Liturgia da Palavra 1ª. Leitura (Sabedoria 18,14-16) Evangelho (Lucas 181-8)

O cristão deve manter a esperança e a coragem. É bastante provável que o nosso imediatismo nos desencoraje porque não conseguimos perceber o resultado de nossas orações. O resultado da oração está vinculado à vontade de Deus, cujo plano está fora de nosso alcance. Sempre esperamos que os nossos pedidos sejam imediatamente aceitos por Deus e que Ele os realize também nesse tempo  esperado.

O texto nos fala de um juiz não temente a Deus e uma viúva que conhece seus direitos, mas por causa de sua viuvez é duplamente marginalizada. Ela não desiste e não desanima, insistes até que o juiz pretendendo se livrar da perturbação a atende. Ele acaba por fazer justiça mesmo sem ter intenção.

No instante da historia em que vivemos há muitos que insistem em viver sem Deus e longe da Igreja. A comunicação entre o homem e Deus pela oração parece estar interrompida. A fé que nos sustenta vive de uma esperança do atendimento de Deus aos nossos apelos, mas temos de tratar com cuidado de nosso modo de vida para não nos incluirmos entre os que vivem desesperançados. Não somos melhores e nem melhores, mas somos diferentes. Essa diferença precisa sobreviver para que Jesus tenha uma resposta positiva ao seu questionamento. .

 Nossa oração precisa ser constante seja em nossa própria causa; pela causa daqueles que são injustiçados; pelos pais e mães desesperados por causa do envolvimento dos filhos com drogas e vícios; pela causa daqueles que desanimaram porque perderam seus bens nas tragédias naturais; pela causa daqueles que estão desistindo de orar.

Há uma grita generalizada contra os poderosos que mantém seu poder e bens obtidos pela corrupção. Há uma população desistindo da grita e da luta porque a injustiça está impregnada até mesmo por aqueles que fazem parte do sistema judiciário.

Por uma justiça verdadeira, por um ajuste social, verdadeiro e não populista, da distribuição equitativa das riquezas; pelo respeito à liberdade de cada cidadão; por uma mídia honesta que reflita os verdadeiros valores;. Por uma igreja livre das perseguições e ataques mentirosos devemos elevar o nosso coração a Deus e orar, sem esquecer que muito dos resultados esperados depende da forma que vivemos na sociedade com exemplos de luta e de virtudes.       

   Paulo Henriques.