Dia 04.02.2017 – Sábado

                         

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia: São João de Brito

Liturgia da Palavra

  1ª. Leitura –  Hebreus 13,15-17.20-21

Evangelho -  Marcos 6,30-34

Reflexão - Mc 6, 30-34

O texto do Evangelho mostra os cuidados de jesus para com seus  colaboradores. Ele os  enviara em missão e agora estavam retornando felizes com a impressão do dever cumprido.. Jesus então os convida a  ir para um outro lugar  a fim de  descansar um  pouco.. Subiram então num barco em direção ao outro lado.

Na realidade o descanso durou apenas o  tempo da travessia porque do outro lado já havia verdadeira multidão que os aguardava. Ansiosa pela palavra e pelos milagres.    

Também hoje existe uma multidão no aguardo de uma palavra e de cura de seus males físicos e espirituais.

Aqueles que têm pelo menos um breve conhecimento de  Jesus sabem onde encontra-Lo  e a Igreja os acolhe através de seus pastores. Desses pastores os que buscam socorro na Igreja esperam uma palavra conselheira e uma  oração e benção intercedendo por eles diante de Deus.

Infelizmente as vezes essa atenção esperada não satisfaz a necessidade do pedinte e eles acabam por recorrer à outras comunidades  de doutrina difere3nte e por vezes danosa como é o casos de algumas seitas que se dizem cristãs, mas que b uscam o próprio  beneficio e construção de templos.

Mais facilmente são iludidos com mentiras aqueles que não conhecem Jesus e o buscam nesses locais onde lhes é apresentado um Jesus que mais parece um curandeiro ou um facilitador para obtenção de riquezas.

Na multidão existem também aqueles que estão ali apenas por curiosidade. Não estão a espera de uma palavra e nem de cura. .São aquelas pessoas que vivem segundo os valores desse mundo colocam a sua felicidade nas coisas do mundo. São pessoas materialistas e hedonistas, marcadas pelo desejo do acúmulo de bens materiais e de poder e também na busca desenfreada de todos os prazeres proporcionados por este mundo, como é o caso do sexo e dos vícios em geral. São pessoas insatisfeitas porque na verdade foram criadas à imagem e semelhança de Deus e só podem ser satisfeitas plenamente em Deus, uma vez que são abertas ao infinito. Somente quem coloca a sua felicidade nos valores eternos encontra em Deus a sua plena satisfação.

O discípulo de Jesus precisa estar atento. Assim como os iludidos por um chamariz falho, estas pescas distantes e desinteressadas também precisam ouvir s obre o Reino de Deus e a verdade sobe Jesus.

Por isto não há descanso para o discipuo, porque mesmo dentro da b arca há missão a ser cumprida.

Paulo Henriques.

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Dia 03.02.2017 – Sexta

                         

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia São Bras

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 13,1-8

Evangelho -  Marcos 6,14-19

Reflexão - Mc 6, 14-29

João /batista morreu porque não admitia que a verdade tivesse dois pesos e duas medidas. Ele condenava o  rei i  Herodes por causa de seu casamento incestuoso  Com isso João Batista mostra toda a\ sua coragem enquanto o rei é um modelo de um rei indeciso eu acaba por se sujeitar aos caprichos de Salomé a quem prometera metade de  seu reino por uma dança... Anos depois Herodes também preferiu não interferir durante o julgamento de Jesus.

O texto nos coloca diante de uma verdade tantas vezes manifestada de que  a omissão impedir que a justiça seja feita..

Todas as pessoas que participam da missão de Jesus, também participam do seu tríplice múnus: sacerdotal, profético e real. Participam do sacerdócio de Cristo através da busca da santificação pessoal e comunitária, da oração, da intercessão, etc. Participa do múnus profético através da palavra que denuncia o pecado e anuncia o Reino e participa do múnus régio pelo serviço aos irmãos e irmãs. A participação no múnus profético exige compromisso com a verdade e os valores morais, que atrai a ira de todos os que são contrários à proposta de Jesus, e, como no caso de João Batista, acarreta em ódio, vingança, perseguição e pode até levar à morte.. Diante das injustiças do mundo  o cristão não pode ser omitir exatamente porque ele viver neste mundo para dar testemunho da   verdade.

O texto nos leva ainda a meditar sobre a ideia de dois banquetes.. Um deles é o  banquete de  comemoração pelo  aniversário do  rei Herodes marcado pela orgia e descompromisso , onde não se mede consequência e norteados pela ganancia,   pelo querer aparecer fazendo-se valer o prazer e o poder temporal..

O segundo banquete é  ainda  esperado e que  irá refletir a pessoa  de João Batista e os seus discípulos que lutam por uma causa justa e verdadeira. Têm os olhos em Cristo, o Caminho, a Luz a Verdade e Vida. Seus olhos estão fitos no céu de olhe lhes vem a salvação e por isso não temem nada nem ninguém. Desafiam o poder temporal. Defendem a justiça, a  honestidade enfrentam o martírio.. Junto com eles participarão todos aqueles s que se mantiverem firmes na fé  e cumprirem o que Deus espera de cada um.

 Nada pode justificar que alguém busque antecipadamente participar deste banquete de gloria.,  pois a vida é um dom de Deus e não deveria nunca ser tirada antes do tempo. Elias, que foi o maior dos Profetas, escapou de Jezabel que queria matá-lo: “Elias levantou-se e partiu para salvar a vida” (1Rs 19,3). Jesus também, quando soube que queriam matá-lo, fugiu diante deles (Lc 4,29-30; Jo 8,59). Portanto, o martírio não deve ser buscado por ninguém. Em última palavra, o martírio é uma graça de Deus. Mas, dele não se deve fugir, se é necessário dar o testemunho e para defender a vida do povo. Jesus também nos ensina que não devemos ter medo daqueles que matam o corpo (Mt 10,28; Lc 12,4). Por isso, dar a vida é a melhor forma de amor e de tê-la em plenitude  a exemplo de Jesus que nos amou até o extremo (Jo 13,1). O máximo do amor é dar a vida pelos seus. Deste modo, a vida não é tirada, mas é dada livremente (Jo 10,18)...

No  momento certo de Deus cada qual receberá o  convite   parra o banquete e e3nquano isso devemos estar sempre combatendo o bom combate

Paulo He4nriues.

Dia 02.02.2017 – Quinta

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do dia  Apresentação  do Senhor

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 2,14-18

Evangelho -  Lucas 2,22-40

Reflexão - Lc 2, 22-40

Como um  povo nômade, durante muito tempo Israel habitou em t tendas sem que houvesse um lugar fixo  onde pudessem encontrar Deus.  A construção do templo passou a sr o lugar onde os povo de Israel buscava esse encontro. No Templo eram feitas as orações, os ritos litúrgicos, a oferta dos sacrifícios. Ser o Passou enfim a ser n o lugar onde se louvava e adorava Deus,

Esse Templo foi destruído no ano 70 da era  Cristã  e  hoje só resta um pedaço que é   muro  das lamentações. Hoje celebramos a  apresentação de  Jesus no Templo. O que era costume na época. Embora isto não  fosse necessário porque Jesus é o próprio Deus, mas os judeus não sabiam disso..

Deus está sempre vindo ao nosso encontro, mas precisamos estar abertos à sua presença, precisamos querer vê-lo. Simeão e Ana queriam ver o Messias e estavam abertos à ação do Espírito Santo. Por isso, tiveram a oportunidade de reconhecer o salvador da humanidade naquele menino que, juntamente com tantos outros de sua época, eram apresentados em cumprimento da Lei do Senhor. Quem quer ver Jesus hoje também deve estar aberto ao Espírito Santo que nos move constantemente para a caridade e nos leva a reconhecer a presença do divino Mestre nos pobres e necessitados que precisem na nossa caridade.

O texto do Evangelho evidencia dois grandes eixos da existência de Jesus: sua humanidade e sua divindade. Fora apresentado o homem Jesus, com todas as suas características socioculturais e familiares, em sua fragilidade de recém-nascido, na pobreza de seus pais, inferiorizado, em termos religiosos, por ser galileu. No menino Jesus, expressou-se a humanidade, de forma irrestrita. Ele não fora poupado em nada, ao aceitar encarnar-se na história humana.

A narrativa de Lucas é envolvida pelo tema da contradição. Por um lado, Lucas acentua o empenho dos pais de Jesus em inseri-lo nas observâncias legais. Por cinco vezes é dito que tudo era feito conforme Lei. Porém, na profecia de Simeão, o menino será um sinal de contradição. Quem era conduzido pelos pais na observância da Lei, crescendo em sabedoria e graça, será o profeta que denuncia a opressão da Lei e a corrupção do Templo, proclamando a libertação e a bem-aventurança dos pobres. O amadurecimento no amor liberta e cria novas relações justas e fraternas entre homens e mulheres.

Fiéis às tradições religiosas do povo, Maria e José cumpriram o rito de apresentação do filho primogênito. Este gesto simples revestiu-se de simbolismo. Quem tinha sido levado ao templo, mais que filho de Maria e José, era o Filho de Deus.

Entretanto, ao consagrá-lo a Deus e fazendo-o, daí em diante, pertencer-lhe totalmente, a liturgia evidenciava a divindade de Jesus. Aquele menino indefeso pertencia inteiramente a Deus, em quem sua existência estava enraizada. Era o Filho de Deus. Por isso, no templo, estava em sua própria casa. Suas palavras e ações seriam a manifestações do amor de Deus. Por meio dele, seria possível chegar até Deus. Uma vez que podia ser contemplada em sua pessoa, sua divindade fazia-se palpável na história humana. Assim se explica por que Simeão viu a salvação de Deus.

Paulo Henriques 

Dia 01.02.2017 – Quarta

                         

Tempo Comum          Cor  Verde

Santo do dia

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 12,4-7.11-15

Evangelho -  Marcos  6,1-6

Reflexão - Mc 6, 1-6

Muitas vezes, nós nos apegamos apenas à realidade aparente e colocamos a nossa confiança apenas em critérios humanos para a compreensão dessa realidade. Confiamos principalmente nas nossas experiências pessoais e no que as ciências modernas nos ensinam. Tudo isso faz com que tenhamos uma visão míope da realidade, fato que tem como consequência o endurecimento do nosso coração e o fechamento ao transcendente, ao sobrenatural e, principalmente, às realidades espirituais e eternas. Quando nos fechamos ao próprio Deus, simplesmente nos tornamos incapazes de ver sua presença no nosso dia a dia e dificultamos a sua ação, que visa principalmente o nosso bem.

O texto de hoje nos coloca diante da realidade de uma vida determinante sobre o ser cristão.

Ara muitos é difícil aceitar a presença de Deus na vida do irmão. Não precisamos ir muito longe para essa constatação bastando ver como os recém-convertidos são tratados  na comunidade ou quando os jovens manifestam alguma vocação que não m seja o casamento e a constituição de uma família.

Exige-se do outro um vida ilibada e não aceitamos falha, do contrario entendemos que algumas manifestações são apenas “fogo de palha”. Desviamos o pensamento ao meditar sobre nossa própria conduta porque nos achamos quase perfeitos e faltamos com a justiça e caridade.

A prática da justiça, no sentido religioso, significava a busca de justificação diante de Deus. As mais consagradas eram: a esmola, a oração e o jejum. Por esta prática o piedoso judeu julgava-se justo diante de Deus. Com atitude ostensiva, os líderes religiosos do templo e das sinagogas afirmavam seu prestígio e poder.

Não vamos nos condenar excessivamente por essas atitudes que muitas veze assumimos. Estamos tão acostumados com as mazelas do mundo e a injustiça que se torna difícil acreditar numa boa noticia. Passamos a não acreditar que alguém do nosso meio está tentando mudar de vida.e

Uma auto condenação nunca é benvinda, mas isso não pode impedir que busquemos  também muda o nosso modo de vida  Essa mudança de vida só é possível com fé e sacrifício. .A penitência, muitas vezes vista como uma prática de sofrimento, na verdade tem o caráter modificador, que nos transforma que nos faz perceber que podemos viver sem certas coisas do mundo. Que mais forte é Deus que nos dá o suficiente para viver.

O sacrifício nos dará melhores condições de sentir a presença de Deus em nossa vida e iremos passar a aceitar e colaborar ccm o  irmão em sua luta.

 Paulo Henriques

Dia 31-01-2017 – Terça

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do dia São João Bosco

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 12,1-4

Evangelho -  Marcos  5,21-43

Reflexão - Mc 5, 21-43

Estamos hoje diante de dois casos sobre os quais o poder de Deus na pessoa de Jesus se manifesta. Pois humanamente falando seria impossível, mas que pela fé em Jesus se tornam possíveis.

Um dos chefes da sinagoga chamado Jairo se apresentou diante de Jesus clamando por socorro porque sua filha estava à morte. Jairo fez sua oração de suplica diante de Jesus o que o torna um privilegiado, mas toda oração feita com fé é atendido como diz a carta aos Filipenses: “em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas necessidades, pela oração e pela súplica, com ações de graça”.(Fl 4,6)

Jairo era uma pessoa muito importante, um dos principais da sinagoga e teve três ações diante de Jesus:

Jairo estava aflito, não sabia o que fazer, sua filhinha estava morrendo, então ele olha para Jesus. É preciso ser humilde e reconhecer que sem Deus nada podemos fazer (Jo. 15:5 “porque sem mim nada podeis fazer”). É preciso em primeiro lugar olhar para Jesus, saber que para Ele nada é impossível (Lc. 1:37). Jairo reconheceu isso e teve uma atitude de uma simplicidade ainda maior: prostrou-se diante de Jesus. Ele é o nosso rei, Ele é o nosso Mestre, devemos diariamente nos prostrar diante de Deus em oração. E prostrado diante de Jesus, Jairo suplicou: “Minha filhinha está à morte; vem impõe as mãos sobre ela, para que seja salva e viverá”.

A pessoa de fé é aquela que acolhe a revelação divina e responde de forma positiva aos seus apelos. Quando a pessoa acolhe Jesus como sendo o Filho de Deus e procura responder de forma positiva a esta presença de Deus em sua vida, ela é constantemente movida ao encontro de Deus e passa a se beneficiar de suas graças e bênçãos. Mas quem não acolhe a revelação, não reconhece Jesus como o verdadeiro Deus presente no meio de nós, não vai ao seu encontro, não participa da sua vida e do seu projeto de amor e, consequentemente, não se beneficia de tudo aquilo que ele nos concede.

Fé é dar um passo de coragem e confiança. Jesus chega, então, na casa de Jairo, a situação estava ainda mais complicada, pois a menina já não estava mais doente, mas estava morta. Ninguém mais acreditava na possibilidade de um milagre: “tua filha já morreu; porque ainda incomodas o Mestre?” Mas, Jesus foi o pastor de Jairo e alimentou ainda mais a fé que ele tinha, dizendo: “não temas, crê somente”.

O mais importante na oração de Jairo foi a certeza do poder de cura de Jesus: “vem, impõe as mãos sobre ela, para que seja salva e viverá”, Ele tinha a certeza de que se Jesus impusesse as mãos sobre ela, a menina seria curada, se Jesus iria atender ou não, não dependia de Jairo, mas ele tinha fé no poder salvífico e de cura de Jesus. Isso é ter fé: é crer que Jesus pode!

Antes de ir à casa de Jairo para curar sua filha, no caminho, aconteceu outro milagre. Uma mulher que sofria de hemorragia por doze anos, já tinha passado por vários médicos, piorando cada vez mais, e no meio daquela multidão, a mulher tocou-lhe as vestes, e ela dizia: “se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada”, mais uma prova de fé, a mulher tinha certeza do poder de Jesus para curá-la. E no meio daquela multidão, Jesus pergunta: Quem me tocou? Então a mulher se prostrou diante de Jesus e declarou toda a verdade. Muitas pessoas, naquele momento, estavam tocando Jesus, mas Jesus percebeu que alguém tocou com fé, crendo no poder de Jesus. Hoje, muita gente busca a Jesus, tocá-lhe as vestes, mas falta a fé, apenas fruto desse cristianismo superficial, falta a certeza do poder de Jesus. E Ele disse: “Filha, a tua fé te salvou; vai te em paz e fica livre do teu mal”.

Paulo Henriques.

Dia 30-01-2017 – Segunda

                         

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do  Santa Martinha

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 11,32-40

Evangelho -  Marcos 5,1-20

Reflexão - Mc 5, 1-20

Há necessidade de certo cuidado com nossas atitudes depois de uma experiência mais profunda com o amor de Deus. Muitas pessoas adotam uma postura intimista e individualista de vivencia religiosa, entendendo assim como um crescimento de sua própria espiritualidade.  

Aquele homem endemoninhado tinha sua forma de vida solitária refugiando-se num cemitério. Quando viu Jesus se aproximar tentou logo um afastamento perguntando o que queria com ele o Filho de Deus. Não se tratava de alguém a quem um único demônio que o atormentava, mas vários deles.

Episódios de possessão demoníaca registrados na Bíblia nos mostram a existência dos espíritos maus, ou anjos caídos, que estão na terra com o propósito de prejudicara a humanidade e afrontar Deus.

Mesmo que seja um mistério para nós essa presença não devemos despreza-la e nem duvidar; Se elas não existissem Jesus não iria testemunhar Seu Poder de Libertação em atos como os narrados.

 Além de influenciar e oprimir os homens, os espíritos malignos chegam a possuir a mente e o corpo de muitas pessoas. Aquele homem tinha muitos demônios que se identificaram com o nome de legião. Assim era chamada uma divisão do exército romano composta por 6000 soldados. Percebe-se que a denominação de uma entidade maligna pode ser ocasional, utilizando uma palavra significativa em dado contexto cultural.Muitos procuram negar existência de demônios e atribuem aos problemas mentais quaisquer manifestações desse tipo. Fato é que inúmeras pessoas têm sido libertas pelo nome de Jesus. Se esse nome tem o poder que a bíblia lhe atribui, então também é verídica a possessão demoníaca que a mesma bíblia afirma.

Diante de Jesus o mal ainda tentou dialogar com Jesus convencendo-O do direito que eles tinham de ali permanecer. Jesus então os expulsou e eles foram para porcos que estavam no local e se precipitaram no mar.

Após a expulsão dos demônios o cenário mudou e não havia mais sinal do mal.

Ocorre então um fato estranho com os moradores do local pedindo para Jesus se afastar da terra deles.

Isto pode ter sido causado por medo ou por interesse dos criadores de porcos, mas o mais importante é que Jesus cumpriu sua missão e até o então endemoninhado  foi chamado ao cumprimento de sua missão, saindo dali para junto dos seus anunciando tudo o que o Senhor havia feito.

 Paulo Henriques.

Dia 28-01-2017 – Sábado

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do  dia São Tomás de Aquino

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 11,1-2.8-19

Evangelho -  Marcos 4,35-41

Reflexão - Mc 4, 35-41

O ser humano de hoje vive com medo: Medo da morte violenta; medo dos ataques terroristas; medo do assalto; medo das epidemias; medo dos fenômenos naturais. Muitas vezes, como crianças ficam com medo dos fantasmas criados por ele mesmo, mas que afetam mesmo que no fundo pouco traz de razões para temer, como o escuro, almas do outro mundo e tantas coisas mais. Alguns chegam a ter medo do próprio Deus como se Ele fosse um carrasco que pune os que deixam de obedecê-Lo. Este é um medo proveniente da falta de um relacionamento amoroso com Ele.  

Há também um medo expresso em pensamentos como “estou passando por uma tempestade” para indicar momentos difíceis na vida.

Ao contrario existem aqueles ditados que indicam certa paz: “estou navegando em águas tranquilas” ou “indo de vento em popa”. Frases que indicam os momentos de vida tranquilos e sem dificuldades.

O texto de hoje nos mostra um dia em que também os discípulos tiveram medo.

Na Bíblia o mar sempre foi tido como lugar pavoroso. È um lugar que pode fornecer o alimento, mas também pode matar. O salmista fala em “águas impetuosas” que podem destruir.

Os momentos de nossa vida em que o “barco parece estar afundando” Jesus pode acalmar essas águas.  Sua Paz e Sua Palavra é capaz de impor silencio e calar o mar. Esta foi a atitude que tomou quando os discípulos, diante das águas turbulentas lhe disseram: “não se importa que perecemos?”, uma pergunta típica de quem esta com medo e que também nós apelamos diante do silencio de Deus que parece estar dormindo diante de nossos apelos.

Ao fiquemos aborrecidos com nossa própria atitude. Somos assim mesmo, perdemos a tranquilidade quando as coisas não ocorrem segundo o que esperamos.

As vezes até pensamos que Deus nos esqueceu e que não se importa conosco. É possível até que argumentemos que Deus tem mais o que fazer do que resolver nossas inquietudes. Colocamo-nos como grãos de areia diante da imensidão da praia e achamos que somos insignificantes diante da Majestade Divina.

Não se engane irmão, não somos desprezíveis. Não somos “um ninguém”. Quando você se achar pequeno e sem valor. Quando você achar que não merece a atenção de Deus, olhe para o Crucificado no lenho da Cruz.

Lembre-se que se você fosse a única criatura do mundo e necessitasse  ser resgatado Jesus faria o mesmo que fez a 2000 anos atrás. Deixar-se ia matar na Cruz e entregaria o Espírito ao Pai por tua causa.

Estas palavras não são ditas para te tranquilizar, elas são demonstração de nossa fé  também na esperança de que da mesma forma como Deus age por ti Ele age por mim.

Então, unamos nossa oração num Louvor a Trindade Santa de Deus. Glorifiquemos a Trindade: Gloria ao Pai....

Paulo Henriques.    

Dia 27-01-2017 – Sexta

                         

Tempo Comum          Cor verde

Santo do  dia Santa Angela Mérice

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 10,32-39

Evangelho -  Marcos 4,26-34

Reflexão - Mc 4, 26-34

Ao contrario de nossas tentativas de explicar o que é o Reino de Deus munindo-nos de estudos teológicos, elaborações doutrinais complicadas e palavras com significados específicos, Jesus procura revelar a verdade sobre esse Reino de forma bastante simples e acessível a todas as mentes. As comparações são escolhidas mostrando o modo de viver de cada um e nos costumes naturais. É no exemplo do cotidiano que Jesus oferece aos seus ouvintes um método de compreensão sobre os mistérios.

As vezes para nós é até mais fácil esclarecer o que não é o Reino do que é.

Embora seja verdade que se possa dizer que o Reino é a Igreja porque aqueles que estão na igreja estão no reino, e que aqueles que estão no reino estão na igreja e tmbém porque se é correto chamar a igreja como  Corpo de Cristo, também tem que ser correto falar dela como o reino. Porém, esta explicação não é suficiente e  exige algo mais completo porque a palavra reino tem sentidos que não atendem à palavra igreja. Enquanto igreja chama a atenção para as pessoas que aceitaram o chamado do céu, reino concentra-se mais no rei, seu governo e seu domínio. Seria extremamente embaraçoso, se não incorreto, substituir a palavra reino, nas muitas passagens onde é encontrada, pela palavra igreja.  

Apesar de que Jesus escolha os exemplos cotidianos para falar sobre o Reino, devemos nos lembrar de que Ele passou os três anos e meio de seu ministério “pregando o evangelho do reino” (Mateus 4:23). Tudo o que ele disse e fez durante esse período de sua vida estava relacionado com o reino. Daí a importância que o assunto merece em nossas meditações.  

Os escritos apostólicos e o ensino de Jesus nos indicam que o reino do Messias é a própria realização da profecia referente ao domínio de Deus sem nenhuma limitação. Este Reino de Deus foi manifestado em e através de Cristo; é aparente na igreja; desenvolve-se gradativamente no meio de obstáculos. A manifestação triunfante se dará na segunda vinda de Cristo e depois aperfeiçoado no mundo que há de vir.

Papa Francisco diz que o Reino de Deus encontra-se no silêncio, “talvez numa casa onde se chega ao final do mês somente com meio euro”, mas mesmo assim não se deixa de rezar e de cuidar dos próprios filhos e dos avós”.

O Papa também deixou claro que o Reino de Deus é uma festa, mas não é um espetáculo:  “O espetáculo! Nunca o Senhor diz que o Reino de Deus é um espetáculo. É uma festa, mas é diferente. É festa, é bela, é uma grande festa, e o Céu é uma festa, mas não um espetáculo. A nossa fraqueza humana, no entanto, prefere o espetáculo”.

O Reino de Deus está no nosso coração como uma semente que cresce em meio às nossas lutas, nossos sofrimentos, nossas pequenas vitórias e alegrias.  Cresce em cada um dos nossos testemunhos positivos de vida, sem barulho e sem escândalo. Cresce no silencio de nossa oração suplicante ou de louvor e agradecimento.Cresce em cada gesto de amor.

Paulo Henriques.   

Dia 26-01-2017 – Quinta

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do  dia São Timóteo e Sio Tito

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  2Tim 1,1-8

Evangelho -  Lucas 10,1-9

Jesus envia um grupo de setenta e dois discípulos à sua frente com missões especificas: curar os doentes daquela cidade e dizer ao povo que o Reino estava próximo. Eles são então os precursores da chegada do Reino de Deus que eles anunciam em nome de Jesus.  

O numero de setenta e dois é simbólico e indica a universalidade da missão.

Todo o povo de Deus é chamado a se lançar nessa missão de anuncio do Reino de Deus

 Esta missão, não é uma tarefa somente do papa, de bispos, sacerdotes e diáconos. Mas sim, uma obra de todos os batizados. Portanto, a missão é universal desde a sua origem e compreende todos.

Observemos que Jesus envia “dois a dois” pois,  o anuncio do Evangelho não é uma atitude individual, mas da comunidade. O fato de enviar no mínimo dois também quer mostrar a credibilidade do testemunho, além do fato do encorajamento que um pode dar ao outro no caso de desânimo diante das dificuldades.

Depois de falar sobre semente e sobre o arado, Jesus fala da colheita, um trabalho que exige muitas pessoas, mas os disponíveis são poucos.

Como naquele tempo também hoje os missionários são poucos e por isso é necessários pedir ao Pai que envie mais pessoas para a missão.

 É justamente por causa da extensão da missão que Jesus chama mais este grupo de ajudantes, e, mesmo assim, são poucos diante da imensidão da missão que ele tem pela frente e da qual Ele nos torna participantes.

Jesus não engana ninguém ao enviar para a missão. Ele não diz que a missão é fácil e pelo contrario, diz: “Eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos”. É a imagem clássica da fraqueza diante da violência. A missão é uma obra difícil e perigosa. Aqueles que ele enviou devem cumprir fielmente o seu trabalho, mas não devem exigir demasiado de si mesmos nem entrar em pânico diante da grandeza da missão.

A missão do anuncio é levar a paz e o amor a todos. Poderíamos resumir mesmo que o anuncio do Reino é levar Jesus porque Ele é tudo o que há de bom para todas as criaturas. Nada, absolutamente nada é maior do que a presença de Jesus no coração.

Sabemos que não devemos julgar ninguém e menos ainda a consciência das pessoas. Isto não impede que sintamos uma realidade colocada diante de nossos olhos: Existem muitas pessoas que afirmam àqueles que se dispõe a executar a missão: “Estou rezando por você para que tudo de certo”, mas não se envolvem e ficam como que substituindo a palavra rezar por um ato de torcida. O missionário não precisa de sorte, ele precisa sim de oração e de cooperação.

A consciência de que a missão não é fácil não deve desanimar ninguém porque a esperança e a fé é o que garante o triunfo da missão. Não podemos nos julgar incapacitados para o cumprimento do trabalho porque é o Espírito Santo quem capacita os fracos e não há poder maior do que esse.  É preciso ter também consciência de que o resultado não nos pertence mesmo que nos julguemos capacitados e prontos. É a ação de Deus que realiza a conversão. O resultado pertence a Ele. Não é Deus quem vai ficar mais fortes na medida em que a missão for cumprida, somos nós. Não há nada que possamos acrescentar ao poder de Deus  é Ele que nos dá o poder necessário para o cumprimento da missão e por isso a esperança é o que nos deve mover.

Paulo Henriques.

Dia 25-01-2017 – Quarta

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do  dia Conversão de São Paulo

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Atos dos Apóstolos  9.1-22

Evangelho Marcos 16,15-18/

Reflexão - Mc 16, 15-18

Nessa festa em que comemoramos a Conversão de São Paulo é oportuno meditarmos um pouco sobre o sentido da conversão e o que ela de fato significa.

É muito comum ouvirmos pessoas rezarem pela conversão dos pecadores ou daqueles que não seguem o mesmo ensinamento de sua religião.

Conversão não significa só mudar de religião, significa conhecer e se aproximar cada vez mais de sua própria religião. E um trabalho continuado e fundamento na oração, no conhecimento da vontade de Deus através do estudo de Sua Palavra, na suplica pela ação do Espírito Santo em sua vida e no combate constante em evitar cometer tudo o que ofende a Deus.    

Todos precisam de conversão porque todos somos pecadores. Há muitos que acreditam não precisar de conversão porque não cometem aqueles pecados considerados mais graves, mas todo o ato de desamor é um ato contrario a Deus e, portanto,  um pecado. Por participar de uma vida com maior intensidade na comunidade também muitos entendem que já estão convertidos e só lhes cabe rezar pela conversão do outro, Talvez só se alerte sobre seu verdadeiro estado quando ouvir ou meditar sobre as palavras de Jesus: “Nem todo aquele que clama Senhor, Senhor entrara no Reino dos céus”

A conversão não acontece em um momento imediato ou de algumas horas. Ela se dá no cumprimento da missão que Deus nos incumbiu em participar ativamente na obra evangelizadora da Igreja a partir do sentimento de que essa missão é reconhecida como um chamado e uma ordem do cristo Senhor.

Não se pode deixar  o tempo passar para buscar a conversão sob a alegação de que São Paulo se converteu no momento em que “caiu do cavalo”.

São Paulo era um fariseu que conhecida profundamente a religião judaica, tivera como mestre Gamaliel,  um dos maiores conhecedores da Lei. Perseguia os cristãos não por ódio, mas entendendo que estava cumprindo aquilo que aprendera.

Deus teve misericórdia de São Paulo e lhe permitiu ver Cristo Ressuscitado no caminho de Damasco momento em que viajava para prender cristãos. Jesus o escolheu para ser Seu discípulo e ele se tornou um dos grandes heróis e santos do cristianismo.  

Graças a São Paulo e os demais Apóstolos que deram inicio a missão da Igreja, continuadora da mesma missão, nos já recebemos a instrução e fomos batizados.

Sabemos o que devemos fazer e como buscar a conversão. Que o Espírito Santo nos ilumine e nos capacite para o exercício da missão e a completa conversão a qual para muitos só se completara no Purgatório, ultimo tempo para o pleno convencimento e fé que atingira sua plenitude.  

Paulo Henriques.   

Dia 24-01-2017 – Terça

                         

Tempo Comum          Cor branco

Santo do  dia   São Francisco de Sales.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 10,1-10

Evangelho Marcos 3,31-35

Reflexão - Mc 3, 31-35

O trecho nos indica que Jesus estava começando a formar a nova comunidade composta por aqueles a quem Ele orientava. Em sua casa estão reunidos com Ele os discípulos. Os parentes à porta e a multidão do lado de fora. Na multidão estão aqueles que não medem esforço para ouvi Sua mensagem, estão os doentes e os necessitados.  Há um rompimento com o sistema rabínico onde sua divina e soberana vontade reúne aqueles a quem Ele iria orientar e imbuir de Seu Espírito considerando esta missão como mais importante do que o convívio familiar, sem que isto signifique negar a própria família terrena e nem os relacionamentos sociais e afetivas,  mas subordinar essas realidade à realidade maior que é a família dos filhos e filhas de Deus procurando conhecer a vontade do Pai e participar do projeto de construção de um mundo novo.

Mundo novo que é também uma civilização de amor, sinal do Reino definitivo onde cada qual tem o seu valor e sua responsabilidade e que procura estabelecer uma verdadeira hierarquia de valores de nossa vida subordinando o temporal ao eterno.  

O trecho nos indica que este mundo novo começa em casa. Participar desta casa é participar do banquete da vida e aproximar-se do outro como espaço de dialogo e compreensão.

A casa é também um espaço que permite um rompimento com o sistema de opressão que há na sociedade e assim desenhar a figura da proposta que Jesus deseja anunciar e promover o sistema de relação social. Este projeto só pode ser aceito por aqueles capazes de compreender a missão de Jesus e que fazem experiência dele em sua vida.

Ao ser chamado a atenção para com a presença de Sua família Jesus indaga: “quem é minha mãe e meus irmãos?” Repita-se que não se trata de desrespeito para com seus familiares, mas o de chamar a atenção de que todos os que abraçam Seu projeto e missão são seus parentes, O grau de parentesco é como que um título para que se possa fazer parte da nova comunidade, que requer acima de tudo fidelidade. Enquanto anteriormente a preocupação da família era a incompreensão da missão de Jesus, que tinha a família como eixo estrutural, agora Jesus nos diz: “…eis a minha mãe e meus irmãos. Quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe”(Mc 3,34-35),  

As pessoas capazes de compreender a missão de Jesus são aquelas que fazem a experiência d’Ele e abraçam com fidelidade sua proposta.

 Recusar a proposta de Jesus é também recusar o convite de parentesco que Ele nos faz,

 Paulo Henriques.  

Dia 23-01-2017 – Segunda

                         

Tempo Comum          Cor verde

Santo do  dia    Santo Ildefonso. 

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 9,15.24-28

Evangelho – Marcos  3,22-30

Reflexão - Mc 3, 22-30

Os mestres da Lei em Israel não podiam negar o que Jesus fazia, como suas pregações, e curas, mas não aderiam às suas ideias por inveja que tomava conta de seus corações. Como o poder de Jesus não podia ser contestado eles começaram a tentar desmoralizar seus atos como que a origem desse poder não era manifestação de uma realidade divina e sim diabólica atribuindo a Jesus o que na realidade era originado de seus próprios pensamentos.  .

 Devemos reconhecer que hoje em dia a mesma inveja é capaz de encontrar motivos

Para condenar alguém que esteja fazendo o bem.Existem grupos de pessoas que não suportam o bem que outras pessoas estejam fazendo, talvez porque no fundo de sua alma reconhecem que deveriam estar fazendo  o mesmo, mas por egoísmo ou falta de solidariedade se omitem.

Deveria ocorrer o contrário, isto é, se vemos alguém fazendo um bem que não temos coragem de fazer ou então por outros motivos que nos impedem nos deveríamos louvar a deus e agradecer, porque todo o bem que é feito nãoi traz benefícios apenas para quem esta realizando, assim como o mal não afeta só aquele que o faz.. No Plano de Deus todos são beneficiados ou penalizados pelas atitudes individuais.

Já passamos do tempo de viver uma vida sempre em desacordo com todo mundo sempre questionando aquilo que o outro está fazendo ou pensando. Chega de procurar defeitos nos outros, temo s de dar atenção maior para suas qualidades as quais devemos imitar. Ninguém quer imitar defeitos, mas muitas vezes o fazem sem perceber.

O pecado que Jesus diz que jamais terá perdão é o pecado contra o Espírito Santo porque ele é cometido por não reconhecimento do dom da Graça de Deus, em não reconhecer que Deus pode agir e mudar a nossa vida.

Não é que Deus não queira perdoar esse pecado, mas como é possível alcançar o perdão se não aceitamos a ação salvifica de Deus?

Esta mudança de vida e atitude em relação a inveja e a falta de fé precisa ter inicio dentro de nós Cada sentimento de teimosia e inveja precisa ser combatido diuturnamente. Se não vencermos esses defeitos jamais poderemos amar verdadeiramente e sem amor não há como se aproximar de Deus.   

Se você não se sentir encorajado em buscar essa mudança de vida, peça por intercessão da Virgem Maria e dos Santos do Céu. Muitos desses santos lutaram com muita força para vencer seus defeitos e podem interceder por nós. Maria foi concebida sem pecados, Ela é a Graça Plena sempre disponível para nos ajudar.

Paulo Henriques.     

Dia 21-01-2017 – Sábado

Tempo Comum          Cor verde

Santo do  dia    Sant Ines.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 9,2-3.11-14

Evangelho – Marcos  3,20-21

Reflexão - Mc 3, 20-21

Uma multidão seguia Jesus e também um grupo de seus familiares. Todos estão sedentes porque Jesus é o único que pode lhes trazer esperança. Muitos o seguiam por puro amor porque suas palavras eram doces e verdadeiras. Outros o seguiam porque precisavam um socorro pelas situações difíceis que estavam passando, fosse por causa de doença ou situação de penúria. Havia também os curiosos que o acompanhavam por causa daquilo que ouviam a Seu respeito. A presença dessa multidão muitas vezes privava Jesus de uma necessidade básica como a alimentação..

 Dentro dessa multidão alguns familiares de Jesus o seguiam, Estes não conseguiam compreender a missão de Jesus. Apesar de sua boa vontade em proteger Jesus, mas por não conseguir entender Seu despojamento achavam que Jesus estava “fora de si”. O fato é que a atitude de Jesus não era de um louco desvairado nas a atitude de alguém que estava totalmente entregue em favor do próximo, chegando até a deixar de lado e não se preocupar com essas necessidades.      

A família humana pode fazer com que toda prática de uma pessoa seja vista apenas com olhos humanos, e o resultado disso é a interpretação incorreta dos fatos que devem ser analisados à luz da fé. Os parentes de Jesus não foram capazes de ver o dedo de Deus agindo, e, por isso, achavam que Jesus estava fora de si. Mas o povo foi capaz de ver o que realmente estava acontecendo, pois os corações de todos estavam abertos ao momento presente e à ação do próprio Deus, procurando ver a vida e os ensinamentos de Jesus à luz da fé. Por isso, o povo se reunia em número cada vez maior em torno de Jesus, de modo que ele e seus discípulos nem sequer podiam comer.

A atenção de Jesus para com todos está intimamente relacionada ao amor que Ele tem por cada um de nós.

Deus sabe de nossas necessidades, sabe que precisamos nos alimentar e cumprir outras necessidades básicas em nossas vidas. Ele não exige que abandonemos isso, mas quer de nós uma atenção maior para com os outros numa concreta ação de amor.

Quer que abandonemos as outras nossas preocupações em Suas mãos e tenhamos assim maior tempo para nos dedicarmos a amar.

Paulo Henriques. . 

Dia 20-01-2017 – Sexta

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do  dia    São Fabiano – São Sebastião.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 8,.6-13

Evangelho – Marcos  3,13-19

Reflexão - Mc 3, 13-19

O texto de hoje se refere a escolha dos doze Apóstolos. A fé que recebemos provém desses homens que em sua grande maioria acabaram por ser martirizados em nome de Jesus e de Seu anuncio. Jesus os escolheu para que através deles se desse inicio o novo Povo de Deus em substituição ao povo da Antiga Aliança. A escolha não foi obra do acaso e manifesta uma intenção clara de que em lugar das doze tribos dos descendentes de Abraão escolhidas no Antigo Testamento que deram origem aquela formação Jesus  escolheu estes doze homens que foram preparados e posteriormente enviados para pregar e com autoridade para expulsar todo tipo de mal. Desse modo podemos entender que a Igreja é o novo povo de Deus, o Povo da Nova Aliança.   Após a morte e ressurreição de Jesus ficaram onze até ser escolhido um substituto para Judas que o traiu e enforcou-se (Mateus 28:16).

Segundo o Livro do Apocalipse existe a confirmação de doze na revelação de João:

 “O muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro” (Apocalipse 21:14). E para que não nos apresentasse somente uma quantidade de homens Jesus os denomina dizendo quem são e de onde são. Portanto, trata-se de pessoas bem conhecidas d’Ele.

Nesse trecho do Evangelho, Jesus escolhe alguns discípulos de sua confiança, que tinham interesse por Ele e pelas coisas que Ele dizia. Esses discípulos, conhecidos como apóstolos, foram os primeiros e os mais autorizados discípulos do Mestre Jesus em passar em diante os ensinamentos dele.

Ao escolher doze seguidores, Jesus não estava dando a eles apenas um privilégio de estarem mais pertos. Mas estava conferindo um ministério apostólico, com a incumbência de levarem a todo o mundo a salvação trazida por Ele. E os discípulos entenderam muito bem; tanto que fizeram questão de guardar e transmitir com fidelidade a mensagem recebida a todos os homens e mulheres de boa vontade.

A esta escolha e principalmente a missão que foi dada aos apóstolos é o que chamamos de Tradição Apostólica. Esta Tradição começou com esses discípulos que viram o mestre Jesus, que conviveram com ele, que beberam de seus lábios a palavra do próprio Deus, inspiradas pelo Espírito Santo. Ela continua hoje com a missão do magistério da Igreja. Como o chamado não parou com a eleição dos doze e continua até nos dias de hoje cada um de nós além do ministério ordenado também é chamado a guardar e transmitir aos nossos irmãos a começar pelos da nossa  casa, a Boa Nova da salvação.

O cristão de hoje, sempre que ouvir a Palavra ou meditar sobre ela com toda sua capacidade de fé deve pedir as luzes do Espírito Santo. Ele que falou de tantos modos aos patriarcas, profetas e apóstolos, ele nos ilumine, para que a Palavra de Deus seja uma coisa viva em nós.

Paulo Henriques.

Dia 19-01-2017 – Quinta

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do  dia    São Mario.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 7,25-8,6

Evangelho – Marcos  3,7-12

Reflexão - Mc 3, 7-12

O evangelho de hoje é uma continuação dos evangelhos anteriores e nos mostra que, se por um lado, as autoridades religiosas da época de Jesus não concordavam com o seu modo de agir e com os seus ensinamentos, por outro lado, a multidão cada vez mais aderia aos seus ensinamentos e procurava em Jesus a solução para os seus problemas, naturais ou espirituais. Jesus está no auge de sua popularidade. Ele está andando por toda parte fazendo o bem e curando a todos.

Embora rejeitado pelos líderes religiosos e políticos, as multidões vinham de toda a Palestina e também da Fenícia para serem curadas por Jesus Nenhuma dificuldade, nenhum obstáculo impediu aquelas multidões de virem a Cristo.

As pessoas do tempo de Jesus eram carentes e necessitadas como as pessoas de nosso tempo. Assim como nós elas se lançavam aos pés de Cristo, queriam tocá-Lo. Muitas delas se aproximaram não só para ouvi-Lo, mas para serem curados de suas enfermidades. Eles queriam ser pessoas curadas, inteiras, salvas. Cristo veio para os doentes e pecadores entre os quais nos incluímos. Na realidade na importa o nosso estado de doença ou pecado o que precisamos e olhar confiante e depositarmos nossas esperanças em Cristo que vai nos curar, perdoar e salvar. Nada podemos fazer para nossa salvação. É Jesus que nos recebe como estamos “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”.  

Mas ao mesmo tempo, as forças hostis se levantam contra Jesus para matá-Lo. Jesus, então, retira-se, porque ainda tinha muitas lições a ensinar aos discípulos e ao povo. E também porque ainda não era o Seu tempo de morrer.

Jesus não se retirou das multidões necessitadas que o seguiam por toda parte, mas dos inimigos. Esse episódio da perseguição leva Jesus a romper completamente com a sinagoga judaica. Após o confronto em Marcos 3,1-6, Jesus retira-se do judaísmo oficial, simbolizado pela sinagoga. Ele volta-se para as pessoas até chegar ao templo em Jerusalém e conduz seu ministério em lares e ao ar livre.

Nenhum dos que buscam Jesus é mandado embora para outro lugar. Não há pecador ou doente que tenha sido rejeitado pelo amor de Deus. São estas as palavras do próprio /Cristo: “O que vem a mim, jamais lançarei fora”. Esta promessa nunca foi quebrada  e Jesus ainda hoje recomenda a todos.: : “Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados”. “Se alguém tem sede, venha a mim e beba.”

Todas as pessoas que vieram a Cristo foram atendidas por Cristo. Os enfermos foram curados, os possessos foram libertos, os perdidos foram encontrados, os que estavam em trevas viram a luz, os que estavam aflitos foram consolados e os que estavam sem esperança receberam uma nova razão para viver.

É preciso confiar. É preciso depositar diante do altar nossas lamurias e nossos defeitos, nossas deficiências e nossa vontade. Em tempo algum, qualquer que seja o estado em que nos encontramos Cristo nos rejeita.

Atrevo-me até a dizer que se um de nós se aproximar do Altar não só para ouvir a mensagem, mas para ser curado, Jesus não nos rejeitara e irá nos curar para que possamos, com saúde e disposição ouvir Sua Palavra e assumir uma nova postura em nossa vida. Porém é preciso assumir um compromisso. Deus não brinca em serviço assim como não nos ama por brincadeira.

Paulo Henriques.

Dia 18-01-2017 – Quarta

Tempo Comum          Cor Verde

Santo do  dia   Santa Regina Protmann

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Hebreus 7,1-3.15-17

Evangelho – Marcos  3,1-6

Reflexão - Mc 3, 1-6

Marcos menciona mais uma vez que Jesus entrou na sinagoga relacionando este episodio com o homem possuído por um espírito imundo na sinagoga de Cafarnaum.. Agora não são os demônios que perguntam se Jesus os queria destruir, mas os fariseus e os herodianos que decidem destruir Jesus por causa da cura do homem da mão seca.

Também por mais uma vez Jesus mostra que o serviço à vida não pode ficar barrada ou subordinada por preceitos legais que atentam contra a própria vida.    Uma religião de rígidos preceitos se presta ao favorecimento dos privilégios e do poder de suas elites.

É preciso que haja uma mudança no modo de pensar das maiores potências do mundo, que acumulam poder financeiro e militar, promovem  a guerra, para o que buscam um respaldo religioso. Os povos colocam a sua esperança em uma ética mundial para salvar a humanidade do caos e da destruição. Qualquer ética, seja religiosa ou secular, terá como fundamento o compromisso com a justiça e a fraternidade, levando a ações práticas de promoção da vida para todos.

A vivência legalista e proibitiva da religião é uma das maiores manifestações da dureza de coração que pode acontecer na vida das pessoas. Quando isso acontece, as pessoas não são capazes de descobrir os valores que devem marcar o nosso relacionamento entre nós mesmos e entre nós e o próprio Deus, e a religião acaba por se tornar um mero cumprimento de obrigações e de ritos, numa verdadeira bruxaria. Esta forma de religião acaba por ter como um dos seus principais fundamentos a relação de poder, o autoritarismo e a estratificação social a partir da fé das pessoas. É por isso que as autoridades do tempo de Jesus procuram descobrir a maneira como haveriam de matá-lo.

O tema parece ser repetitivo, mas a cada oportunidade é necessário que esse modo de pensar e agir tenha uma mudança, caso contrario a humanidade pode sofrer consequências  ainda piores do que aqueles que tem sido anunciadas.

No texto de hoje surge mais um dos feitos de Jesus quando Ele estava na sinagoga e encontrou ali um homem que tinha uma de suas mãos atrofiada. O Senhor se encontrava diante de um desafio, não em relação à cura e sim por causa da religiosidade.

A religiosidade sem um profundo espírito de respeito a si mesmo e ao outro pode  deixar  profundas marcas de derrota e fracasso. Aquele homem dentro da sinagoga que era o lugar de adoração. Provavelmente aquele homem estava lá porque fazia parte do grupo. Mas não havia experimentado um milagre em sua vida, porque estava vivendo a este tipo de religiosidade.

Também isto acontece nos dias de hoje. Quantos vivem uma religiosidade egoísta e preocupados só em si mesmo e na própria salvação. Vivem debaixo de um jugo terrível. Aceitam viver a derrota, simplesmente porque ainda não conheceram Aquele que era, que é e que há de vir. A atrofia na mão daquele homem, talvez tenha se agravado com o decorrer dos tempos. Talvez nascesse assim e vivia com certo conformismo.

Não podemos viver de conformismo. É preciso entregar-se nas mãos de Deus para nos livrar de um estado que se torna inquietante.

Paulo Henriques.