Tempo Comum Cor branco
Santo do dia Pedro Donders
Liturgia da Palavra
1ª.
Leitura – Hebreus 4.12-16
Evangelho – Marcos
2,13-17
Reflexão - Mc 2, 13-17
Alguém manter contato com um coletor de impostos que era
considerado pecador porque eles arrecadavam o dinheiro dos impostos exigido
pelos romanos era considerado pelos fariseus tão pecador como o coletor. O
coletor de impostos não podia fazer parte da comunidade farisaica, não podia
ser juiz, nem prestar testemunho no tribunal. Para efeitos jurídicos era
considerado um escravo e privado de outros direitos cívicos, políticos e
religiosos.
Imagine-se então a situação de Jesus ao escolher Levi, ou
Mateus para ser seu discípulo.
Ir comer na casa do escolhido como discípulo juntamente com
outros coletores de impostos era considerado pelos fariseus como uma afronta
sem precedente porque isso podia significar que Jesus comungava com os
coletores o que era muito grave.
O fato mostra que Jesus não aceitava essas ideias
preconceituosas e veio para mostrar o amor misericordioso de Deus que já havia
dito pelo profeta que não quer a morte do pecador, mas que se converta e v Ivã segundo
o que Deus quer todas as pessoas
participem do banquete no Reino definitivo.
É com frequência que os relatos evangélicos põem Jesus em
contato com a gente apontada e rejeitada pela sociedade como os cobradores de
impostos e com mulheres de má vida.Em realidade esses textos comprovam a veracidade
do evangelho porque os discípulos não iriam inventar situações em que Jesus se
comportasse de forma “politicamente incorreta”, o que atesta a veracidade histórica
dos fatos.
A missão de Jesus estava muito acima do que os fariseus
pudessem imaginar e Jesus cumpria essa missão também junto com a gente
duvidosa, com pessoas que os que se julgavam justos preferiam se distanciar.
Não lhe importava conversar e anunciar o Reino para essas pessoas marginalizadas
por causa de seus comportamentos escandalosos considerados atentatórios à moral
publica. Por sua conduta Jesus era considerado pelos fariseus “comilão e bêbedo,
amigo de publicanos e de pecadores (Mt11,19.15,1-2)
Jesus havia escolhido quatro discípulos e encontra o coletor
de impostos Levi, considerado marginalizado pela sociedade religiosa judaica. O
chamado de Jesus aos marginalizados não se destina unicamente para alivia-los do sofrimento e lhes restituir a
dignidade. Ele os inclui como colaboradores em seu ministério, chamando alguns
deles como seus discípulos mais próximos.
Sentando-se à mesa com os amigos de Levi, também
marginalizados, Jesus afirma seu propósito de solidarizar-se com os excluídos e
os pobres, causando escândalo entre os chefes religiosos do judaísmo.
Jesus é o amor de Deus que se faz pessoa e que vem ao
encontro dos homens – de todos os homens para libertá-los da sua miséria e para
lhes apresentar essa realidade de vida nova que é o projeto do “Reino”. A
solicitude de Jesus para com os pecadores mostra-lhes que Deus não os rejeita,
mas os ama e convida-os a fazer parte da sua família e a integrar a comunidade
do “Reino”.
Paulo Henriques.
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