Dia 05-01-2017 – Quinta-feira

Tempo de Natal                                 Cor branco

Santo do  dia    São João Nepumoceno

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1João 3,11-21

 Evangelho –João 1,43–51

Alem de se revelar, Deus também revela o homem ao próprio homem. Revela a natureza do ser humano, suas deficiências, suas qualidades. Isto nos mostra como é verdade que Deus nos conhece internamente. Que Ele sabe o que pensamos e porque agimos de determinado modo. Sabe melhor do que nós mesmos os nossos verdadeiros pecados e nossas intenções mais intimas.

Uma das características do Evangelho de São João é que ele nos apresenta muitas historias de vidas que foram transformadas por Jesus. Estas histórias se referem a pessoas simples com quem podemos até nos identificar, como é o caso de Natanael. São João é o único a falar sobre Natanael. O porque ele não é citado nos demais evangelistas não é de nosso conhecimento, tal vez até porque sua vida não despertava nenhum interesse.

O relato diz que Filipe se encontrou com Natanael e diz os discípulos haviam encontrado aquele de quem Moises escreveu na Lei e a quem se referia os profetas, ou seja, Jesus de Nazaré. Ao ouvir o nome da região de onde viera Jesus Natanael questionou: “pode por acaso vir algo de bom de Nazaré?”

Este questionamento mostra que Natanael que,  fiel a pratica da lei, carregava consigo preconceitos contra os habitantes de Nazaré que casavam com mulheres estrangeiras, gerando filhos excluídos do povo judaico. Mesmo estando vivendo entre os marginalizados da Galileia, mantinha esse sentimento próprio dos poderosos da Judeia como os membros do Sinédrio de Jerusalém, o Supremo Tribunal Judaico que mais tarde iria condenar Jesus a morte.   

 A resposta de Natanael acaba por representar o grupo de pessoas, que para tornarem-se discípulos de Jesus teriam que romper as formas discriminatórias os preconceitos que marginalizam as pessoas..   

“Vem e ve” respondeu Filipe..Este é o convite a uma nova experiência. Sair da morte para a vida, das trevas para a luz, da tristeza para a alegria. O convite não veio diretamente de Jesus a Natanael. Filipe foi o instrumento que Deus usou para alcançar um homem perdido na confusão de suas limitações humanas. A ação de Filipe é a mesma ação que Deus espera de cada um de nós. Deus sempre usa instrumentos humanos para alcançar outros seres humanos. Mas, para iniciar a missão de ser esse instrumento divino é preciso um encontro pessoal com Jesus, conhecer profundamente Sua vida e Seus ensinamentos pondo-nos a disposição em segui-Lo Desta forma nossa vida vai mudando até que essa transformação nos leva ao ponto de buscar o outro e transmitir a mesma mensagem que nos transformou.

Para Felipe aquele dia em que testemunhou Jesus a natanael foi um dia memorável na historia de sua própria vida. E o que teria sido de Natanael se Filipe tivesse sentido medo de falar ou estivesse tão ocupado com outras coisas.

 O texto também nos faz meditar que Jesus nunca procurou discípulos que fossem perfeitos, que não tivessem duvidas, que não questionassem,  que não tivessem medo de encarar novidade..

Se tivermos duvidas sobre a missão e o chamado, coloquemo-nos diante do Amor de Deus e o Espírito Santo nos levara ao conhecimento da verdade. E a verdade bis libertará

Paulo Henriques.

Dia 04-01-2017 – Quarta -feira

Tempo de Natal                                 Cor branco

Santo do  dia    Santa Margarida da Hungria.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1João 3,7-10

 Evangelho –João 1,35-42

Os dois primeiros discípulos de Jesus são enviados e Ele por João Batista que lhes apontara Jesus como o Cordeiro de Deus. Um dos discípulos é identificado como Andre, irmão de Pedro.

Os discípulos foram até Jesus e começaram a segui-lo. Jesus então perguntou “ que procurais?” –Eles disseram: Mestre onde moras? Jesus lhes disse “Vinde e vede.”.

È a partir desse momento que Jesus começa a organizar a Igreja de uma forma clara e visível, com a formação e escolha dos discípulos que iriam segui-Lo e testemunha-Lo.

Aqueles primeiros discípulos esperavam que Jesus lhes apontasse sua moradia para assegurarem de um local seguro onde pudessem se reunir e tomar as lições. Com a resposta Jesus eles iniciam uma caminhada. O “vem e vede” é o caminho que começa a ser percorrido pela Igreja.

Do inicio desse caminho surge  uma conscientização vocacional que aos poucos iria envolver outras pessoas e outros discípulos. Andre apresenta seu irmão Pedro à Jesus. Filipe fala sobre Jesus a Natanael Com seu testemunho os discípulos  irão aos poucos formatando esta igreja que chega até nos e até o final dos tempos.

O nosso discipulado não é diferente da missão dos apóstolos. Através de nosso testemunho de vida o grupo de colaboradores de Jesus cresce e individual e coletivamente vamos demonstrando ao mundo qual o sentido desta igreja sonhada pela Trindade,, que tem seu inicio exemplificado no Antigo Testamento com a formação do Povo de Deus e finalmente concretizada por Jesus Cristo.

Jesus nos chama pessoalmente para essa missão que se inicia com o Batismo. O Espírito Santo concede os dons de Santificação e nos capacita com os dons de serviço para o exercício da missão.   

Não podemos fugir à nossa responsabilidade. Nossa missão não é uma missão simplesmente humana. Somos chamados para trabalhar pelo Reino.

Nossos receios e duvidas estarão  sempre fazendo a pergunta daqueles primeiros discípulos: “Mestre, onde moras” talvez em busca de segurança, talvez por querer conhecê-Lo melhor.

Mesmo no silencio que Lhe é próprio Jesus estará nos guiando e apontando os caminhos.

Nos momentos difíceis de nossa caminhada tesos de manter a fé e a esperança.  

Jesus nos ama. Ele nunca iria apontar o premio de vitoria na  batalha e depois deixar que combatêssemos sozinhos. Ele está a nossa frente. Seus anjos derrubam as barreiras. A Virgem estende seu manto protetor contra as armas do inimigo.

Quando Pilatos perguntou a Jesus: “Então, Tu és Rei.” Ele respondeu. “O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui”  

Aos batizados, súditos e soldados de  hoje Jesus envia seus anjos para os proteger contra o inimigo

 Paulo Henriques. 

Dia 03-01-2017 - Terça-feira

Tempo de Natal                                 Cor branco

Santo do  dia   Santíssimo Nome de Jesus - /santa Genovevaa – Virgem Consagrada.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1João 2,29.3,6

 Evangelho –João 1,29-34

Reflexão - Jo 1, 29-34

Em suas pregações e profecias João Batista profetizou o Messias e manifestou a sua presença no meio dos homens. Foi o único profeta que fez isto. Anunciou também que a missão do Messias era o de tirar o pecado do mundo e trazer a salvação de todos os seres humanos.

A tarefa de João Batista é tão verdadeira autentica e promissora que ele mesmo foi quem batizou Jesus enquanto via o Espírito Santo sobre Ele. A vida e a missão de João Batista só podem ser compreendidas nesta ligação com a Missão de Jesus Cristo.

Seu testemunho de que Jesus era “ O Filho de Deus” mostra a centralidade que Jesus deve ter em nossas vidas encerrando toda uma etapa de expectativa dos seres humanos sobre a chegada do Prometido do Messias.

João Batista tem uma atuação fundamental no projeto de Deus realizado em Jesus. O batismo de João tinha características originais e sua proclamação foi tão marcante que o tornou conhecido como “o Batista”. Enquanto as abluções de purificação com água, tradicionais entre os judeus, eram repetidas com frequência, o mergulho nas águas do batismo, com João, era feito uma única vez e tinha o sentido de sinalizar uma mudança de vida para um compromisso perene com a prática da justiça que fortalece a vida.

Aqui se inicia o novo tempo. O tempo da Boa Nova, o tempo Definitivo. Deus se faz presente com seu Amor na historia dos homens.

Por meio de Jesus o  Amor de Deus marcou para sempre nossas vidas. Ele nos tirou das trevas e nos fez enxergar a luz da eternidade. Não há mais razão para ficar triste ou viver amargurado se Deus está conosco e no meio de nós. Grande significado tem para nós, hoje, o dedo indicador de João: “ Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Esta expressão de João  Batista anunciando o Messias é utilizada no cristianismo para se referir a Jesus, identificando-o como salvador da humanidade.  A expressão aparece no Novo Testamento, principalmente no Evangelho de hoje, onde João Batista diz de Jesus: “Eis o Cordeiro de Deus, Aquele que tira o pecado do mundo” (Jo 1,29).

Os hebreus tinham o costume de matar um cordeiro em sacrifício a Deus, para remissão dos pecados. O sacrifício de animais era frequente entre vários grupos étnicos, em várias partes do mundo. Na Bíblia é referido, por exemplo, o caso de Abraão que, para provar a sua fé em Deus teria de sacrificar o seu único filho, imolando-o e queimando-o numa pira de lenha, como era costume para os sacrifícios de animais – o relato bíblico refere, contudo, que Deus não permitiu tal execução. A morte de Jesus Cristo, considerado pelos cristãos como Filho unigênito de Deus, tornaria estes sacrifícios desnecessários, já que sendo considerado perfeito, não tendo pecado e tendo nascido de uma virgem por graça do Espírito Santo, semelhante a Adão antes do pecado original, seria o sacrifício supremo, interpretado como o maior ato de amor de Deus para a humanidade. O Cordeiro de Deus deixou-se imolar numa cruz para resgatar o homem do jugo do demônio por causa do pecado original.

 Paulo Henriques. 

Dia 02-01-2017 - segundafeira

Tempo de Natal                                 Cor branco

Santo do  dia   São Basilio Magno e Gregório e Nazareseno

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1João 2,22-28

 Evangelho –João 1,19-28

Reflexão - Jo 1, 19-28

A chegada do Messias era aguardada ansiosamente pelos judeus. Todas as profecias anunciavam que esse tempo estava próximo. A ansiedade maior era porque esperavam como Messias um guerreiro como David que libertaria o povo da opressão romana. O jugo romano era ainda mais doloroso para os judeus do que quando viveram com a escravidão no Egito, principalmente porque os romanos interferiam muito na estrutura interna da sociedade judaica.  

Entre aqueles que anunciavam a proximidade do tempo estava o profeta João Batista. Os judeus decidiram por questiona-lo e fizeram isso em Betânia nas margens do Rio Jordão onde ele pregava

O interrogatório foi feito sem que João Batista estivesse interessado em responder às questões sobre quem ele era. Suas respostas foram: Eu não sou o Messias, Eu não sou Elias. Pela insistência daqueles fariseus que o questionavam para poder dar uma resposta aos seus superiores João diz: “Eu sou a voz que clama no deserto. Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías.”

Os fariseus se retiraram com certo desapontamento. Pela sua forma de ser, pela sua coragem e impetuosidade, pela forma como atraia as multidões com palavras fortes e proféticas para serem batizadas, muitos deles acreditavam que João tinha todas as características necessárias para ser o Messias aguardado. Retornaram aos seus mestres com uma resposta que os decepcionaram.  

Ê interessante observar a atitude de João com a atitude dos homens de hoje. João “não era” em contraposição aos homens de hoje que fazem questão de proclamar seus títulos  e sinais de grandeza.

Podemos também meditar sobre nossas atitudes quando vemos alguém fazendo o bem e

logo questionamos sob e sua autoridade para fazer aquilo. Agimos como os  fariseus não estavam interessados em usufruir o bem que Deus lhes dava na pessoa de João e enviaram sacerdotes e levitas para averiguar o que ele fazia. Queriam saber se ele tinha autoridade para pregar e batizar. Deveríamos sim associarmo-nos àquele que esta fazendo o bem e também  usufruir do mesmo bem.

 Acima de tudo devemos procurar os sinais do Amor de Deus em cada gesto e atitude de socorro ou beneficio que alguém esteja realizando.

 Paulo Henriques. 

Dia 31.12.2016 –  Sexta

Oitava de Natal                Cor branco

Santo do  dia   São Silvestre.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1João 2,18-21

 Evangelho –João 1,1-18

O prólogo do Evangelho segundo João é como uma fonte de sabedoria e fé. É estudado pelos teólogos como ferramenta indispensável para a crença no Deus único de Amor. Como uma porta que se abre como se o seu autor já tivesse penetrado nos mistérios do Céu e lhe fosse revelado o Mistério da existência.

As palavras falam da Trindade com facilidade e aprofundamento. Relata o principio do principio assegurando  que o Verbo de Deus, ou o Filho era Deus era Deus e com Deus vivia. Por Ele todas as coisas foram feitas todas as coisas e sem Ele nada foi feito.  

João prossegue esclarecendo   “No princípio era a Palavra” o que nos leva a meditar sobre a primeira  frase da Bíblia que diz: “No princípio Deus criou o céu e a terra”. Deus criou por meio da sua Palavra. “Ele falou e as coisas começaram a existir”..

Tudo foi feito por Deus e todas as criaturas são expressão de Sua Vontade. A Palavra de Deus é vida é ainda o que afirma João: “Nela havia vida e a vida era a luz do mundo”.

 Esta Palavra viva de Deus, presente em todas as coisas, brilha nas trevas. As trevas tentam apagá-la, mas não conseguem. A busca de Deus renasce constantemente no coração humano. Ninguém consegue abafa-la.

O prólogo fala ainda de João Batista: “Houve um homem enviado por Deus que se chamava João. Ele veio como testemunha da luz, a fim de que todos cressem por meio dele .Ele não era a luz mas veio para dar testemunho da luz ”  

Assim como a Palavra de Deus se manifesta na natureza, na criação, da mesma maneira ela se manifesta no “mundo”, isto é, na história da humanidade e, de modo particular, na história do povo de Deus. Mas o “mundo” não reconheceu nem recebeu a Palavra. Desde os tempos de Abraão e Moisés, ela “veio para o que era seu, mas os seus não a receberam”. Quando fala “mundo” João indica o sistema tanto do império como da religião da época, fechados sobre si e incapazes de reconhecer e receber a Boa Nova (Evangelho) da presença luminosa da Palavra de Deus.

Os que aceitam tornam-se filhos de Deus. As pessoas que se abriam, aceitando a Palavra, tornavam-se filhos de Deus. A pessoa se torna filho ou filha de Deus não por mérito próprio, nem por ser da raça de Israel, mas pelo simples fato de confiar e crer que Deus, na sua bondade, nos aceita e nos acolhe. A Palavra entra na pessoa fazendo-a sentir-se acolhida por Deus como filho(a). É o poder da graça de Deus.

Deus não quer ficar longe de  nós e por isso se fez presente na pessoa de Jesus.

Esta presença de Deus em Corpo e Sangue faz com que São Paulo mais tarde iria exaltar esse Corpo como o Instrumento da Revelação maior de Deus chegando a exaltar a Igreja como “Corpo Místico de Cristo”

A fé é dom gratuito de Deus,. Mas, ela tem seu crescimento na própria Palavra de Deus e o texto do Evangelho de João pode ser considerado como  fundamental e básico para  isso..

Paulo Henriques.  

Dia 30.12.2016 – Quinta

Tempo oitava de Natal                 Cor branco

Santo do  dia   Sagrada Familia.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   Eclesiastico 3,3-7.14-17ª

2ª Leitura Colossences 3.12-21  

  Evangelho –Mateus 2,13-15.19-23

Hoje celebramos a Sagrada Família. O desejo de Deus é que todas as famílias sejam “Sagradas” o que deve significar que cada um de nos deve viver no amor e na fraternidade  tornando realidade a vontade de Deus.  Não há duvidas de que é na família que aprendemos esses dons e a fidelidade tão importantes para a vida na sociedade.

A família de Jesus, Maria e José é o modelo para todas as famílias cristãs que, unidas pelo Sacramento do Matrimônio e alimentados pela Palavra e pela Eucaristia, é convidada a levar até o fim sua vocação de ser célula viva, não só da sociedade, mas da Igreja, sinal e instrumento de unidade.

Todos nós sabemos que a vivencia familiar não é um sonho dourado que não termina. Existem muitas dificuldades e barreiras a serem derrubadas e vencidas, principalmente no tempo em que vivemos quando os inimigos da família procuram de todas as formas torná-la como instrumento que perdeu o seu valor.

Ideias pretensiosamente modernas que na realidade refletem tempos antigos são divulgas como se isso empresasse modernismo.

 Dá-se o nome de “Nova Era” algo que representa o caos das virtudes, da moral e da ética.. O pior que isso é apresentado como  solução dos problemas existentes.

Há uma batalha sendo desenvolvida entre as forças do mal e o cristianismo. Não devemos e nem podemos fugir dessa realidade.

Também não podemos calar e se omitir. É preciso lutar e combater esse mal que assola a sociedade humana, afinal é por e para isto que vivemos neste mundo. Deus não nos quer apenas fazer parte dos anais da historia humana, Ele quer que sejamos transformadores dessa sociedade.

As dificuldades serão vencidas na medida em que a união dos cristãos seja fortalecida pela oração, pela Leitura da Palavra e por uma ação catequética e evangelizadora. Deus nos quer agentes de transformação nos tempos de hoje. Deus não nos enviou no passado e nem no futuro, Ele nos enviou agora e não devemos ser plateia, mas atores nesse trabalho.

Lutar pelos valores da família é nossa missão. Com a força do Espírito Santo lutaremos e venceremos em nome do Cristo Senhor Nosso

Paulo Henriques. .

Dia 29.12.2016 – Quarta

Tempo Oitava de Natal.                 Cor branco

Santo do  dia   São  Tomas Becket

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1 João 2,3-11   

  Evangelho – ucas 2,22-35

Reflexão - Lc 2, 22-35

Conforme a Lei, sobre a mulher gestante incidiam várias exigências a serem cumpridas quando do nascimento da criança. A consagração dos primogênitos era feita no ato da circuncisão, no sexto dia do nascimento (Ex 22,28s; Lv 12,3). A purificação da mãe acontecia trinta e três dias depois da circuncisão.

No Templo de Jerusalém, por ocasião da purificação de Maria, o justo Simeão profetiza sobre o menino Jesus, que será sinal de contradição. É importante lembrar que Maria não compreendia toda a extensão do significado das palavras de Simeão, Não havia nenhuma premonição sofre todos os sofrimentos que teria de arcar pelo fato de ser a mãe do Messias. Durante toda a sua vida Maria foi uma mulher de fé e “guardava todas as coisas que diziam respeito a ela e a Jesus no coração”. Acreditar que Maria sabia antecipadamente de todo o sofrimento não passa de é tentativa de reduzir o valor de sua fé.

 Uma das características marcantes de Jesus em seu ministério foi o conflito com as tradições da Lei e com os chefes religiosos. O empenho em libertar os pequenos e humildes oprimidos sob o jugo da Lei levou-o à morte de cruz, momento culminante em que uma espada traspassa a alma de sua mãe.

A Igreja, hoje, revive o mistério da Apresentação de Jesus no Templo. Revive-o com a admiração da Sagrada Família de Nazaré, iluminada pela plena revelação daquele “Menino” que como a primeira e a segunda leitura acabaram de nos recordar, é o juiz escatológico prometido pelos profetas (cf. Ml 3, 1-3), o “Sumo Sacerdote misericordioso e fiel”, que veio para “expiar os pecados do povo” (Hb 2, 17).

Desta maneira, no Evangelho de hoje prolonga-se o tema de Cristo luz, que caracteriza as solenidades do Natal e da Epifania.

“Luz para iluminar as nações e glória do teu povo, Israel” (Lc 2, 32). Estas palavras proféticas são proferidas pelo velho Simeão, inspirado por Deus quando toma o Menino Jesus nos seus braços. Ele preanuncia ao mesmo tempo em que “o Messias do Senhor” realizará a sua missão como um “sinal de contradição” (Lc 2, 34). Quanto a Maria, a Mãe, também Ela participará pessoalmente na paixão do seu Filho divino (cf. Lc 2, 35).

Por conseguinte, na solenidade do dia de hoje, celebramos o mistério da consagração: consagração de Cristo, consagração de Maria e consagração de todos aqueles que se põem no seguimento de Jesus por amor do Reino.

Quem espera no Senhor jamais será decepcionado, pois ele sempre cumpre as suas promessas. Deus prometeu durante todo o Antigo Testamento a vinda do Messias e muitos em Israel acreditaram nessa promessa, vivendo na esperança da sua chegada. O canto de Simeão nos mostra esta esperança e a alegria da realização da promessa, assim como os elementos principais da missão messiânica de Jesus, que será um sinal de contradição para o povo, pois será libertação para o pobre e condenação para aqueles que não acreditam nele e na sua palavra, de modo que não se convertem. Com essa fé Maria viu tudo acontecer até que chegou também o seu momento de deixar a terra e habitar no céu e por sua fé e pelos méritos de Jesus ela recebeu a graça da Assunção.

Paulo Henriques.

Dia 28.12.2016 – Quarta

Tempo Oitava de Natal                 Cor vemelho

Santo do dia   Santos Inocentes.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1 João 1,5-2.2   

        Evangelho – (Mateus 2,13-18

A oração na liturgia de hoje diz: “Oh Deus, hoje os Santos Inocentes proclamam Vossa Gloria, não por palavras, mas pela própria morte, daí-nos testemunhar com a nossa vida o que os nossos lábios professam.”

Esta narrativa de Mateus expressa um êxodo às avessas. Por volta do ano 1250 a.C os judeus saíram do Egito perseguidos pelo Faraó Agora aquela estrutura de governo já não mais existe e o Egito  vai se tornar proteção para o Menino Deus.  O Egito não é mais o lugar da opressão, mas o lugar da proteção. O opressor não é mais o faraó, mas o rei que reina sobre a Judeia e toda a Palestina. 

Mateus nos mostra que um homem, por sua fé salvou o próprio Deus na pessoa de uma criança. Após o regresso dos magos, eis que o Anjo do Senhor apareceu em sonho a José e lhe disse: Levanta-te, toma o Menino e a Mãe e foge para o Egito. Fica lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o Menino para matá-lo. .

Jose então juntou Maria e o menino e partiu para uma viagem de muitos quilômetros, no deserto do Sinai, tirando o Deus humanado das garras de um sanguinário. A empreitada da fuga foi dolorosa. A temperatura no deserto, à noite, chega a zero grau e durante o dia a cinquenta graus positivos. A Sagrada Família seguiu por um caminho que nem José conhecia, mas sabia que devia, por cautela, desviar dos caminhos por onde circulavam os judeus, egípcios e romanos. Havia ainda o risco de encontrar ladrões e feras do deserto, até chegarem às terras do Egito, onde se viram salvos.

Então Herodes, vendo que tinha sido enganado pelos Magos, irou-se em extremo e mandou matar todos os meninos que havia em Belém e arredores, de dois anos para baixo, segundo a data que tinha averiguado dos Magos. Esta perseguição e matança confirmou  que estava predito pelo profeta Jeremias: ‘Uma voz se ouviu em Ramá, grandes prantos e lamentações: Raquel chorando os seus filhos, sem admitir consolação, porque já não existem” (Mt 2,11-20) Calcula-se hoje que o numero de crianças mortas foram cerca de 20. Muitas Igrejas pretenderam possuir relíquias delas.

No Egito a família permaneceu por mais de  quatro anos, até a morte de Herodes, quando então puderam voltar.

A celebração de hoje nos deve levar a interceder por tantas crianças perseguidas no mundo Figuras inocentes que acabam pagando pelos desmandos dos adultos. Outras violentadas em sua pureza por indivíduos sem fé e misericórdia que as exploram de tantas formas.

Paulo Henriques. .

Dia 27.12.2016 – Terça

Tempo oitava de Natal                Cor  branco

Santo do  dia   São João Apostolo.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –   1 João 1,1-4   

        Evangelho – (João 20,2-8

O texto de hoje é um testemunho sobre a Ressurreição de Jesus quando João e Pedro foram verificar no sepulcro aquilo que Maria Madalena afirmavam ou seja que Jesus havia ressuscitado.

Esse é um dos mais fortes testemunhos que ocorreu sobre a Ressurreição e precisa ser tratado e meditado com muito amor e fé. Fé que nos leva a acreditar plenamente na vida.

Imagina-se a emoção de João quando narra em seu Evangelho este acontecimento do qual foi testemunha.

Comemoramos hoje o dia de São João Evangelista que foi um dos 12 discípulos de Jesus e o mais jovem entre eles provavelmente com cerca de vinte e quatro anos.

São João deu o seu testemunho no Evangelho, em três cartas, e o Livro do Apocalipse.  

 Consta que seria solteiro e vivia com os seus pais em Betsaida. Era pescador de profissão – consertava as redes de pesca. Trabalhava junto com seu irmão Tiago e em provável sociedade com André e Pedro. Foi o aposto que seguiu Jesus na noite de Sua prisão e o acompanhou até o momento da Cruz.

As heranças deixadas nos escritos de João demonstram uma personalidade extraordinária. De acordo com as descrições, ele seria imaginativo nas suas comparações, pensativo e introspectivo em suas dissertações e pouco falador como discípulo. É notório o seu amadurecimento na fé através da evolução da sua escrita.

Em seu Evangelho, encontramos seis cenas em que aparece um discípulo anônimo. Algumas vezes, ele é caracterizado como “o discípulo amado” ou como “o discípulo a quem Jesus amava,”

Foi-lhe entregue a  missão de tomar conta de Maria, a mãe de Jesus. Cristo, como filho único de Maria, tinha a responsabilidade de cuidar de sua mãe após a morte de seu pai José (quanto aos supostos “irmãos” de Jesus designados nos evangelhos, os lingüistas e historiadores sérios atestam que, em aramaico, antigo idioma utilizado por Jesus, as palavras que designavam irmãos eram utilizadas indistintamente para primos e outros parentes). Jesus poderia, é claro, ter passado esta incumbência para algum de seus supostos irmãos se Ele realmente os tivesse, mas a entregou aos cuidados de seu melhor amigo, João (sendo tal argumento mais uma prova consistente de que Jesus não teve irmãos carnais).

Depois da morte e martírio de Tiago, João teria partido para a Ásia Menor, onde dirigiu a importante e influente comunidade cristã de Éfeso, fundada por Paulo anos antes onde morreu com cerca de 94 anos.. João esteve várias vezes na prisão, foi torturado e exilado na Ilha de Patmos, onde teria escrito o Apocalipse, por um período de cerca de quatro anos, até que o cruel imperador Domiciano foi assassinado e o manso imperador Nerva chegasse ao poder em Roma.

Paulo Henriques. 

Dia 26.12.2016 – Segunda

Tempo oitava de Natal                  Cor vermelho

Santo do  dia   Santo Estevão

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  (Atos 6,8-10.7,54-59)   

        Evangelho – (Mat 10-17-22)

Reflexão - ,Mt  10, 17-22

Os Evangelhos mostram a Igreja como um barco, no qual Jesus está presente, embora em alguns momentos pareça estar dormindo (Mt 8,23-27). O mar que este barco atravessa é a História, que às vezes está calmo, outras vezes turbulento e ameaçador. Há quase dois mil anos o barco saiu de seu porto. Não sabemos quando ele chegará ao seu destino, mas temos certeza de que Jesus nunca o abandonará.

 No texto de hoje Jesus nos prepara para os momentos de tribulação e de perseguição, ao mesmo tempo em que nos encoraja a aceitá-la e encara-la como algo significativo em nossas vidas.

Há muitos meios de sofrer perseguição que vai desde o sofrimento causado pelas fraquezas e desentendimentos até o martírio. Estas perseguições são consequências de nossa fé e só podem ser enfrentadas com o mesmo espírito de fé. Na medida em que nosso testemunho ele traz consigo a perseguição e Jesus nos alerta de que em certos âmbitos isto é normal e não há como evita-la.

 Porém ela não nos deve causar medo e insegurança de continuar com nosso testemunho.

 A perseguição por causa de Cristo é uma benção. Através dela nosso caráter cristão é formado e fortalecido.

 A narrativa de Mateus é de um trecho do discurso de Jesus ao enviar os doze apóstolos em missão. Sua forma literária é apocalíptica. As perseguições no inicio do cristianismo foram muito violentas tanto da parte dos judeus como do império romano.

Após a perseguição e morte de Jesus, o diácono Estevão de quem celebramos nesta data foi o primeiro dos discípulos a ser martirizado. Embora com uma função subalterna como diácono, mas que se destacava por sua pregação incisiva e ousando fazer uma pregação de denúncia do Templo e das tradições do judaísmo foi detido pelas autoridades judaicas, foi julgado e apedrejado por blasfema. Imitando Jesus enquanto estava sendo martirizado perdoou os seus carrascos e entregou de forma confiante a sua vida nas mãos de Jesus.

 Enquanto o corpo de Estevão era apedrejado seu manto foi deixado aos pés de um jovem admirador do ideal farisaico chamado Saulo que mais tarde se converteria ao  cristianismo e tornou-se o grande apóstolo São Paulo

Paulo Henriques

Dia 24.12.2016 – Sábado

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia     São Charbel..

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – 2Samuel 7,1-5.8b-12.14ª.16

 Evangelho – Lucas 1,67-79

Reflexão - Lc 1, 67-79

Hoje termina o advento e com ele termina nossa espera.

Estamos na véspera da comemoração de chegada de Nosso Salvador. Ele está próximo.

Jesus não veio para remediar uma situação provisória, não veio para salvar uns poucos. Jesus veio trazer a possibilidade de remissão completa, uma liberdade em relação não apenas aos obstáculos temporais, mas uma liberdade plena.  

João Batista é o precursor do Messias, aquele que veio para dar testemunho da verdadeira luz que ilumina todo homem que vem a este mundo, expulsando as trevas do erro, do pecado e da morte, para dar a todos a vida nova, a vida em abundância.

Como Maria na hora da visitação a Isabel, também Zacarias celebra, em longo cântico de louvor e ação de graças, as maravilhas de Deus, que ele contempla realizadas em sua própria casa. O Magnificat de Maria, tal como o Benedictus de Zacarias é uma exultação no Espírito Santo. Ela resulta do fato de o Espírito Santo os ter feito compreender que as antigas profecias e as promessas de Deus atingiram a sua realização.

Zacarias, no seu canto, nos mostra não apenas este fato, mas também que o nosso Deus é o Deus da misericórdia, que vem ao nosso encontro para nos trazer a salvação, nos libertar de todo poder do inimigo e fazer de todos nós um povo santo, que vive na sua graça e que é destinado à vida eterna.

A dádiva da libertação que Jesus nos trouxe é o bem maior de Sua presença entre nós porque ela é a salvação. O dom da libertação guia os nossos passos e nos garante numa paz duradoura. 

Eis ai a louvação que Zacarias faz por meio de seu canto dando graças ao Senhor Nosso Deus pelas maravilhas operadas.

Unindo-nos a toda a Igreja vamos também cantar os louvores a Deus que pelos méritos de Nosso Senhor Jesus Cristo faz surgir um novo sol de esperança.

Deus cumpriu Sua promessa e por isso nos O louvamos.

O discípulo de Jesus não fica apenas na comemoração pela chegada do Messias, Ele tem consciência de que sua missão é de anunciar esta verdade. Palavras, gestos e ações de cada um hão de fazer com que a Promessa de Deus não caia como a semente à beira do caminho. No terreno preparado e adubado pelo espírito Santo a semente lançada pelo discípulo de Jesus germinará e dará frutos “cem por um”.

 Paulo Henriques.

Dia 23.12.2016 – Sexta

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia     São João Câncio

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 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Malaquias, 3,1-4.23-24

 Evangelho – Lucas 1,57-66

Reflexão - Lc 1, 57-66

A Igreja celebra o nascimento de João como algo sagrado, e além do nascimento de Jesus é o único nascimento que se festeja. Para todos os outros santos a data comemorativa é festejada no dia da morte por se entender que é nesse dia que se nasce para a Vida Eterna

 Quando São João Batista nasceu, a Virgem Maria estava na casa com Isabel a quem assistiu durante os três últimos meses de gravidez.  Quanta alegria e doçura reinavam naquele lar! Os dias da Virgem na casa de Zacarias foram de grande gozo para todos. Maria dava um novo sentido aos pequenos sucessos cotidianos. Esta alegria era contagiosa, e dela participavam os vizinhos e os parentes que ouviram dizer que Deus a cumulara com sua misericórdia e com ela se alegraram.

Precisamos aprender a nos alegrar com aqueles que recebem uma Graça de Deus e muitas vezes não fazemos isso por inveja.

A falta de compartilhar com a alegria dos  outros pode até nos levar a alegrarmo-nos com seus insucessos Em sua primeira carta São Pedro nos alerta sobre isso:  : “Rejeitai… qualquer espécie de inveja”.(1Pd 2,1)

Imitemos Maria em sua presença naquele momento em que toda a família e os vizinhos de Zacarias e Isabel comemoravam o nascimento de João batista e ela se alegrou com eles.  

 Deus age na historia do homem como atuou naquele momento. Muitas vezes não entendemos qual o Plano que Deus está realizando porque os nossos projetos não são os mesmos dele. O que devemos reconhecer é que o Seu projeto é um projeto de amor que tinge todas as criaturas. Quando existe discordância entre a vontade de Deus e a nossa vontade nos tornamos limitados e incapazes de viver plenamente a graça  divina e de comunicar essa graça aos nossos irmãos.

Deus quer o bem de todos e ninguém sofre exclusão desse bem. Alegremo-nos então quando Deus concede uma graça especial para alguém, pois essa mesma graça também ira nos atingir assim como a graça concedida a Zacarias e Isabel atingiu toda a humanidade.

Paulo Henriques.

Dia 22.12.2016 – Quinta

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia   Santa Francisca Xavier  .

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – 1Samuel 1,24-28 

 Evangelho – Lucas 1,46-56

Reflexão - Lc 1, 46-56.

O canto do magnificat é um momento de profundo louvor e agradecimento que Maria faz para Deus. Ele demonstra que Maria conhecia bem o Livro Sagrado, pois seu canto engloba frases de louvor constante em textos do Antigo Testamento.

Neste ato de louvor e agradecimento Maria reconhece que Deus fez nela maravilhas que só Ele poderia realizar. Maria reconhece também que o ato misericordioso de Deus não atinge apenas ela pessoalmente, mas as maravilhas operadas iriam afetar toda historia do Povo de Deus.

Muitas jovens das classes mais favorecidas em Israel aguardavam com ansiedade uma gravidez que poderia transforma-las em mãe do Messias esperado, pois o povo esperava um Messias guerreiro e descendente a estirpe de Davi para liberta-los do jugo dos romanos. Esta era a expectativa do povo, mas Deus tinha outro plano e o realizou no ventre da humilde jovem Maria. É por isso que Maria canta o magnificat com consciência de que seu Filho, o verdadeiro Messias traria a salvação para todos os povos. Esta consciência de Maria não é o que podemos chamar de premonição. Ela provem da fé fundamentada no conhecimento dos Sagrados Textos e da tradição.

Muitas pessoas pregam que Maria tinha conhecimento de tudo o que iria acontecer e isto não é verdade. Pensamentos como esse podem fazer desprestigiar os méritos de Maria como uma mulher de fé inquebrantável.  Toda a palavra de elogio ou proféticas a respeito de Jesus, Maria “guardava no coração.” E isto significa que ela aguardava o desenrolar dos acontecimentos com fé em Deus Misericordioso.

 Quando Deus realiza maravilhas em alguém, inclusive em nossas próprias vidas elas não se restringem apenas a nos, mas deve afetar a vida de todos a partir de nós. Assim é também quando Ele faz maravilhas na vida dos  outros somos, pois somos beneficiados  por elas. Esta é a dimensão coletiva de todos os batizados, é o que chamamos de Igreja,  Corpo Místico de Cristo..   

 Toda a Sagrada Escritura é uma narrativa do Plano de Deus, ou melhor, dizendo todos os acontecimentos nela narrados possuem uma sequencia histórica da humanidade que ainda não esta encerrada. O Canon Bíblico vai se encerrar com o Livro do Apocalipse que transmite sinal de esperança com a vitoria final de Jesus Cristo sobre todo o mal.

Estes textos nos primeiros versículos do Evangelho segundo Lucas, um homem que não era judeu e nem conviveu com Jesus são partes da narrativa desse Plano Divino e descrevem momentos fundamentais da historia, porque apresentam o já mencionado inicio de um novo tempo. Para escrevê-lo Lucas pesquisou, esteve com Maria em Éfeso onde ela morava com João e dela colheu informações. Sob a Luz do Espírito Santo

Lucas descreveu os acontecimentos para que a humanidade conhecesse o principio dessa fase da historia.  .    

Paulo Henriques. 

Dia 21.12.2016 – Quarta

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia    São Pedro Canisio.  .

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Cântico 2,8-14 

 Evangelho – Lucas 1,39-45

Reflexão - Lc 1, 39-45

Quando Maria ouve do anjo que sua prima Isabel está grávida de seis meses, ela “pôs-se a caminho para a região montanhosa, dirigindo-se apressadamente”.

A região montanhosa onde morava Isabel não era próxima e Maria se dirigiu até lá porque sabia que Isabel, já com idade, precisava de sua ajuda. Não foi assim uma visita de cortesia, mas uma disponibilidade em servir. Também não foi uma simples passagem por algumas horas junto com Isabel, foram seis meses de auxilio e cooperação até que Isabel entrasse em serviço de parto e este fosse concluído. Esta é a mulher que recebemos como mãe, alguém que está sempre pronta para servir e ajudar.

Mesmo que fugindo um pouco de uma meditação própria do dia lembramos que um dos títulos com que Maria é saudada e dela se pede intercessão é de Nossa Senhora do Bom Parto. As mulheres grávidas pedem sua intercessão para o momento delicado em que vão dar à luz lembrando aquela ajuda que Maria teve para com sua prima. A jovem compreendia perfeitamente as angustias e aflições das mães que esperam um fio, especialmente nas incertezas ou insucesso do parto.

O encontro destas duas mulheres tem um significado que muitas vezes não nos lembramos. Isabel é de idade avançada e a mãe de João Batista um profeta que fecha o ciclo do Antigo Testamento. Maria é a mãe do Messias esperado por séculos e que abre um novo ciclo na historia humana, o ciclo dos “últimos tempos” trazendo a Boa Nova,  a noticia da salvação.

“Maria entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel” e esta, “repleta do Espírito Santo, grita: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. Donde me vem que a mãe do meu Senhor me visite?”. É este um gesto de agradecimento de uma mulher consciente sobre  quem era aquela que a visitava.  

Assim deveria ser quando recebemos a imagem de |Maria em nossos lares. Ninguém pode acreditar que a imagem seja Nossa Senhora, mas representa aquela que é nossa mãe e intercessora.

 Paulo Henriques.

Dia 20.12.2016 – Terça

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia  Santo Domingos de Silos  

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Isaias 7,10-14

 Evangelho – Lucas 1,26-38

Reflexão - Lc 1, 26-38

Há de se considerar no mínimo três aspectos que nos chamam a atenção no texto de hoje: A fé em Deus de Maria que não questiona Sua vontade na mensagem dirigida pelo anjo, o conteúdo dessa mensagem e a resposta de Maria: Eis aqui a escrava do Senhor faça-se em mim segundo a tua palavra.

A graça especial da divina maternidade que Maria recebeu foi por causa de sua fé. . O nascimento de Jesus é obra da intervenção de Deus, pois Maria concebe sem conhecer homem algum. Aquele que vai iniciar nova história surge dentro da história de maneira totalmente inédita. Deus poderia vir participar da historia da forma que quisesse porque é Sumo Poderoso, mas escolheu vir no ventre de uma mulher e só uma entre tantas que esperavam receber a graça de ser a mãe do Messias foi a escolhida.

Maria não pôs em duvida a capacidade divina de realizar nela um milagre. Sua única pergunta sobre como se daria isto ao receber do anjo a noticia de que seria a mãe do Messias foi o fato de que apesar de jovem ela sabia muito bem como se realiza uma gravidez. Sabe-se que Maria era noiva de Jose, mas ainda não coabitavam. Obtida a resposta desejada imediatamente se pôs à disposição para servir ao Senhor. Fazendo uma relação com o Evangelho de ontem, percebemos que mulheres estéreis geraram filhos por obra divina, e filhos que atuaram decisivamente na história da salvação. Maria não podia ter filhos, mas isso era fruto de sua vontade, de sua consagração virginal. E nesta "esterilidade", Deus age. E sem a atuação de um homem, mas do próprio Espírito Santo, Maria gera no seu ventre virginal aquele que é o Senhor da história e que vai mudar radicalmente a vida das pessoas.

Maria se torna a Mãe de Deus desde a concepção pelo poder do Espírito Santo  graças a sua fé; Seu sim ao Plano Divino permitiu que este se realizasse.

No principio do cristianismo muitos questionaram o titulo de Mãe de Deus porque também não aceitavam a ideia de que Deus se humilhasse a ponto de fazer-se humano.

Os judeus esperavam um Messias guerreiro com poderes suficientes para liberta-los do jugo dos romanos. Pelo contrario o Prometido vem de forma humilde no ventre de uma jovem também humilde.

Deus sempre nos surpreende com um Plano cuja compreensão esta acima de nossos limites.

Demos graças ao Senhor pela escolha de Maria que por sua maternidade divina torou-se também a mãe de todos os seres humanos, porque foi nela que o Corpo de Deus feito homem recebeu a nutrição necessária para crescer.

O corpo de Maria forneceu ao corpo de Jesus em seu ventre o sangue necessário para Ele se desenvolver. Por isso podemos dizer que o Sangue de Jesus é também o Sangue de Maria.

Paulo Henriques. 

Dia 19.12.2016 – Segunda

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia     Santo Urbano V

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Juízes 1,2-7.24-25a

 Evangelho – Lucas 1,5,25

Reflexão - Lc 1, 5-25

Zacarias exercia a função sacerdotal e Deus se olhou para ele com misericórdia enquanto oferecia o sacrifício pelos seus pecados e do povo. Deus cumpriu nele e em sua esposa a promessa aos homens justos e tementes a Ele.

Zacarias e Isabel eram um casal que vivia uma vida correta diante de Deus obedecendo fielmente todas as leis e mandamentos do Senhor. Isabel era uma mulher com idade avançada e Deus realizou sua promessa concedendo-lhe ficar grávida mesmo com essa idade. Por meio do anjo Gabriel, extraordinariamente, Deus anuncia o nascimento de João Batista.

Não foi esta a única vez em que Deus permitiu que ficassem grávidas mulheres que não poderiam ter filhos. Havia feito isso com Sara, mulher de Abraão de quem nasceu Isaac; com Manué que deu a luz Sansão; Ana, esposa de Elcana que deu a luz a Samuel. Todas essas mulheres eram estéreis. Todas as vezes em que uma mulher estéril ficava grávida na historia do povo de Israel significava que algo extraordinário iria acontecer.   

Foi o que aconteceu com Isaac com a formação do povo, Com Sansão a derrota dos filisteus, o que permitiu que o povo fosse fixado na Terra Prometida;.com Samuel na formação do Reino de Israel e com João Batista com a chegada da plenitude dos tempos.

Deus realiza o impossível na vida de homens de fé e, se aparece alguma dúvida apesar da fidelidade, Ele manifesta o seu poder sobrenatural.

Enquanto o povo rezava do lado de fora esperando que Zacarias saísse com o incenso apareceu um Anjo que se aproximou e conversou com Zacarias.     E o conteúdo da conversa é: Não tenha medo, Zacarias, pois Deus ouviu a sua oração! A sua esposa vai ter um filho, e você porá nele o nome de João. Esta promessa e o seu cumprimento é o grande sinal da vinda do Messias que iria acontecer brevemente.

Zacarias, não acreditou a principio que o milagre iria acontecer. Sua limitação humana não permitia ainda aceitar fato tão extraordinário. Sua fraqueza humana não permitiu ver que para Deus nada é impossível.  Como resultado do seu comportamento, ele ficou mudo até que a profecia se cumpriu .

Passaram-se séculos e nós continuamos a ter duvidas que Deus realiza em nossas vidas grandes milagres. Precisamos ter uma fé que seja superior aquela de Zacarias. Aceitar com esperança  a verdade tantas vezes proclamada: “Para Deus nada é Impossível.”

Paulo Henriques. 

Dia 17.12.2016 – Sábado

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia     .

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Genesis 49,2.8-10

 Evangelho – Mateus 1,1-17

Reflexão - Mt 1, 1-17

O povo de Israel tinha certa preocupação com a genealogia para que se pudesse preservar a sua identidade. Os sacerdotes, assim como os pretendentes a cargos públicos  deviam apresentar uma árvore genealógica sem mancha legal. Se pudessem apresentar uma arvore genealogia cujo tronco antigo provinha da família de Davi significava grande honra. Isto porque da estirpe de Davi era esperada a vida do Messias

Mateus e Lucas escrevem sobre a genealogia de Jesus. Mateus escreve para os judeus, a quem só interessava provarem-se descendentes de Abraão. Lucas dirige-se aos pagãos convertidos, para mostrar a dimensão universal da missão de Jesus, que veio para salvar não só os judeus, mas todos os descendentes de Adão.

Normalmente, nas genealogias as mães não eram consideradas, mas no texto de Mateus constam algumas matriarcas celebres. Maria, que era também descendente de Davi e não tendo irmãos homens, devia casar-se com um parente para garantir a continuidade da estirpe davídica. José, por direito judaico, tornou-se o pai legal de Jesus, a quem deu o caráter legal da descendência davídica por ser legítimo esposo de Maria.

Através deste texto Mateus quer dar a entender que Jesus engloba toda a história de Israel, com suas glórias e seus erros, e que veio como Salvador de todos, judeus e pagãos, justos e pecadores, como “Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”   Ensina que nem mesmo a indignidade do homem consegue anular os planos de Deus em sua marcha por caminhos às vezes tortuosos e cheios de mistérios. Deus é fiel, mesmo quando o homem O nega.

O importante na meditação deste texto é o reconhecido de que a presença de Jesus no mundo foi precedida de uma historia que é a historia do povo de Israel. Um povo que tem o inicio de sua historia com Abraão e atinge o apogeu com o Rei Davi. Depois entra  em declínio cada vez mais profundo no tempo de Josias e o exílio da Babilônia. No tempo de Jesus atinge a plenitude.

Deus está presente na historia do homem. Todos os acontecimentos narrados na historia da Bíblia fazem parte de um Plano elaborado por Deus que vai sendo cumprido passo a passo desde a promessa a Abraão.  A presença de Jesus na terra e que é o grande objetivo desse plano é uma benção salvadora para todas as nações. É Jesus que veio libertar o homem do pecado e da morte e levar todos aqueles que n’Ele acreditam e cumprem a vontade do Pai  à Nova Jerusalém para ali viver eternamente.  .  

Paulo Henriques. 

Dia 16.12.2016– Sexta

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia     .

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Isaias, 56,1-3ª.6-8

 Evangelho – João 5,33-36

Reflexão - Jo  5, 33-36

João não é o Messias, ele veio para dar testemunho do Messias, ele é a lâmpada que vem para anunciar a verdadeira luz que vem a esse mundo. E João foi fiel à sua missão, ele deu testemunho da verdade, mostrando a presença do Filho de Deus no meio dos homens. Porém, nem todos estavam atentos à mensagem de João e abriram seus corações para a mensagem de Jesus. Por isso é que Jesus realiza as suas obras: para que, por meio delas, aqueles que não o reconheceram pelo testemunho de João pudessem reconhecê-lo. É por isso que as obras de Jesus são um grande sinal de que ele é o Messias, o Filho de Deus.

 A pessoa de Jesus é o caminho a seguir para se chegar ao Pai, a verdade de Deus para o homem e a vida que dura para sempre. A fé em Jesus Cristo é a luz que ilumina o mistério de Deus e do homem, o sentido da vida e do mundo. A fé do homem simples reconhece Cristo nos sinais e nas obras que Ele realizou e manem o crente na tensão e no desejo de viver esperando em cada amanhecer a luz que desperta a vida e dá forma às coisas. Jesus é o sol que brilha em nosso amanhecer e a brisa suave que toca o nosso existir.  

Para vier precisamos de esperança e Jesus é nossa esperança; Não adianta  buscar outros caminhos, só Jesus é a esperança que realiza e não nos decepciona.

As dificuldades nesta vida são próprias do homem e os sofrimentos fazem parte da vida humana. Jesus está chegando neste tempo do Advento e Ele nos levará um dia para a eterna morada e habitaremos na Jerusalém Celeste. Para chegar lá Jesus é o único caminho que pode nos conduzir.

Paulo Henriques. .

Dia 15.12.2016– Quinta

Tempo Advento                 Cor rocha

Santo do  dia     .

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Isaias, 54,1-10.

 Evangelho – Lucas 7,24-30

Reflexão - Lc 7, 24-30

O texto do Evangelho de hoje é uma continuação do texto que foi meditado no dia de ontem. Jesus usa uma imagem para definir a pessoa e a obra de João Batista.

João não é uma como uma cana agitada pelo vento. Isto é, não é um homem que possa ser manipulado nem sequer por violência. Ele tem consciência de sua missão profética e a cumpre com coragem e determinação Ele não é um joguete nas mãos de poderosos. Tem firmeza na verdade. Muitos o procuravam no deserto para ouvi-lo falar de justiça e sobre o anuncio da Boa Nova que estava presente entre os homens. João Batista preparava o povo para essa noticia anunciando o Messias. Seus atos foram dignos de receber do próprio Deus palavras elogiosas. Este elogio é muito mais do que qualquer palavra que se possa meditar ou tentar compreender sobre a  grandeza desse homem.

João é muito mais do que um profeta. Foi ele o único profeta que não apenas anunciou o Messias como testemunhou a sua presença no meio dos homens. É ele o mensageiro que foi enviado à frente do Messias e preparou o seu caminho. Mas o maior dentre os nascidos de mulher é menor do que os que pertencem ao Reino de Deus. João, como todos os profetas do Antigo Testamento, anuncia a salvação que deverá acontecer com a vinda do Messias, mas quem pertence ao Reino de Deus não vive a promessa, mas a realidade da salvação messiânica, e testemunha esta salvação já realizada para todas as pessoas.

Paulo Henriques.

Dia 14.12.2016– Quarta

Tempo Advento                 Cor branca

Santo do  dia     São João da Cruz.

 Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Isaias, 45,6b-8;18, 21b-25.

 Evangelho – Lucas 7,19-23

Reflexão - Lc 7, 19-23

             Estamos nos aproximando rapidamente do quarto domingo do Advento e na semana seguinte a festa do Natal.

             Neste dia a Igreja também nos leva a meditar que o Antigo Testamento começa a dar lugar ao Novo Testamento com o nascimento de Jesus.  No texto de hoje parece dividir a mensagem em dois aspectos distintos. Na primeira pare há um destaque para a figura no Profeta João Batista que é o Profeta dessa transição como ultimo profeta do Antigo Testamento ao mesmo tempo o primeiro do Novo Testamento. A segunda parte se  refere a Jesus e o seu messianismo. As duas partes se complementam.

           Como resposta a pergunta feita por João através de dois de seus discípulos se era Jesus aquele que deveria vir ou se havia necessidade de aguardar ainda, Jesus responde se auto definindo por meio de suas obras que são sinais eloquentes de sua identidade messiânica./Esses sinais demonstram o cumprimento de todas as profecias feitas no Antigo Testamento.

          A partir desse momento as promessas deixam de ser promessas para se tornarem realidade. Estamos vivendo nos tempos messiânicos. Deus cumpriu e continua cumprindo a sua promessa.    

            Os tempos messiânicos são os tempos de misericórdia de Deus, de restauração da união entre o céu e a terra, tempos em que todos os que não estão participando ativamente do Reino de Deus são convidados a voltar e a viver a vida de amizade e intimidade com Deus. A vinda de Jesus ao mundo é a grande manifestação do Deus que ama todas as pessoas e vem ao seu encontro. Se a partir do pecado nos afastamos de Deus e do seu amor, a misericórdia de Deus vem ao nosso encontro de modo que, restaurados pela graça, não nos percamos, mas participemos da plenitude da vida divina.

Vivemos sim, num tempo difícil. Muitos procuram esconder, confundir e até impedir as manifestações do Espírito Santo.

Quanto maior essas dificuldades ou tentativas de procurar nos afastar das  verdades eternas ,também deve ser maios o nosso esforço em manter o pensamento que o tempo da Redenção, da Criação e das criaturas ainda continua seu curso inexorável, independente do grau de apostasia que tenham atingido aqueles que deveriam ser os primeiros a enxergar e anunciar os sinais dos tempos.

 É preciso vigiar e orar e essa mensagem foi muitas vezes repetida por Jesus.

Jamais esqueçamos a exortação do apóstolo das nações, o grande São Paulo: “Não extingais o Esírito. Não desprezeis as Profecias. Examinai tudo: Abraçai o que é bom. Guardai-vos de toda a espécie de mal.” (I Tess, 5, 19-22)

Paulo Henriques.