Dia 07/06/2017
Liturgia Diaria
Liturgia Diaria
4ª-feira da 9ª Semana do Tempo Comum
7 de Junho de 2017 - Cor Verde
Santo do Dia São Pedro de
Córdova, fiel leigo
Leituras
1ª, Leitura – Tb 3,1-11ª.16-17a
Evangelho – Mc 12,18-27
Reflexão – Mc 12,18-27
Por mais uma vez os inimigos e
perseguidores de Jesus se aproximaram a fim de lhe armarem uma cilada.
Desta vez foi um grupo de saduceus.
Estes acreditavam na ressurreição dos mortos. Chegando na frente de Jesus eles
perguntaram como seria no dia da ressurreição quando todos os mortos tornarem a viver de qual dos sete a mulher
seria esposa pois todos casaram com ela
Jesus, entretanto, leva a sério a
pergunta e vai buscar a resposta no Pentateuco qie era aceito sem discussão por
fariseus e saduceus.. E a tira da boca de Deus em diálogo com o maior e mais
considerado homem da história dos judeus, Moisés, no episódio da sarça ardente,
exatamente o momento em que começa toda a história da libertação dos hebreus e
o nascimento deles como povo, povo escolhido por Deus: “Eu sou o Deus de
Abrãao, de Isaac e de Jacó” (Cf. Ex 3,6). Deus não diz “Eu fui o Deus de
Abraão”, mas “eu sou”. O que significa que Abraão, Isaac e Jacó estão vivos e
continuam a adorar a Deus.
O alcance do argumento de Jesus era
bem mais amplo do que aquele contexto de ressurreição para os fariseus que
acreditavam que a ressurreição fosse um prolongamento da vida presente, uma
espécie de plenitude dos prazeres terrenos.
Para Jesus, quem morre entra na vida eterna, na contemplação da vida
divina. O mundo futuro não consiste na continuação da vida atual do corpo, por
isso não precisam de casamento.
Jesus, não esclarece que tipo de
corpo teremos, mas apenas afirma que seremos iguais aos anjos, e faremos uma
comunhão com Deus, ou seja, viveremos a vida do próprio Deus. O mistério da
ressurreição foi explicitado por Jesus, sobretudo com sua própria Ressurreição.
A partir da Páscoa, os Apóstolos passaram a chamarem-se testemunhas da
Ressurreição e dela fizeram o centro de toda a pregação e o fundamento da fé
cristã.
Assim, Jesus ressuscitou dos mortos.
Jesus distingue entre os dois tempos: o presente, na carne, que é marcado pelo
ter, pelo possuir e pelo poder. Neste tempo tudo é transitório, marcado por
inúmeras separações, a mais sentida delas que é a morte. O outro tempo vem
marcado pelo dar-se e dar a vida: Deus dá a vida, uma vida que não conhecerá
mais a morte; Deus dá-se a si mesmo, fazendo com quem se revestiu da eternidade
uma só comunhão, embora conservando nossa identidade de criaturas, que Jesus
chama de filhos de Deus, iguais aos anjos. Iguais aos anjos porque essa nova
vida que receberemos provem da Graça da ressurreição de Cristo e não da geração
carnal. É participando da Ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo que
participaremos do mistério de sua filiação divina.
Paulo Henriques.
