Dia 07/06/2017

Liturgia Diaria          

4ª-feira da 9ª Semana do Tempo Comum

7 de Junho de 2017   - Cor Verde

Santo do Dia  São Pedro de Córdova, fiel leigo

 Leituras

1ª, Leitura – Tb 3,1-11ª.16-17a

Evangelho – Mc 12,18-27

 Reflexão – Mc 12,18-27

Por mais uma vez os inimigos e perseguidores de Jesus se aproximaram a fim de lhe armarem uma cilada.

Desta vez foi um grupo de saduceus. Estes acreditavam na ressurreição dos mortos. Chegando na frente de Jesus eles perguntaram como seria no dia da ressurreição quando todos os mortos  tornarem a viver de qual dos sete a mulher seria esposa pois todos casaram com ela

Jesus, entretanto, leva a sério a pergunta e vai buscar a resposta no Pentateuco qie era aceito sem discussão por fariseus e saduceus.. E a tira da boca de Deus em diálogo com o maior e mais considerado homem da história dos judeus, Moisés, no episódio da sarça ardente, exatamente o momento em que começa toda a história da libertação dos hebreus e o nascimento deles como povo, povo escolhido por Deus: “Eu sou o Deus de Abrãao, de Isaac e de Jacó” (Cf. Ex 3,6). Deus não diz “Eu fui o Deus de Abraão”, mas “eu sou”. O que significa que Abraão, Isaac e Jacó estão vivos e continuam a adorar a Deus.

O alcance do argumento de Jesus era bem mais amplo do que aquele contexto de ressurreição para os fariseus que acreditavam que a ressurreição fosse um prolongamento da vida presente, uma espécie de plenitude dos prazeres terrenos.

Para Jesus, quem morre entra  na vida eterna, na contemplação da vida divina. O mundo futuro não consiste na continuação da vida atual do corpo, por isso não precisam de casamento.

Jesus, não esclarece que tipo de corpo teremos, mas apenas afirma que seremos iguais aos anjos, e faremos uma comunhão com Deus, ou seja, viveremos a vida do próprio Deus. O mistério da ressurreição foi explicitado por Jesus, sobretudo com sua própria Ressurreição. A partir da Páscoa, os Apóstolos passaram a chamarem-se testemunhas da Ressurreição e dela fizeram o centro de toda a pregação e o fundamento da fé cristã.

Assim, Jesus ressuscitou dos mortos. Jesus distingue entre os dois tempos: o presente, na carne, que é marcado pelo ter, pelo possuir e pelo poder. Neste tempo tudo é transitório, marcado por inúmeras separações, a mais sentida delas que é a morte. O outro tempo vem marcado pelo dar-se e dar a vida: Deus dá a vida, uma vida que não conhecerá mais a morte; Deus dá-se a si mesmo, fazendo com quem se revestiu da eternidade uma só comunhão, embora conservando nossa identidade de criaturas, que Jesus chama de filhos de Deus, iguais aos anjos. Iguais aos anjos porque essa nova vida que receberemos provem da Graça da ressurreição de Cristo e não da geração carnal. É participando da Ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo que participaremos do mistério de sua filiação divina.

 Paulo Henriques.