domingo, 12 de fevereiro de 2017

Dia 15.02.2017 –  Quarta
                        
Tempo Comum          Cor Verde

Santo do dia São Cláudio de La Colombiere 

Liturgia da Palavra
  1ª. Leitura –  Genesis 8.6-13-20-22
   Evangelho -  Marcos 8,22-26

Reflexão - Mc 8, 22-26

O Milagre da cura do cego de Betsaida é relatado apenas no Evangelho de Marcos
O centro dessa mensagem é que Jesus nos cura de nossa cegueira. Isso acontece imediatamente depois da multiplicação dos pães, quando os discípulos mostraram não ter tanta fé na capacidade de Jesus de alimentar a população. Jesus abre os olhos e faz com que consigamos ver a sua ação, faz com que tenhamos fé e vejamos claramente.
 A primeira ação que Jesus faz é tomar o cego pela mão e levá-lo para fora do povoado. Lembramos que a região era um ambiente hostil a Jesus e uma das que Jesus ameaça “Ai de ti Betsaida”. O cego não é curado totalmente na primeira que as mãos lhe são impostas. Ele só é curado na segunda vez em que a Jesus lhe impõe as mãos  que é um gesto que revela expressão de proteção, de graça.
Em seguida Jesus cuspe nos olhos do cego. A saliva era o viático comum que fazia com que as pessoas sarassem. Jesus, usando a saliva, mostra que quer que o cego seja curado. Deus quer que sejamos curados da nossa cegueira espiritual. Jesus repete o mesmo gesto em João 9,6, com outro cego  Jesus recomenda ao que agora vê para não entrar no povoado o que nos parece estranho porque o que podia se esperar é que depois do milagre que ele pedisse ao cego curado que saísse divulgando a boa nova e as maravilhas que o filho de Deus Jesus operou nele. Mas, este gesto tem um significado simbólico para demonstrar a incompreensão dos discípulos a cerca da pessoa de Jesus, e junto com o acontecido vem à instrução de Jesus aos discípulos para que aos poucos eles possam chegar à compreensão do Messias. Na ocasião ainda a messianidade de Jesus deveria ficar escondida. Por isso o pedido de Jesus para que o cego não voltasse à cidade e divulgasse a todos o que teria acontecido com ele. E que o milagre só poderia ter sido obra do Messias que já estaria no meio deles. Entretanto este anúncio seria no momento oportunidade divulgado, isto é, depois que ele fosse compreendido pelos discípulos. No evangelho de Marcos isso se chama de Segredo Messiânico. Se esconde a realidade de Jesus como Messias, para apresentá-lo só em época oportuna.
Outro fato a se considerar no texto é a razão porque o cego não foi curado instantaneamente, mas em duas etapas.
  Depois dos primeiros gestos, o cego diz a Jesus que vê as pessoas como árvores andando. Só depois de Jesus colocar de novo as mãos sobre os seus olhos, o cego pode ver bem, inclusive de longe.
Isso mostra como o discípulo de Cristo conhece a Jesus aos poucos. A sua fé cresce; abre os olhos aos poucos. O seguimento de Cristo acontece no meio de dúvidas, questões e aos poucos.

 Enfim, todo o texto nos leva a uma reflexão para os dias de hoje. As pessoas vivem em sociedade e, geralmente, assumem integralmente os seus valores. Dependendo dos valores assumidos, eles podem se tornar um obstáculo para a atuação da graça e para a verdadeira libertação dessas pessoas. Depois que a libertação acontece, essas pessoas não podem assumir novamente todos os mesmos valores da sociedade que os impediam dessa libertação, caso contrario  voltarão a viver na escuridão do erro e do pecado.
É preciso estar atento em nossas vidas mesmo depois de nossa libertação porque o “pior cego é aquele que não quer ver.”

Paulo Henriques.



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