Dia 15.02.2017 – Quarta
Tempo Comum
Cor Verde
Santo do dia São Cláudio de La Colombiere
Liturgia
da Palavra
1ª. Leitura – Genesis 8.6-13-20-22
Evangelho - Marcos
8,22-26
Reflexão
- Mc 8, 22-26
O Milagre da cura do cego de Betsaida é
relatado apenas no Evangelho de Marcos
O centro dessa mensagem é
que Jesus nos cura de nossa cegueira. Isso acontece imediatamente depois da
multiplicação dos pães, quando os discípulos mostraram não ter tanta fé na
capacidade de Jesus de alimentar a população. Jesus abre os olhos e faz com que
consigamos ver a sua ação, faz com que tenhamos fé e vejamos claramente.
A primeira ação que Jesus faz é tomar o cego pela mão e levá-lo para fora do
povoado. Lembramos que a região era um
ambiente hostil a Jesus e uma das que Jesus ameaça “Ai de ti Betsaida”. O cego
não é curado totalmente na primeira que as mãos lhe são impostas. Ele só é
curado na segunda vez em que a Jesus lhe impõe as mãos que é um gesto que revela expressão de
proteção, de graça.
Em seguida Jesus cuspe nos olhos do cego. A saliva era o viático comum que fazia com que as pessoas
sarassem. Jesus, usando a saliva, mostra que quer que o cego seja curado. Deus
quer que sejamos curados da nossa cegueira espiritual. Jesus repete o mesmo
gesto em João 9,6, com outro cego Jesus
recomenda ao que agora vê para não entrar no povoado o que nos parece estranho
porque o que podia se esperar é que depois do milagre que ele pedisse ao cego
curado que saísse divulgando a boa nova e as maravilhas que o filho de Deus
Jesus operou nele. Mas, este gesto tem um significado simbólico para demonstrar a incompreensão dos discípulos a cerca da
pessoa de Jesus, e junto com o acontecido vem à instrução de Jesus aos
discípulos para que aos poucos eles possam chegar à compreensão do Messias. Na
ocasião ainda a messianidade de Jesus deveria ficar escondida. Por isso o
pedido de Jesus para que o cego não voltasse à cidade e divulgasse a todos o
que teria acontecido com ele. E que o milagre só poderia ter sido obra do
Messias que já estaria no meio deles. Entretanto este anúncio seria no momento
oportunidade divulgado, isto é, depois que ele fosse compreendido pelos
discípulos. No evangelho de Marcos isso se chama de Segredo Messiânico. Se esconde a realidade de Jesus como Messias, para
apresentá-lo só em época oportuna.
Outro fato
a se considerar no texto é a razão porque o cego não foi curado
instantaneamente, mas em duas etapas.
Depois
dos primeiros gestos, o cego diz a Jesus que vê as pessoas como árvores andando.
Só depois de Jesus colocar de novo as mãos sobre os seus olhos, o cego pode ver
bem, inclusive de longe.
Isso mostra como o discípulo
de Cristo conhece a Jesus aos poucos. A sua fé cresce; abre os olhos aos
poucos. O seguimento de Cristo acontece no meio de dúvidas, questões e aos
poucos.
Enfim, todo o texto nos leva a uma reflexão
para os dias de hoje. As pessoas vivem em sociedade e, geralmente, assumem
integralmente os seus valores. Dependendo dos valores assumidos, eles podem se
tornar um obstáculo para a atuação da graça e para a verdadeira libertação
dessas pessoas. Depois que a libertação acontece, essas pessoas não podem
assumir novamente todos os mesmos valores da sociedade que os impediam dessa
libertação, caso contrario voltarão a
viver na escuridão do erro e do pecado.
É preciso
estar atento em nossas vidas mesmo depois de nossa libertação porque o “pior
cego é aquele que não quer ver.”
Paulo Henriques.
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