Dia 23.07.2016 – Sábado

Tempo Comum

Santo do Dia   Santa Brígida

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura –  Jeremias 7,1-11

Evangelho  - Mateus 13,24-30

     As parábolas de Jesus ainda surtem efeito entre nós. Entretanto, hoje somos agraciados por explicações mais claras que nos dão maior compreensão sobre a Palavra. Estas explicações que permitem nossa melhor compreensão vêm pela Igreja nos encontros litúrgicos. Os mistérios do Reino dos Céus se tornam mais claros.

       O fato de sermos agraciados pelo entendimento da Palavra traz-nos também responsabilidade de anuncia-la. A mesma palavra dirigida aos apóstolos é dirigida a nós e o mesmo comprometimento e ação  para com ela cabe a cada um de nos.

      Muitos ainda têm que ouvir a Palavra e entende-la através de parábolas que não são mais expressas pela palavra de Jesus, mas pela Igreja, que é autorizada pelo próprio Cristo a fazer isso. Alguns destes que precisam receber a mensagem são de coração duro que ouvem e não compreendem porque taparam seus ouvidos, fecharam os seus olhos para não verem. Isto foi feito para que não se convertam e Jesus os curasse..

      A fé que nos foi dada torna os nossos olhos e nossos ouvidos bem aventurados porque vemos e ouvimos. Esta mesma fé nos tornam também bem aventurados porque “muitos profetas e justos desejaram ver o que vede e não viram, ouvir o que ouvis e não ouviram.”  Os apóstolos tiveram a felicidade de ver e ouvir Jesus em sua natureza humana.  Mas nós o vemos e ouvimos através da fé. 

      Pela Graça de Deus que nos é outorgada através da Igreja devemos defendê-la e ter um zelo muito especial para com ela.

      É sempre bom lembrar que a Igreja não é uma simples comunidade humana, mas é o Corpo Místico de Cristo que continua a atuar no mundo, anunciando a Boa Nova.

    A contradição faz parte da vida de todos nós porque, se por um lado temos a presença da graça em nossas vidas e o chamado à santidade, por outro conhecemos a realidade do pecado como consequência da tendência para o mal, que é a concupiscência a qual ficou na natureza humana como uma marca deixada pelo pecado original. Isso significa que a parábola do trigo e do joio nos mostra não apenas a realidade do mundo em que vivemos e as suas contradições, mas também a nossa própria vida, na qual sempre vemos o bem que queremos e algumas vezes praticamos o mal que não queremos. Isso não significa que é legítimo ceder ao joio que marca a nossa vida, mas que devemos estar sempre atentos a ele para não cairmos em tentação.

    Por meio da parábola que meditamos hoje, Jesus quer nos ensinar algo sobre a compreensão e a tolerância. Trata-se de uma tolerância que nasce do amor que procura o bem do ser amado.

    Normalmente somos intolerantes com as faltas do outro ao mesmo tempo rápidos  para encontrar justificativas para nossos atos..

   Paulo Henriques.