Dia 31-03-2017  Sexta

                     

Tempo da Quaresma         Cor Roxo

Santo do dia     São Benjamim

   Liturgia da Palavra

  1ª. Leitura –  Sabedoria, 2,1a-12-22

   Evangelho – João 7,1-2.10-25-30

Reflexão - Jo 7, 1-2.10.25-30

O texto do Evangelho de João trata de forma diferente dos escritos nos Evangelhos sinóticos sobre a questão de conflito entre Jesus e os judeus em geral. Enquanto nos sinóticos Jesus se restringe aos dirigentes, fariseus, escribas e sacerdotes João fala do conflito com os judeus em geral.  Isto ocorre talvez porque este evangelho tem como base a comunidade cristã samaritana, muito embora não se possa afirmas isso de forma categórica. De qualquer forma a situação esta centralizada no tradicional conflito entre Israel, reino do norte e Judá reino de Davi no sul. 

  O messias esperado pelo judaísmo seria um líder que conquistaria a liberdade nacional dos judeus e imporia ao mundo sua religião.  

A atividade de Jesus denuncia o agir perverso da sociedade, e por isso provoca ódio. Os parentes de Jesus pensam no sucesso. As autoridades o procuram, vendo nele um perigo. E o povo expressa opiniões diversas a respeito dele: uns o julgam a partir das obras que ele realiza, e outros a partir de leis e estruturas estabelecidas. Assim a presença de Jesus é sinal de contradição que vai revelando a face das pessoas.

Os chefes religiosos do templo e das sinagogas rejeitavam o messianismo de Jesus e procuravam e tentam prender matá-lo. Pois para eles é uma ameaça. E no meio do povo a divisão continua: o tema da discussão é sobre a origem do Messias. Uns não aceitam Jesus, baseados numa tradição teórica sobre a origem do Messias. Outros que já são muitos,começam a acreditar que Jesus é o Messias, porque prestam atenção na sua prática libertadora e veem nisso sinal da presença de Deus.

A descrença pode ter consequências terríveis como nos revela o Evangelho de hoje. As pessoas que acreditaram em Jesus procuraram seguir seus ensinamentos e viver uma nova forma de relacionamento com Deus, de modo que a sua fé gerava a vida em abundância. Os que não aceitavam as palavras de Jesus não só se privavam desta vida como também procuravam tirar a vida de Jesus. Mas o nosso Deus é o Deus da vida. A descrença luta contra a vida e pode até mesmo tirar a vida das pessoas, mas tira apenas a vida biológica, e o sangue que é derramado fertiliza a terra para que nela brote as sementes de vida eterna. O sangue de Jesus foi derramado, assim como o de muitos mártires, e isso faz com que as sementes do Reino cresçam e deem fruto

  Paulo Henriques