Dia 18.05.2016 – quarta-feira

Tempo Comum

Santo do Dia – Santo Felix de Cantalicio.

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Tiago 4,13-17

Evangelho - Marcos 9,38-40

Reflexão - Mc 9, 38-40

Hoje escutamos uma recriminação ao apóstolo João, que vê a gente fazer o bem no nome de Cristo sem formar parte do grupo de seus discípulos: “Mestre, vimos alguém expulsar demônios em teu nome. Mas nós o proibimos, porque ele não andava conosco” (Mc 9,38). Jesus nos dá a visão adequada que devemos ter diante destas pessoas: acolhê-las e aumentar essa visão, com humildade respeito a nós mesmos, compartilhando sempre um mesmo nexo de comunhão, uma mesma fé, uma mesma orientação, ou seja, caminhar juntos à perfeição do amor a Deus e ao próximo. 

Uma das maiores dificuldades que podemos encontrar para a compreensão da ação divina no mundo encontra-se no fato de querermos submetê-la aos nossos critérios de inteligibilidade, principalmente no que diz respeito à religião institucional. O que acontece é que muitas vezes o agir divino fica vinculado a critérios meramente humanos ou a ritualismos que estão mais para prática de magia, alquimia e bruxaria do que para um relacionamento filial, de confiança e entrega. Outras vezes, esse agir divino é condicionado ao cumprimento de princípios legais que determinam se Deus pode agir ou não. Esquecemos que Deus é o Senhor e não nos.

A Igreja convida a viver nossa vocação em paz e serenidade. É agindo dessa forma que abrimos no nosso coração a Jesus.

Enquanto houver “outros” que nos “incomodem” porque fazem o mesmo que nós, isto é um claro indício de que o amor de Cristo ainda não nos impregna em toda sua profundidade, e será necessário aperfeiçoar nossa “humildade” de aceitar que não esgotamos “toda a sabedoria e o amor de Deus”. Definitivamente, aceitar que somos aqueles que Cristo escolhe para anunciar a todos como a humildade é o caminho para aproximar-nos a Deus. Isto não nos obriga a aceitar qualquer palavra que esteja em desacordo com nossa formação doutrinaria, mas significa que também não é correto abrir discussões que possam levar a atitudes contrarias ao amor..

Jesus obrou assim desde sua Encarnação, quando nos aproxima ao máximo a majestade de Deus na insignificância dos pobres. Diz são João Crisóstomo: «Cristo no se contentou em padecer na cruz e com a morte, e quis também fazer-se pobre e peregrino, ir errante e nu, quis ser jogado no cárcere e sofrer as debilidades, para conseguir a tua conversão». Se Cristo não deixou passar nenhuma oportunidade para que possamos viver o amor com os demais, tampouco deixemos passar a ocasião de aceitar ao que é diferente a nós no modo de viver sua vocação a formar parte da Igreja, porque «Quem não é contra nós, está a nosso favor» (Mc 9,40).

“Quanto ao que nos toca o desejo de entabular dialogo que seja inspirado unicamente no amor a verdade e conduzidos com a necessária prudência, não exclui ninguém, nem os que cultuam outros valores humanos, embora não reconheçam ainda a Fonte, nem os que se opõem a Igreja e a perseguem de vários modos, Sendo Deus Pai principio e fim o de todos, somos todos chamados a ser irmãos. Por isso, chamados a essa mesma vocação humana e divina sem violência e má fé podemos e devemos trabalhar juntos pela construção do muno na verdadeira paz.” (Constituição Dogmática Gaudium et Spes,  92)

Paulo Henriques.