Dia 16/04/2016

Tempo Pascal

Santo do Dia – Santa Bernadete Soubirous

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Atos 9,31-42

Evangelho – Jo 6,60-69

Reflexão.

Prosseguindo na meditação sobre o Pão da vida, recordamos que a revelação de Jesus como o pão descido do céu e de sua carne dada como alimento para a vida do mundo provocou incompreensão e murmurações entre os judeus e alguns dos seus discípulos também abandonaram Jesus.

Parece que o abandono foi geral e o lugar ficou praticamente vazio. Para animar os que restavam que eram aquele s a quem havia escolhido, Jesus lhes fez uma pergunta: “Quereis também vós vos retirardes?” Pedro deu aquela resposta que também toca o coração de todos nos: “Senhor a quem iríamos nós? Tu tens palavras de vida eterna .E nos cremos e sabemos que Tu é o Santo de Deus.”. :

Muitas pessoas querem conhecer Jesus e ouvir tudo o que ele tem para dizer, mas não querem escutar tudo, mas sim apenas alguns pontos que lhes interessam para a satisfação dos seus desejos e necessidades. Quando essas pessoas ouvem tudo o que Jesus tem para dizer, se escandalizam, afastam-se dele e não querem mais segui-lo. De fato, é muito fácil dizer que Jesus tem palavras muito bonitas, mas nem sempre é fácil aceitar as exigências do Evangelho. Porém, não podemos nos esquecer que somente Jesus tem palavras de vida eterna, e que só consegue ouvir de fato as palavras de vida eterna quem crê firmemente que ele é o Santo de Deus e busca imitá-lo verdadeiramente na busca da santidade.

É preciso que, como Pedro, tenhamos  a consciência de que não existe em nenhum lugar do mundo outro nome no qual possa ser salvo, senão no nome e poder de Jesus. Suas são palavras que contem verdade eterna, a única que propriamente pode ser declarada como verdade. É por esta certeza que  temos que acreditar. Pedro nos mostra que Ele é o Ungido, o Filho do Deus.

Em nossos dias a Palavra de Jesus tem uma resposta negativa: a incredulidade porque é palavra difícil, e exige uma submissão prática da vida não só no modo de pensar mas também no modo de atuar. Ou pode ter uma resposta positiva como a dada por Pedro: é a fé. Mas uma fé, não no homem sábio, brilhante, mas na testemunha que conta o que viveu no seio de Deus. A sua palavra está corroborada por obras admiráveis. Se nestas não acreditamos, desaparece o Filho de Deus e só fica o homem Jesus, admirável em palavras e condutas, mas puramente humano de quem podemos tomar as palavras que nos convêm e descartar as palavras difíceis que atrapalham o nosso ideal ou a nossa maneira de vida. Jamais será vida para nós.

Paulo Henriques

Dia 15/04/2016

Tempo Pascal

Santo do Dia – São César de Bus

1ª. Leitura – Atos 9,1-20

Evangelho – Jo 6, 52-59

Reflexão.

A cidade de Cafarnaum entrou para a história como o lugar utilizado como uma espécie de “quartel general” de Cristo, pois de lá, muitas vezes, Jesus partia e retornava das missões e se hospedava na casa da família de Pedro. Também se encontram, ali, as ruínas da sinagoga frequentada por Cristo e citada no Evangelho de hoje.

Deste ambiente é que no texto do Evangelho  Jesus revela, de forma surpreendente algo que deixaria até mesmo os discípulos com duvidas a respeito da mensagem.: “Quem se alimenta com a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.” (v. 54).

Essas palavras provocam um escândalo: Como pode ele dar a sua carne a comer? Como entender que para ter a vida eterna e ressuscitar no último dia é preciso comer a verdadeira comida e beber a verdadeira bebida que são a carne e o sangue de Jesus? Até mesmo alguns discípulos comentam: O que é isso?. Essas palavras são duras demais.

Para os judeus a mensagem é absurda porque não conheciam Jesus verdadeiramente e não o reconheciam como o Filho de Deus.  

Convenhamos: essa mensagem também não é difícil para o mundo de hoje aceitar? Não se trata de uma desafio para nossa fé?  

 No mundo de hoje, encontramos muitas pessoas que, como os judeus, não conhecem Jesus e veem a eucaristia como uma realidade absurda.

A Eucaristia é um desafio para nossa fé e humilhação às inteligências orgulhosas e isto provoca a necessidade em sermos missionários para  que essas pessoas conheçam Jesus, se alimentem da verdadeira comida e da verdadeira bebida e vivam para sempre.

O Sacramento da Eucaristia pode e precisa ser acreditado, celebrado, comungado e adorado para ficarmos, então, surpreendidos positivamente pelas promessas e realizações do Senhor, diferentemente de muitos que O acompanhavam e naquele tempo assim como muitos se assemelham os que estão presentes no mundo de hoje com espírito cético e provocador: “Como é que ele pode dar a sua carne a comer?”.  E o Pão da Vida não recuou e nem contradisse as Suas palavras por medo de perder “público ou ibope”, muito pelo contrário: fez questão de reforçar este dom e necessidade de cada um: «Em verdade, em verdade, voz digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós»

A Eucaristia é um alimento espiritual, sacramental e escatológico que se chama, antes de tudo, Jesus Cristo! Jesus Eucarístico é o Pão Celestial! Ele estava em sua cidade e próximo de lugares que O acolhiam, mas Ele quis mais… muito mais! Ele quis fazer morada em nós e permanecer para sempre numa comunhão de vida  eterna, por fundamentar-se no amor eterno de Deus pela humanidade. Um Amor que se traduz em entrega total e eucarística: “Quem se alimenta com a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele… Quem se alimenta com este pão viverá para sempre” 

 Paulo Henriques.

Dia 14/04/2016

Tempo Pascal

Santo do Dia –  Santa Liduina

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Atos 8,26-40

Evangelho – Jo 6, 44-51

Reflexão.

Continua a meditação sobre o grande discurso sobre o pão anunciado após a partilha dos pães com a multidão na montanha.

 Um dos aspectos que Jesus vem salientando é que a iniciativa da salvação vem do Pai. Ninguém se faz discípulo de Jesus se não for designado por Deus seu Pai. E todo aquele escuta a sua palavra e procura fazer a vontade daquele que o enviou é introduzido na vida que nunca mais terá fim. Visto que: aqui está o pão que desce do céu; e quem comer desse pão nunca morrerá.

Um dos elementos fundamentais na fé católica é o primado da graça. Se Deus não age, nós não podemos agir, nos tornamos incapazes de fazer o bem. Para nós, o bem maior é conhecer Jesus, sermos capazes de ir até ele, mas isso só é possível pela atuação da graça. Mas, se por um lado, a graça é necessária para chegarmos até Jesus, por outro lado, Deus respeita a nossa liberdade, de modo que associada à graça divina, deve estar a nossa procura de Cristo. De nada adianta a graça nos mostrar que Jesus é o Pão da vida descido do céu para ser alimento de vida eterna a todos nós, se nós não queremos vê-lo.

Deixar-se toca por essa graça é fundamental para que nossa vida seja de fato uma vida testemunhal do Reino. A Graça de Deus nos abre as portas para essa vida, mas é preciso permitir que a Graça de torne ferramenta para tanto.

Somos atraídos por muitas coisas, pessoas e situações. Devemos treinar continuamente  nosso coração e sentidos para estarem atentos à verdadeira atração, aquela que nos garante “o pão da vida que desce dos céus” e que “nos dá a vida eterna”. É o Pai que nos dá a segurança da escolha quando nos atrais para Jesus.  

Nos nossos dias alimentar-se de Jesus é ter vida é contemplá-lo e seguir seus passos. No serviço, na fraternidade e na solidariedade social, na busca da justiça e da paz, entra-se em comunhão de vida eterna com Jesus.

Deixemo-nos tocar pelo convite que Jesus. Vinde convidados do meu Pai, a mesa está posta vinde. Participemos plena, consciente e ativamente; comamos e bebamos o corpo e o sangue de Jesus.

Paulo Henriques.

Dia 13/04/2016

Tempo Pascal

Santo do Dia – São Martinho I

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Atos 8, 1b-8

Evangelho – João 6,35-40

Reflexão

A fé em Jesus Cristo é fundamental para a compreensão da eucaristia e para que se possa desfrutar deste sacramento, fundamental para a nossa vida espiritual, uma vez que ele é fonte de vida eterna. A Eucaristia é um mistério, uma realidade salvífica. As suas riquezas somente são acessíveis a quem acolher palavra reveladora de Jesus. Escutemos, então, o próprio Jesus, que quis revelar a verdade e a beleza deste mistério da fé. Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome e quem crêe em mim nunca mais tera sede. Ao enviar Jesus a vontade do Pai é é que todas as pessoas acreditem que Jesus é o seu enviado, o seu Filho amado, para que possam ser salvos por ele, e assim não se perca nenhum dentre os seus filhos e filhas. E, para que ninguém se perca, o Pai concede a quem vê e crê no seu Filho a vida eterna. É preciso que as pessoas vejam Jesus, creiam nele, participem da eucaristia, o sacramento do penhor da vida eterna, para que Jesus as ressuscite no último dia.

A mensagem que nos vem pela Eucaristia é a de que precisamos acreditar de uma vez por todas que a vida nos vem do Pão que desceu do céu. E esta vida é Jesus que se faz presente na história humana e nos dá o sentido pleno da vida, e sacia a fome e a sede de vida eterna.

Ele se define a si próprio como Pão da vida que é necessário comer mediante a fé e reafirma com insistência a sua identidade como pão da vida oferecido para ser comido, não obstante a murmuração dos judeus perante as suas palavras. Por isso, para nós cristãos, comer o pão do céu significa assimilar o seu amor e seu exemplo de serviço, de partilha e dom da vida. Acolhamos e comamos, pois, deste pão do céu para que venhamos a ressuscitar no último dia para a vida eterna.

A comunidade é o testemunho da Igreja ao mundo e é nela que os fieis aprendem a tornar a própria vida como eucarística.

Esta comunidade se faz Igreja que vive de acordo com a fé professada e celebrada, fazendo da sua própria existência um culto espiritual agradável a Deus, pode tornar-se, em cada expressão do seu agir e do seu sofrer, eucaristia para o Pai e para o mundo. Deste modo, o povo de Deus, peregrino no mundo, encontra no pão eucarístico, “alimento dos viajantes”, o maná para o seu caminho, o pão para a sua peregrinação, com a certeza de chegar à meta. E faz da sua vida uma oblação agradável a Deus.

É difícil para o ser humano viver sem alimento por muito tempo. Quanto mais ficarmos ausentes da mesa do pão eucarístico sentimos na alma a fome que pouco a pouco vai tirando a nossa força para lutar contra os males deste mundo. Recuperemos as forças para o cumprimento de nossa missão entre os homens anunciando-lhe a salvação que Cristo nos trouxe.  Sejamos os instrumentos de alegria, da paz, da justiça, do amor, e da vitoria de Deus na vida de todos nós.

  Paulo Henriques.

Dia 12/04/2016

Tempo Pascal

Santo do Dia – São Julio I

Liturgia da Palavra

1ª. Leitura – Atos  7,51*-8,1a

Evangelho – Jo 6,30-35

O texto do Evangelho continua a nos ensinar sobre o Pão da Vida. Para compreendê-lo melhor temos de lembrar a multiplicação dos pães com que Jesus alimentou a multidão. Aquela multidão o seguiu até Cafarnaum e ainda não haviam entendido o sinal da partilha que ficou claro naquele milagre. Na realidade Jesus propunha algo de novo naquele acontecimento.

Como não haviam compreendido a multidão queria um sinal claro do alimento como aquele realizado por Moises no deserto com o maná, continuando assim com apego do judaísmo as suas tradições e não deixando espaço para que Jesus anunciasse a Sua novidade..

Os judeus queriam um messias poderoso, mesmo que ele fosse opressor e explorador. Jesus revela a eles a  Sua verdadeira identidade bem como a daqueles que o recebem dignamente: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede.

Ele é O verdadeiro Pão que desceu do Céu. Diferente do maná, alimento que Deus enviou por meio de Moises. O povo comeu do maná no deserto e depois veio a  morrer. O maná foi um sinal forte com que Deus avalizou Moisés diante do povo como profeta enviado.. Mas Jesus é o Próprio Filho de Deus que se deu como alimento para os homens peregrinos. Este alimento é para a vida eterna. E quem o comer não morrerá, mas terá uma nova vida. É o primeiro e o último sinal. É a primeira e última palavra do Pai, por quem tudo começou a existir. Sem Ele nada seria criado e nem salvo. Por Ele todos nós alcançamos graças sobre graças. Pois onde abundou o pecado superabundou à graça.

Quem vai até Jesus não terá mais fome e quem crer nele não terá mais sede. Jesus coloca à nossa disposição não os bens transitórios desse mundo, mas os verdadeiros bens, aqueles que são perenes, que são eternos. Por isso, é muito importante que as pessoas conheçam Jesus. Somente a partir do conhecimento da sua pessoa e do seu reconhecimento como Filho de Deus é que as pessoas poderão desfrutar dos dons do alto que o Pai nos concede por meio de Jesus e podem ter a verdadeira vida, pois ele é o Pão da Vida, o Pão da verdadeira saciedade, que sempre se dá a todos nós em alimento para a vida eterna.

Paulo Henriques.

Dia 11/04/2016

Tempo Pascal

Santo di dia – Santo Estanislau / Santa Gema Galgani.

Liturgia da Palavra

1ª, Leitura – Atos 6,8-15

Evangelho  João 6, 22-29

Durante toda esta semana a meditação do Evangelho em como centro o tema sobre o “Pão da Vida”  e os textos são todos os do Evangelho de João. A partir da multiplicação dos pães, Jesus vai fazer uma longa catequese sobre o Pão da Vida.

No texto de hoje há um convite para que todos trabalhem pelo pão que dura a vida eterna.. Jesus, o enviado de Deus, é o pão do céu, é o pão da vida eterna e começa por criar em nos a fome de Deus, pela fé, pois que os sacramentos são sinais da fé. A multiplicação dos pães e dos peixes era também um sinal. Jesus tinha matado a fome àquela gente com o alimento que lhe multiplicara no monte. Mas, o alimento de que eles precisam e que devem esforçar-se por encontrar é Ele próprio, o Senhor, a quem alcançarão pela fé. Acreditar em Jesus e viver dessa fé é alimentar-se com o alimento que leva à vida eterna.

A graça de Deus é a causa da salvação e a fé é o meio pelo qual ela é atingida.  Outros fatores também nos auxiliam a alcançar a salvação como a constatação de que somos pecadores e buscamos a conversão a partir do desejo de ouvir a Palavra de Deus e podem ser assim também consideradas como meio. Mas, a causa primeira é o próprio Deus que nos ama e quer  a nossa salvação. Para tanto Ele derrama a Sua Graça. Podemos dizer que a graça é a parte de Deus e a fé é a parte do homem embora a fé também seja um dom de Deus.   

. Um dos caminhos que temos para conhecer melhor a pessoa de Jesus é o sacramento da eucaristia. Porém, esse caminho exige de todos nós uma postura de fé diante dele e uma abertura para as realidades que estão além da materialidade. As pessoas que só buscam a saciedade material e procuram Jesus apenas para a satisfação desse tipo de necessidade são incapazes de buscar o alimento que não se perde e que nos leva a reconhecer que Jesus é aquele que o Pai marcou com o seu selo. Essas pessoas não são capazes de ver que Jesus é o enviado do Pai e, por isso, não acreditam nele.

Paulo Henriques. 

Dia 09/04/2016

Tempo Pascal

Santo do Dia – Santa Maria de Cléofas

Leitura da Palavra

1ª. Leitura – Atos 6,1-7

Evangelho – Jo 6,16-21

A passagem do Evangelho de hoje ainda é parte da pedagogia de Jesus que vai  culminar com o ensino sobre a Eucaristia. No trecho Jesus mostra seu poder sobre a natureza e de seu próprio corpo, Em meio a uma tempestade como sinal que representa o mal, Jesus deixa seus apóstolos sozinhos, à noite, A barca era como a metade de uma  noz a deriva e quase sucumbindo diante da ferocidade do mar. Ela representava naquele momento o Reino e este parecia submisso ao mal.  Sem Jesus, o vento contrário domina a pequena embarcação impedindo-a de chegar ao seu destino. Parecia que o Reino havia sido derrotado  assim como é a nossa vida quando nos afastamos de Jesus. Nesses momentos distantes de Cristo não adianta o esforço dos remos porque a vela,  com o vento em contra, não pode ser usada. E esse vento não é humano.

Parecia que os discípulos estavam sós. Mas, na realidade, Jesus estava ali seguindo-os e muito próximo. Para eles, Jesus, como a visão do espectro, como alguém saído das profundezas do mar, era um espírito maligno que os atormentava e produzia o vento furioso que impedia seu avanço. Somente as palavras como amigo do Mestre, logram acalmar os nervos e aportam a tranquilidade e sossego necessários. Era ele o amigo mais do que o mestre, o forte no momento da fragilidade; ele, e unicamente ele, traria a solução do problema que os afligia. Quantas vezes isto também não acontece conosco e diante da tempestade parece que Jesus se ausenta. Mas, Ele não nos abandona e esta sempre enviando uma mensagem para nos acalmar e assegurar a proteção.

Pedro se mostra  mais confiante do que seus companheiros. Não só reconhece o Mestre, mas quer participar desse poder de estar acima do mal, representado pelas águas turbulentas do mar.  Ele sabe que o poder de Jesus não é unicamente pessoal, mas atinge igualmente seus mais íntimos amigos e reconhece na prática o que ele dirá mais tarde: em ti unicamente eu confio, pois cremos e reconhecemos que tu és o santo do Deus, que melhor podemos traduzir por o Ungido de Deus.

Apesar do ímpeto inicial sempre existe a dúvida e a indecisão após tomar uma atitude valente e corajosa. O vento, o mar agitado, abalam a fé e a confiança de Pedro. E unicamente a resposta de Jesus, ante a súplica angustiosa de auxílio de Pedro, restabelece a situação e salva o discípulo. A oração de Pedro é o grito que deverá salvar muitas vidas do fracasso total: Senhor salva-me. Nela encontramos a força que nos falta e a fé que a procura.

Nós podemos nos encontrar com Jesus nas situações e nos momentos em que menos esperamos que isso possa acontecer e, quando isso acontece, podemos nos assustar e até mesmo nos sentir assombrados, com muito medo. Mas a nossa postura deve ser justamente o contrário disso tudo. Quando encontramos Jesus, ele sempre nos mostra algo de concreto para as nossas vidas e para onde devemos chegar, nos revela alguma coisa que nos ajuda na superação das dificuldades que encontramos, ele nos mostra que o seu amor e a sua presença não são algo abstrato nas nossas vidas, mas que a sua presença é sempre amor concreto de Deus, força de superação e conquista do novo que nos revela o Reino definitivo.

Paulo Henriques.