Liturgia Diária

Dia 31.07.2017

2ª-feira da 17ª           Semana do Tempo Comum

31 de Julho de 2017

Cor: Branco

Santo do Dia - Sto. Inácio de Loyola Presb., memória

Leituras do Dia

Primeira Leitura -  Ex 32.,15-24.30-34

Evangelho – Mt 13,31-35

Reflexão do Evangelho – Mt 13,31-35

As duas parábolas constantes no texto falam de como o Reino de Deus se instala neste mundo.

Nas parábolas de hoje a intenção fundamental de Jesus é salientar a presença pouco percebida do Reino de Deus no mundo, muito embora essa presença seja real, efetiva e em processo de crescimento.

As duas parábolas são elaboradas a partir de imagens do ambiente familiar: um homem em seu campo e uma mulher em sua casa preparando o pão. Na primeira parábola são relativizadas as esperanças messiânicas de Israel como poderoso centro das nações, tomando-se como referência o pequeno grão de mostarda plantado por um camponês

O grão de mostarda semeado e o fermento na massa são expressões do Reino de Deus, realmente presente no mundo, na sua dimensão de humildade e simplicidade. Não como afirmação de poder, com ostentações de construções, rituais ou roupagens, mas pela transformação dos corações e das relações pessoais, no amor e na justiça, fundamentos do mundo novo querido pelo Pai. Infelizmente o que mais se destaca  é o contraste entre a proposta Divina  e o que se assiste visualmente como a idolatria do dinheiro com seu poder avassalador e as demonstrações de um poder armamentista capaz de destruir a sociedade humana. Esse contraste adquire uma característica ainda pior porque são promovidos por países e regiões que se dizem cristão.

 E na segunda, com a mulher que coloca o discreto fermento na massa de farinha, levedando-a, temos o fermento do amor, que se diferencia do fermento da hipocrisia dos fariseus, sobre o qual Jesus adverte seus discípulos (Lc 12,1).

Portanto, em ambas, revela-se o Reino de Deus, realmente presente no mundo, na sua dimensão de humildade e simplicidade. Não como afirmação de poder, mas pela transformação dos corações e das relações pessoais, no amor e na justiça, fundamentos da nova sociedade possível.

 Jesus nos desperta para percebermos a presença do Reino nas multidões dos filhos de Deus, empobrecidos e excluídos, nas suas adversidades e privações, mas também em suas alegrias e esperanças, onde o amor, como um fermento na massa, está presente.

Paulo Henriques