Dia 03.08.2017

Liturgia Diária

5ª-feira da 17ª Semana do Tempo Comum

3 de Agosto de 2017

Cor v erde

Santo do Dia  - Santa Lídia, uma das primeiras santas a ser venerada

Leituras do Dia.

Primeira  Leitura – Ex 40.16-21.34-38

Evangelho – Mt 13,47-53

 Reflexão do Evangelho – Mt 13,47-53

A coletânea de dez parábolas que Mateus cita  no Evangelho se encerra com esta parábola da rede lançada ao mar.   A parábola tem certa semelhança em seu sentido com a do trigo e do joio.. Esta curta parábola da rede refere-se ao juízo final, conforme a breve explicação que a segue. Os pescadores que separam os bons dos maus certamente não são os evangelizadores, mas os anjos, no fim do mundo, sob o critério de Deus. “Assim será no fim do mundo: os anjos virão separar os maus do meio dos justos e os arrojarão na fornalha, onde haverá choro e ranger de dentes.”

Muitos duvidam do inferno e dizem que o inferno é aqui mesmo. Jesus afirma o contrario e precisamos amadurecer a nossa fé em Sua Palavra, caso contrario estaremos duvidando da doutrina ensinada por Ele.

Em Seu ensinamento Jesus deixa clara a questão da Ressurreição como vimos em meditações de trechos anteriores do Evangelho. . Hoje Ele nos fala do inferno. E da vida eterna. Muitos alegam que essa doutrina é invenção da Igreja. A Igreja não inventou nada disso, ela sustenta a Sua pregação e doutrina no que Jesus ensinou.

A vida eterna ou o Reino dos Céus é semelhante a uma rede jogada ao mar. Nessa rede são recolhidos peixes de toda a espécie.  “Quando a rede esta repleta, os pescadores puxam-na para a praia, sentam-se e separam nos cestos o que é bom e jogam fora o que não presta.”

O nosso futuro está sendo traçado nos passos que estamos dando agora. Ou seja, o que acontecerá naquele dia do juízo final, depende do que estamos fazendo ou deixando de fazer neste instante e nos instantes seguintes da nossa vida. Será muito bom para a nossa alma se fizermos parte daqueles considerados bons. Por isso vamos fazer o possível e o impossível para não sermos jogados fora, porque “assim será no fim do mundo: os anjos virão separar os maus do meio dos justos”

Paulo Henriques.

Dia 02.08.2017

Liturgia Diária

4ª-feira da 17ª Semana do Tempo Comum

2 de Agosto de 2017

Cor: Verde

Santo do Dia - Santo Eusébio de Vercelli, sacerdote e bispo.

Leituras do Dia

Primeira Leitura – Ex 34,29-35

Evangelho – Mateus 13, 44-46

Reflexão do Evangelho – Mt 13,44-46

O maior tesouro que o homem pode encontrar neste mundo é Cristo. Nada é  maior do que isto porque encontrar-se com Cristo e descobrir o Reino dos Céus e nele poder habitar. É Jesus quem dá sentido à nossa vida de modo muito mais amplo do que imaginamos.

Neste trecho do Evangelho Jesus nos apresenta o Reino como um tesouro escondido no campo. Este tesouro existe, mas nem todos conseguem vê-lo ou descobrir. Para poder descobri-lo é preciso vontade e desejo como aquele que insiste numa procura de algo que lhe possa dar plena satisfação. Um tesouro que permita atingir alegria e felicidade em plenitude.

Este tesouro escondido é, portanto, mais valoroso do que qualquer outro tesouro que o homem possa descobrir e que lhe dará alguma alegria, mas não o satisfará plenamente.  

 Quando alguém procura pérolas, e existem pérolas de vários valores e qualidades, e encontra uma pérola preciosíssima como nenhuma outra, essa pessoa deixa as outras pérolas para cuidar desta pérola preciosa que encontrou. Você vende seus bens e tudo o que você tem para ter aquela única pérola (cf. Mt 13, 45-46).

Nós vivemos a vida inteira em busca de uma “pérola”, em busca de um “tesouro”, ou seja, em busca de um sentido para a nossa vida, uma razão para a nossa existência. Algo que realmente possa nos preencher e dar sabor à nossa vida. Muitas vezes, nós nos enganamos, nos iludimos e vamos por caminhos errados; achamos que os bens e que os tesouros deste mundo dão sentido e valor à nossa vida. Outras vezes, paramos em pessoas e em situações e não descobrimos o tesouro essencial.

Buscando Cristo com sinceridade nos o encontraremos e isto significara dar um novo sentido à nossa vida.  Quem se encontra com Jesus, quem O descobre, quem entra no tesouro precioso, que é o Coração de Jesus, encontra a sua razão de viver. Assim como os apóstolos um dia encontraram o Senhor e tudo deixaram por Ele, quando nós encontramos Jesus deixamos de confiar em outras coisas e deixamos de colocar o nosso coração em outros valores que não são os valores do Reino de Deus.

Paulo Henriques.

Dia 01.08.2017

Liturgia Diária

 3ª-feira da 17ª Semana do Tempo Comum

1 de Agosto de 2017 – Cor Branco.

Sto. Afonso Maria de Ligório BDr, memória

Leituras do Dia.

Primeira Leitura – Ex 33,7-11;34,5b.28

Evangelho – Mt 13.36-43.

Nesta parábola Jesus fala como se a terra fosse um campo de trigo no meio do qual nasce também o joio.

Jesus explica que o joio precisa crescer junto com o trigo até a colheita para depois ser retirado evitando que assim retirar io joio antes da hora se retire também o trigo.

Os discípulos não compreenderam muito bem a parábola e Jesus então lhes explicou o significado de cada elemento que dela faz parte.

  O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno. O inimigo que o semeou é o Diabo. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos. Portanto, tanto Jesus como o Diabo são semeadores. Jesus semeia o bem, enquanto o Diabo semeia o mal. É como dissesse: Se você pratica o bem, colhe o bem, se pratica o mal, colhe o mal. Assim Jesus nos apresenta uma proposta que é o discernir corretamente.. Jesus não se propôs a separar o joio do trigo fora do tempo, e nem o demônio. Ambos estavam fazendo a sua parte: semeando.

Deus deseja que cada um de nos sai saiba decidir sobre o que deve fazer de forma sábia. Será assim que estaremos preparados para a colheita.

Não podemos duvidar de que o Diabo está sempre semeando o mal  nos corações  e se soubermos discernir o b em do mal e, além disso tiver força e sabedoria para seguir o bem no momento em que Deus viver julgar estaremos preparados para participar do Reino. Lembremos que só Deus pode separar o bem do mal.

Esta é uma das parábolas em que Jesus deixa bem claro para a humanidade como ela deve agir. Ela nos é proposta porque é assim que Deus nos quer: astutos e inteligentes.

Não haverá diversas colheitas. Numa única se colhe o trigo como o joio, ou seja, o bem e o mal. O que verdadeiramente importa é sabermos de que lado estamos posicionados. Para que não tenhamos duvidas a respeito de nossa posição busquemos constantemente a oração e o Espírito Santo ira nos orientar.

Paulo Henriques.

Liturgia Diária

Dia 31.07.2017

2ª-feira da 17ª           Semana do Tempo Comum

31 de Julho de 2017

Cor: Branco

Santo do Dia - Sto. Inácio de Loyola Presb., memória

Leituras do Dia

Primeira Leitura -  Ex 32.,15-24.30-34

Evangelho – Mt 13,31-35

Reflexão do Evangelho – Mt 13,31-35

As duas parábolas constantes no texto falam de como o Reino de Deus se instala neste mundo.

Nas parábolas de hoje a intenção fundamental de Jesus é salientar a presença pouco percebida do Reino de Deus no mundo, muito embora essa presença seja real, efetiva e em processo de crescimento.

As duas parábolas são elaboradas a partir de imagens do ambiente familiar: um homem em seu campo e uma mulher em sua casa preparando o pão. Na primeira parábola são relativizadas as esperanças messiânicas de Israel como poderoso centro das nações, tomando-se como referência o pequeno grão de mostarda plantado por um camponês

O grão de mostarda semeado e o fermento na massa são expressões do Reino de Deus, realmente presente no mundo, na sua dimensão de humildade e simplicidade. Não como afirmação de poder, com ostentações de construções, rituais ou roupagens, mas pela transformação dos corações e das relações pessoais, no amor e na justiça, fundamentos do mundo novo querido pelo Pai. Infelizmente o que mais se destaca  é o contraste entre a proposta Divina  e o que se assiste visualmente como a idolatria do dinheiro com seu poder avassalador e as demonstrações de um poder armamentista capaz de destruir a sociedade humana. Esse contraste adquire uma característica ainda pior porque são promovidos por países e regiões que se dizem cristão.

 E na segunda, com a mulher que coloca o discreto fermento na massa de farinha, levedando-a, temos o fermento do amor, que se diferencia do fermento da hipocrisia dos fariseus, sobre o qual Jesus adverte seus discípulos (Lc 12,1).

Portanto, em ambas, revela-se o Reino de Deus, realmente presente no mundo, na sua dimensão de humildade e simplicidade. Não como afirmação de poder, mas pela transformação dos corações e das relações pessoais, no amor e na justiça, fundamentos da nova sociedade possível.

 Jesus nos desperta para percebermos a presença do Reino nas multidões dos filhos de Deus, empobrecidos e excluídos, nas suas adversidades e privações, mas também em suas alegrias e esperanças, onde o amor, como um fermento na massa, está presente.

Paulo Henriques  

Liturgia Diária

Dia 29.07.2017

Sábado - 16ª  Semana do Tempo Comum

Cor Branca.

Santo do Dia - Santa Marta . Memória

Leituras do Dia

Primeira Leitura – 1Jo,4,7-16

Evangelho Lucas 10,38-42

Reflexão Evangelho Lucas 10,38-42

Santa Marta nos ensina o dom do serviço ao próximo. No texto vemos Marta correndo indo ao encontro do Senhor. Lamenta diante de Jesus que no momento em que seu irmão Lazaro  havia falecido Jesus não estava presente. Sua fé lhe diz que se Jesus estivesse com eles isso não teria ocorrido. Mas, a fé supera o lamento e diz a Jesus que acredita que tudo o que Ele pedisse ao Pai seria concedido.

Certo dia Jesus havia  dito a Marta para não se preocupar  com muitas coisas. Ela  com certeza aprendeu que o melhor seria agir como Maria e aos poucos foi aprendendo que a agitação não leva a nada e a correria só  traz cansaço e quem tem Deus tem tudo o que pode ter.

Mas  Marta é como muitos de nos que precisamos correr. Correr para atingir determinado objetivo, correr para atender as necessidades familiares. Marta nos ensina que mesmo com essa vida agitada é possível estar com Deus. Nem sempre conseguimos tirar um tempo para um momento de oração, mas Deus esta conosco em qualquer ocasião e podemos encontra-LO  no silencio do nosso coração. Quem pode nos dizer que nesse momento uma saudação “Ola, Meu Deus” não fará O fará sorrir.    

O desejo de orar não pode se transformar em angustia. Não é dessa forma que Deus nos quer ver. Ele nos quer tranquilos e confiantes. Nossa oração quando feita como se fosse uma exigência parece perder o sentido do que de fato representa encontra-se com Deus. Devemos ter os cuidados necessários com esperança e confiança no Seu amor. Nossas atitudes sinceras é aquilo que agrada a Deus. Não adianta se desesperar como se Deus estivesse aguardando um encontro marcado.  Ele está sempre esperando e quando abrimos o coração Ele nos atende.

Paulo Henriques.

Liturgia Diaria

Dia 28/07/2017

6ª-feira da 16ª  Semana do Tempo Comum

 Cor: Verde

Santo do Dia -  São Celestino

Leituras do Dia

Primeira Leitura – Ex 20,1-17

Evangelho – Mt 13,18-23

Reflexão do Evangelho Mt 13,18-23

Uma vida de oração e meditação não pode ser uma improvisação. Aprender a rezar exige exercício mesmo que não saibamos como é a recepção do Pai aos nossos apelos. O exercício de oração não se trata de complicação porque quanto mais espontânea e simples mais fácil se torna a nossa própria compreensão e atinge o coração de Deus. O importante exercício é o de preparar o coração, perceber que o diálogo que vamos abrir não é uma conversa qualquer com um desconhecido, mas com Deus que tudo realiza em nossa vida.      

Orar sem que o coração esteja também preparado para ouvir o que Deus quer nos revelar e dar oportunidade para o inimigo arrancar toda a possibilidade de nossa compreensão sobre o que Deus quer. Esta revelação considerada como particular não é audível nos sentidos humanos. Deus fala ao coração e se o coração não esta preparado  não consegue ouvir.

Caso o nosso coração não esteja atento é como se a palavra ou a semente que Deus envia caia na beira do caminho ou no solo pedregoso impedindo a semente de germinar. Ela nunca dará frutos nem para nossa vida e nem para a vida dos irmãos.

Já o coração preparado recebe a semente que germina e da frutos cem por um, sessenta por um ou trinta por um.

È verdade que toda oração chega na presença de Deus e não fica sem resposta. Então quanto mais preparados espiritualmente para ela  maior será o nosso aproveitamento. A forma como recebemos e damos resposta ao amor cuidadoso de Deus é o que nos classifica espiritualmente, ou seja,  mostra que espécie de terreno existe em nossa alma.

Paulo Henriques. 

Liturgia Diária

Dia 27/07/2017

5ª-feira da 16ª Semana do Tempo Comum

Cor: Verde

Santo do Dia – São Pantaleão.

Leituras do Dia –

Primeira Leitura – Ex 19,1-2.9-11.16-20b

Evangelho Mt 13,10-17

 Reflexão – Evangelho Mt 13,10-17

Uma das características fundamentais nos ensinos de Jesus era a utilização de parábolas. Ele as utilizava para se fazer compreender de uma forma mais fácil àqueles que O ouviam. Era um método que Jesus utilizava para que o Pai fosse conhecido dos homens.

 Era necessário que se desse atenção especial aos alunos e para que o aluno fosse o elemento mais importante, Jesus tinha que se fazer entendido e compreendido por eles e isto só seria possível se descesse ao nível do aluno, ou seja, se utilizasse um método a que o aluno estivesse acostumado e de elementos que permitissem que o aluno entendesse as verdades espirituais a respeito de Deus.

Jesus então se utilizava das parábolas qu era o método que permitia que todo o povo de Israel, seus principais alunos, pudesse ter real acesso ao conhecimento de quem Jesus queria transmitir, ou seja, o Pai.

 O povo  já estava acostumado a este método de ensino, e a linguagem empregada permitiria uma fácil compreensão de todos quantos quisessem aprender. O método permitia então que o ensino da Palavras se fiz\esse de modo claro ae acessível todos os ouvintes, respeitando.  as condições culturais, educacionais e sociais dos ouvintes. Jesus ensinou por parábolas porque o povo de Israel não poderia ter qualquer desculpa com relação à rejeição do Messias. Ao ensinar por parábolas, Jesus ensinava usando de imagens que todos pudessem compreender. Jesus ensinou por parábolas para mostrar que só não compreende o Evangelho quem não quer. Suas simples palavras podiam ser perfeitamente compreendidas por ouvintes sinceros, e torná-los sábios para a salvação.

Ao ensinar por parábolas, Jesus foi claro, se fazia compreensível a todos, mas esta compreensão exigia, pelo uso do método das parábolas, uma disposição de aprendizado por parte dos ouvintes, uma vontade de um maior aprofundamento, tanto que somente os discípulos, depois de algumas parábolas, demonstravam interesse em aprender as coisas de Deus e, assim, chegavam a pedir ao Senhor que lhes explicasse a parábola de forma mais detalhada. Jesus, assim, tinha o objetivo de mostrar claramente quem tinha e quem não tinha interesse em conhecer o Pai, em outras palavras, quem, realmente, amava a Deus, a ponto de não ser mais chamado servo, mas amigo do Senhor (Jo.15:15).

De modo geral as parábolas refletiam o dia a dia da população... Sendo Deus Ele poderia muito bem falar difícil, usando palavras sábias, mas o povo humilde, o camponês, os pastores e criadores de gado, não iriam entender quase nada, ou mesmo nada e, ao contrário, sentindo-se humilhados por aquela forma para eles arrogante de discursar, iriam virar às costas, e sair talvez reclamando, e não voltariam mais para ouvir Jesus.

Também nós evangelizadores neste tempo, por mais estudo que possamos ter, não convém que usemos palavras difíceis nos nossos discursos, mesmo por que o nosso público alvo são os humildes, e entre eles estão muitos que não tiveram como nós, a oportunidade de cursar uma faculdade. Jesus optou pelos pobres , mas a opção não significa  desprezo para com os  ricos. A mensagem simples atende tanto um caso como outro. ,  

Paulo Henriques. 

Liturgia Diária

Dia 26/07/2017

Quarta Feira  -  16 semana do tempo comum.

Cor Branca

Santo do Dia -São Joaquim e Sant'Ana, pais de Nossa Senhora . Memória

Leituras do Dia

Primeira Leitura – Eclo. 44,1.10-15

Evangelho – Mt 13,16-17

Reflexão – Evangelho Mt 13,16-17

A festa de São Joaquim e Sant’Ana nos dá o tom da meditação sobre o texto de hoje. Eles também são os benditos que veem o que todos os profetas desejavam ver,

A menina que eles viram não possuía sinais extraordinários, eles nem sequer sabiam que ela tinha sido escolhida, mas acabaram por ver a realização da promessa.

Por vezes invejamos os contemporâneos de Jesus que tiveram a oportunidade de ver Jesus pessoalmente. Será que temos motivos para isso? Quando olhamos para a Eucaristia o que estamos vendo senão a plenitude das promessas de Deus. ?

A Eucaristia é o grande mistério da nossa fé, mas essa fé deve ser o suficiente para quebrar as duvidas do mistério. A fé nos dá a certeza de que existiu um fato histórico que nos trouxe a salvação. Ela nos traz a certeza da Encarnação e da Ressurreição.

Não há motivo para inveja. Somos ainda mais agraciados porque vemos na Eucaristia o que nem Joaquim e Nem Anna viram. Somos benditos porque acreditamos sem ter visto.

Mas é preciso sempre lembrar que vivemos de esperança porque aguardamos que a mesma ressurreição se concretizara em nossa vida.

Chegará o dia definitivo na historia de cada um de nós onde nos associaremos a todos aqueles que desejaram ver e viram.

Paulo Henriques.  

Liturgia Dia

Dia 25/07/2017

Terça  -  16ª. Semana do tempo comum.

Cor: Vermelho

Santo do Dia São Tiago, Apóstolo. Festa

Leitura do Dia

Primeira Leitura – 2Cor 4,7-15

Evangelho – Nt 20,20,28

 Reflexão Evangelho – Mateus 20,20-28

Os discípulos ainda não haviam entendido o alcance da mensagem de Jesus e continuavam com suas ambições pessoais.  Enquanto Jesus insistia no serviço e na doação, eles teimavam em pedir os primeiros lugares no Reino.

A mãe de Tiago e João, levando consigo os dois filhos, chegou  perto de Jesus e pediu um lugar na glória do Reino para os dois filhos, um à direita e outro à esquerda de Jesus. O fato era um sinal claro da incompreensão da proposta de Jesus. Estavam preocupados só com os próprios interesses. Sinal de que a ideologia dominante da época tinha penetrado profundamente na mentalidade dos discípulos. Apesar da convivência de vários anos com Jesus, eles não tinham renovado sua maneira de ver as coisas. Olhavam para Jesus com o olhar antigo. Queriam uma recompensa pelo fato de seguir a Jesus.

Diante daquele pedido ambicioso Jesus reagiu com firmeza: “Vocês não sabem o que estão pedindo!”. Em seguida pergunta a eles se seriam capazes de beber do cálice que ele iria beber e se estavam dispostos o batismo que iria receber.  Jesus queria saber deles se estavam dispostos a trocar o lugar de honra pela entrega à morte da própria vida. Mesmo sem compreender que o símbolo de beber do cálice representava o sacrifício e o batismo o sangue que iria derramar eles responderam que podiam.

Eles não tinham  muita consciência crítica, nem percebiam sua realidade pessoal. Quanto ao lugar de honra no Reino ao lado de Jesus, quem o dá é o Pai. O que ele, Jesus, tem para oferecer é o cálice e o batismo, o sofrimento e a cruz.

 Naquele tempo, os que detinham o poder não prestavam conta ao povo. Agiam conforme bem entendiam. O império romano controlava o mundo e o mantinha submisso pela força das armas e, assim, através de tributos, taxas e impostos, conseguia concentrar a riqueza dos povos na mão de poucos lá em Roma. A sociedade era caracterizada pelo exercício repressivo e abusivo do poder. Jesus tem outra proposta. Entre vocês não seja assim. Jesus fala, novamente, sobre o exercício do poder  Quem quiser ser o maior, seja o servidor de todos! Ele traz ensinamentos contra os privilégios e contra a rivalidade. Quer mudar o sistema e insiste no serviço como remédio contra a ambição pessoal.

 Paulo Henriques.

Liturgia Diária

Dia 24/07/2017

Segunda  -  16 Semana do tempo comum

Cor – Branca

 Santo do Dia - São Charbel

Leitura s  do   Dia

Primeira Leitura Ex 14,5-18

Evangelho – Mt 12,38-42

Reflexão do Evangelho - Mt 12,38-42

De forma bastante desrespeitosa alguns fariseus e escribas puseram-se diante de Jesus e disseram para Ele lhes fazer um milagre. Trataram-no como se fosse um mágico.

A resposta de Jesus foi dura: “Esta reração adultera e perversa pede um sinal, mas não lhes será dado nenhum sinal do que aquele do profeta Jonas.”

É preciso fazer uma releitura do Livro de Jonas para entender o ensino de Jesus sobre o sinal de Jonas, a Rainha do Sul e Salomão citados no texto.

Jonas foi um profeta que recebeu uma mensagem de Deus para ir à cidade de Nínive, capital da Assíria, e avisar que Deus iria destruir a cidade se o povo não se convertesse, pois a malícia de Nínive tinha subido até o Senhor! Jonas não realizou nenhum milagre em Nínive, mas toda a população, inclusive o rei, vestiu-se de saco dos pés a cabeça e sentou-se sobre as cinzas. Aconteceu que Nínive se converteu, e Deus desistiu de destruir a cidade.

A Rainha do Sul, mais especificamente de Sabá, era matriarca de um dos reinos mais ricos da Antiguidade. Ela ouviu falar da Sabedoria de Salomão e não acreditou até que foi comprovar, com os próprios olhos, se era verdade. Preparou as perguntas mais difíceis e Salomão respondeu todas. Ela ficou bastante admirada e presenteou Salomão com a maior quantidade de ouro, especiarias, pedras preciosas e madeira que ele já recebera.

Jesus afirmou que para aquela geração que queria um sinal para poder acreditar nele, seria dado o sinal de Jonas, ou seja, a profecia. Se Nínive, que era cheia de malícia, foi capaz de acreditar em Jonas, então aquela geração também deveria acreditar em Jesus, que foi maior do que Jonas.

A Rainha de Sabá viera de muito longe para comprovar a sabedoria de Salomão, assim como muitos vieram de longe para comprovar a sabedoria de Jesus..Da mesma forma que a Rainha de Sabá acreditou em Salomão aquela geração deveria acreditar em Jesus que foi maior do que Salomão.

Vivemos uma nova geração e ela também poderá ser declarada como perversa por Jesus porque buscamos muitas vezes o Senhor para atuar em  nossa vida quando estamos fracos e dependentes e os esquecemos de busca-Lo com o fim de ser sinal de Seu amor para o mundo.

Somos tão fracos quanto aqueles que exigiram um milagre para aceitar Jesus.  Muitas vezes até queremos ser portadores desses milagres ou beneficiados por eles, mas sem uma aceitação sincera de Jesus em nossas vidas   não passamos de falsos profetas.Profetas que querem anunciar aquilo que não acreditam e nem se esforçam para isso.

Deus não brinca conosco, não nos engana e nem ilude. O Sacrifício de Jesus na Cruz é prova suficiente de Seu amor para com cada um de nós.  Jesus é a nossa salvação, os sinais aparecem quando Ele quer e não quando exigimos.

Paulo Henriques.

Liturgia Diaria

Sábado da 15ª Semana do Tempo Comum

22 de Julho de 2017

Cor: Branca.

Santo do dia – Santa Maria Madalena

Leituras do Dia

Primeira Leitura – Ct 3,1-4a

Evangelho – Jo 20,1-2.11-18

Reflexão do Evangelho Jo 20,1-2.11-18

Além de Maria, Mãe de Jesus, os evangelhos falam de outras tres mulheres de nome Maria: Maria, mãe de Tiago e Jose, Maria irmã de Marta e Lázaro   e Maria Madalena de quem foram expulsos sete demônios. Muitos confundem Maria Madalena com  outra mulher pecadora de quem fala também os Evangelhos a qual ungiu os pés de Jesus em sinal de reconhecimento e arrependimento, mas tudo indica eu esta é uma outra mulher, pois normalmente o Evangelista Lucas que fala dessa mulher não teria revelado o seu nome.

O que importa no texto deste dia é sobre Maria de Mágdala uma cidade muito próspera no tempo de Jesus e de quem foram expulsos os demônios os sete demônios  Ela é uma das poucas pessoas que estavam presentes ao pé da Cruz, ao lado da Virgem Maria.

Maria Madalena foi a feliz mulher que, por primeiro, viu o Cristo ressuscitado. Era a manhã de Páscoa. Maria tinha ido ao sepulcro vazio. Andava quase desesperada, achando que alguém tivesse roubado o corpo do Mestre. Vê a certo momento um jardineiro e, angustiada, lhe pergunta: “Se foste tu que o levaste, dize-me onde o puseste”. Jesus a chama pelo nome: “Maria…” A este nome os olhos de Maria se abrem e ela exclama “Rabboni”, isto é, Mestre! Foi então levar a Boa-Nova da Ressurreição aos apóstolos.

Este encontro de Jesus com Maria Madalena evidencia uma mudança de relacionamento entre discípulos e o Mestre que se dá após a Ressurreição. .A nova condição de Jesus exigia um novo tipo de relacionamento.

Maria expressou o carinho que nutria por Jesus nos vários detalhes de seu comportamento. A notícia do desaparecimento do corpo do Senhor deixou-a perplexa. Com isso, perdia um sinal seguro da presença do amigo querido, mesmo reduzido a um cadáver. Sem ele, não teria um lugar preciso ao qual se dirigir quando quisesse prantear a perda irreparável do amigo. Por isso, mesmo que todos tivessem se afastado, ela permaneceu sozinha, à entrada do túmulo, chorando.

O diálogo com os anjos ocorreu de maneira espontânea, sem ela se dar conta de estar falando com seres celestes. Só lhe importava saber onde puseram “o meu Senhor”. Da mesma forma aconteceu o diálogo com o Ressuscitado. Num primeiro momento, Maria pensou tratar-se de um jardineiro. Demonstrando uma admirável fortaleza de ânimo mostrou-se disposta a ir, sozinha, buscar o cadáver do Mestre para recolocá-lo no sepulcro. Tão logo reconheceu a voz do Mestre, tentou agarrar-se a ele. Ele, porém, exortou-a a mudar de comportamento. Doravante, o sinal de amizade que o Senhor queria dela era que se tornasse missionária da ressurreição. Já se fora o tempo em que podia tocá-lo fisicamente.

Muitas vezes procuramos Jesus nos lugares em que Ele não esta, ou então O julgamos morto e nos associamos aos meros curiosos que buscam o seu tumulo.

É preciso cessar as nossas lagrimas por alguém que teria partido É preciso acreditar que Cristo está vivo e do nosso lado. Ele está atuando em nossas vidas junto com o Espírito Santo.Procuremos perceber Suas manifestações em nós e isto se da na medida em que crescerem os nossos momentos de oração e leitura da Palavra de Deus.

Comecemos a encarar a Liturgia Eucarística como verdadeiro encontro com Jesus e a comunidade eclesial. Vamos exercer nossa vida espiritual com maior vontade e confiança. Este mundo espiritual não está distante mesmo que nossas limitações humanas não consigam vê-lo. Somos templos do Espírito Santo e ninguém pode arrebatar isto de nós.

Paulo Henriques. 

Liturgia Diária

6ª-feira da 15ª Semana do Tempo Comum

21 de Julho de 2017

Cor: Verde

Santo do Dia – São Lourenço de Brindes.

Leituras do Dia

1ª. Leitura – Ex 11,10-12.14

Evangelho- Mateus 12,1-8

 Reflexão  Evangelho Mat 12,1-8

Para os judeus o dia de sábado era sagrado de conformidade com a Lei de Moisés.  Segundo a Lei Deus teria ordenado a todos que repousassem e não fizessem nenhum trabalho no dia de sábado e esse dia teria sido instituído para o descanso humano e esta era a razão fundamental do preceito.

Todo mandamento divino é para o bem do homem e não para aplacar eventual capricho de Deus.

Seria então a questão de perguntar caso o homem estiver passando fome o que é mais importante: a vida ou guardar o sábado.

É o próprio Jesus que diz que o sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado. Com esta colocação Jesus nos ajuda a interpretar esta e outras das leis as quais os judeus obedeciam considerando-as como garantia de salvação.

As leis sobre o descanso no sábado muitas vezes exageram de tal modo que até mesmo os animais desprovidos de razão deveriam obedecer ao repouso nesse dia: o boi não devia ser submetido à canga, nem o burro carregar o fardo, porque os próprios animais repousavam dos trabalhos penosos.

Ao vir para o meio de nós, o Senhor trouxe o repouso à alma que estava carregada e oprimida pelo fardo do pecado, e que morria sob o constrangimento das obras de injustiça, subjugada por mestres cruéis. Ele aliviou-a do peso intolerável das ideias vãs e ignóbeis, libertou-a do jugo doloroso das obras de injustiça, deu-lhe o repouso. É este repouso pelo qual todos nós lutamos e esperamos um dia alcançar em Cristo Jesus.

O sábado adquire no cristianismo um novo conceito ao recordar a paz do repouso, a paz do sábado, do sábado que não tem ocaso. Porque foi santificado com o repouso no tumulo pelo Senhor Jesus. Para nos lembrar  e  compreender que, no terminar as  nossas obras, que são muito boas porque foi o próprio Jesus que nos deu também nós repousaremos no sábado da vida eterna.  Será um repouso junto com Jesus numa experiência nem sequer imaginada ou sonhada

Não há ninguém no mundo que possa nos antecipar uma ideia sobre a que acontece na eternidade. Nem os anjos do Céu e o Nosso Anjo da guarda revela esse mistério.

Cabe-nos manter a esperança sobre esse sábado eterno. Deus não faz promessas vãs. Jesus não promete ficar conosco e nem nos convida a estarmos com Ele sem que haja um motivo.  Continuemos a insistir a bater na porta do Senhor com nossas orações porque o Pai não recusa um pedido e nem fecha as portas aquele que pede com fé em nome de Jesus.

Será um dia bendito aquele em que sentiremos a porta se abrir. Agora também deve ser um dia bendito a cada dia porque estamos a caminho  e o dia será bendito se executarmos nossa missão com fé e esperança e acima de tudo com um amor crescente em nossos corações.

Paulo Henriques.

Liturgia Diária

5ª-feira da 15ª Semana do Tempo Comum

20 de Julho de 2017

Cor: Verde

Santo do Dia  - Santo Aurélio

Leituras do Dia

1ª Leitura – Ex 3,13-20

Evangelho – Mt. 11,28-30

Reflexão – Evangelho Mt 11,28-30

Jesus nos faz  um convite para segui-Lo: “Vinde a mim todos vós que estais cansados e fatigados sob o peso de vossos fardos.”

Todos nos estamos cansados durante o nosso dia a dia.  Cansados pelas  circunstâncias, seja por uma insatisfação pessoal no trabalho, sejam as coisas que acontecem que não saem da forma como desejamos, ou seja, até mesmo o jeito como nós tratamos a quem amamos que, por muitas vezes, nem é o modo como queremos tratar, mas pela falta de paciência, pelo cansaço físico, mental ou espiritual nos deixamos levar pelas nossas fraquezas e não fazemos o bem que desejamos.

Estamos também cansados de assistir tanta violência, tanta intolerância, tanta injustiça e desigualdade na sociedade humana com tanta gente que tudo quer comandar e pouco faz para beneficiar os mais necessitados.  Uma sociedade da qual fazemos parte e nos sentimos incapazes de uma reação que possa pelo menos minimizar essa situação de mal estar.

Jesus é suave, um descanso para nossas almas. Ele conhece o nosso coração e sabe que só n`Ele  encontraremos resposta para todas as nossas angustias.  Seu convite não é par nos condenar e chamar a nossa atenção, mas para nos livrar de tudo aquilo que não nos faz bem. E atrapalha a nossa relação com Ele. Para isto nos livra dos sentimentos de culpa em relação aos nossos pecados e fraquezas. Ele nos quer criaturas livres que possam usufruir de Sua Paz e realizar o Seu projeto em nossas Vidas.  Quer nos manter em união com Ele para podermos ouvir  O Espírito Santo  e realizar as tarefas que temos  de cumprir para a realização do Reino do Pai

Há cura para os nossos males, há solução para os nossos problemas, há descanso para nossas almas e toda ela depende de uma aceitação da parte de cada um de nós para deixar-se dominar por Jesus. Ele nos quer ajudar, Ele está atento e não despreza os nossos apelos. Enganam-se aqueles que duvidam de nossa capacidade de recuperação. Entre os que muitas vezes duvidam estamos nós mesmos e quando isto acontece a recuperação se torna mais difícil porque temos de vencer uma luta interior. Também a vitoria sobre esta luta interior é possível, mas precisamos confiar mais em Jesus no que nos nossas fraquezas. Havemos de ultrapassar as crises que nos atormentam, as duvidas que nos afligem .Procuremos crescer na fé e no desejo de servir ao Senhor. O Espírito Santo que habita em nós nos dará a vontade e as forças necessárias...    

 Paulo Henriques. 

Liturgia Diária

4ª-feira da 15ª Semana do Tempo Comum

19 de Julho de 2017

Santo do Dia - São Símaco

Leituras do Dia

1ª. Leitura – Ex 3,1-6.9-12

Evangelho Mt 11,25-27

 Reflexão Evangelho Mateus 11.25-27

 Em textos anteriores aos de hoje Mateus mostrara algumas reações e atitudes que várias  pessoas e grupos tomavam diante da proposta do projeto de Jesus. Nessas ocasiões Jesus fizera uma critica aos habitantes de cidades porque foram testemunhas de sua proposta de salvação e se mantiveram indiferentes. . Estavam demasiado cheios de si próprios, instalados nas suas certezas, calcificados nos seus preconceitos e não aceitavam questionar-se, a fim de abrir o coração à novidade de Deus.

No texto de hoje, Jesus manifesta sua convicção de que essa proposta rejeitada encontraria acolhimento entre os pobres e marginalizados que se encontravam desiludidos com uma religião cheia de preconceitos. Por essa razão Jesus louva e bendiz  o Pai por ter escondido dos sábios a verdade e revelado aos pequenos e humildes.

Há dois momentos muito importantes que se destacam no texto de hoje. O primeiro momento é esta a oração de louvor que Jesus faz ao Pai e a segunda que se encontra ainda dentro do contexto é a revelação da verdade que se faz com uma experiência de Deus na vida. Os sábios supunham conhecer a verdade que não passava de um idealismo humano pleno de vã sabedoria, que se entendiam justos e dignos de salvação porque cumpriam escrupulosamente a Lei, mas não se preocupava com um encontro pessoal para melhor compreender os desígnios de Deus. Para eles, um sistema religioso instalado garantia automaticamente a salvação e não aceitavam que outra mensagem de Deus pudesse lhes trazer alguma novidade.  Já os humildes que se colocam diante de Deus com um coração aberto e dispostos a ouvir recebem a verdadeira revelação porque Jesus faz isto em suas vidas Ninguém pode dizer que conhece a Deus e Sua verdade a não ser Aquele que veio em Seu nome que é Jesus.

 Quem quiser fazer uma experiência profunda e íntima de Deus tem de aceitar Jesus e segui-lO. Ele é “o Filho” e só Ele tem uma experiência profunda de intimidade e de comunhão com o Pai. Quem rejeitar Jesus não poderá “conhecer” Deus: quando muito, encontrará imagens distorcidas de Deus e aplicá-las-á depois para julgar o mundo e os homens. Mas quem aceitar Jesus e O seguir  aprenderá a viver em comunhão com Deus, na obediência total aos seus projetos e na aceitação incondicional dos seus planos.

Nós, homens, admiramos e incensamos os sábios, os inteligentes, os intelectuais, os ricos, os poderosos, os bonitos e queremos que sejam eles a dirigir o mundo, a fazer as leis que nos governam, a ditar a moda ou as ideias, a definir o que é correto ou não é correto. Mas Deus diz que as coisas essenciais são muito mais depressa percebidas pelos “pequeninos”: são eles que estão sempre disponíveis para acolher Deus e os seus valores e para arriscar nos desafios do “Reino”.

 Paulo Henriques. 

Liturgia Diária

3ª-feira da 15ª Semana do Tempo Comum

18 de Julho de 2017

Cor: Verde

Santo do Dia – São Francisco Solano

Leituras do Dia

1ª Leitura - Ex 2,1-15a

Salmo - Sl 68,3. 14. 30-31. 33

Evangelho - Mt 11,20-24

Reflexão Evangelho –Mt 11,20-24

Com palavras duras e ameaçadores Jesus inicia este sermão para que fossem ouvidos por todos aqueles que não O aceitavam mesmo diante de tantos prodígios realizados.  As cidades de Corazim, Betsaida e Cafarnaum foram comparadas a Tiro, Sidom e Sodoma, respectivamente. E, por terem recusado a Palavra Viva de Deus, aquela geração terá um julgamento no dia do juízo final mais duro do que haverá para as cidades pagãs as quais foram comparadas.

Os habitantes da região queriam que Cristo, o Messias esperado fosse conforme o que eles imaginavam, ou seja, alguém que obedecesse a suas leis e fizesse todo o possível para atendê-los em suas vontades.. Alguém que não intervisse no seu modo de vida e nem em suas ideais, que aceitasse seu proceder mesmo que fossem atitudes injustas. Queriam um Messias que os libertasse do jugo dos inimigos ao mesmo tempo em que lhes concedesse força para dominar as demais nações. Queriam alguém que estivesse disposto a fazer a sua vontade com uma ideia de liberdade que não corresponde àquela liberdade oferecida por Jesus. Não estavam a fim de ouvir palavras de arrependimento por seus erros e pecados.

 Por sinal esta é a esperança de muitos ainda hoje esperam de um salvador que os livre do poder dos inimigos e que não procure interferir em suas vidas. Também hoje muitos querem um deus conforme as suas necessidades. Um deus que atenda suas necessidades, mas que não venha anunciar um Reino fora da realidade deste mundo. Esse reino não lhes interessa, o que lhes interessa é um reino onde tudo seja para satisfazer as suas vontades e desejos. Entendem que um reino na eternidade é utópico, ainda mais se tiver inicio ainda neste mundo. Este reino exige sacrifício, exige caridade e muitos não estão interessados nesse tipo de missão.

O nosso destino é traçado por Deus que de nos espera confiança e ação fundamentada na fé de Sua Promessa e de Seu amor. O destino não é planejado totalmente por Deus porque Ele respeita o nosso livre arbítrio, dando-nos o direito de aceitar ou não o seu chamado.

Liturgia Diaria

2ª-feira da 15ª Semana do Tempo Comum

17 de Julho de 2017

Cor: Vermelho

Santo do Dia    Bem-aventurado Inácio de Azevedo e companheiros mártires

Leituras do Dia

1ª Leitura - Ex 1,8-14.22

Salmo - Sl 123,1-3. 4-6. 7-8 (R. 8a)

Evangelho - Mt 10,34-11,1

Reflexão  Evangelho - Mt 10,34-11,1

Estamos meditando o final do discurso do Sermão da Montanha e Jesus quer dar a conhecer aos seus discípulos a opção que devem fazer. Ele veio para estabelecer a possibilidade das pessoas escolherem ou a Ele ou a outro.

Jesus insiste na necessidade de romper com os laços de sangue a fim de formar a verdadeira comunidade com Ele. Os laços familiares são importantes porque representam os vínculos mais fortes do amor entre Pais e filhos e parentes. Todavia, o amor a Jesus é muito mais do que isso. Ele vai além e por isso deve ser prioritário em relação àqueles. Neles se contempla de modo pleno o amor de Deus por nós e em nós. Fazendo uma escolha por Jesus, fazemos nossos os projetos de d’Ele assim sendo, nos tornamos dignos do Seu seguimento. Pois Ele nos diz: Quem ama o seu pai ou a sua mãe mais do que ama a mim não merece ser meu seguidor. Quem ama o seu filho ou a sua filha mais do que ama a mim não merece ser meu seguidor. Portanto, é renunciando tudo o que nos prende ao passado, ao corpo e à matéria representados no pai, na mãe e nos filhos que nos tornamos verdadeiramente seguidores do Mestre.

A nossa relação com Deus não pode limitar-se a conveniências familiares. Acreditar em Deus, isto é, acolher o dom da fé, que Ele mesmo nos oferece gratuitamente, é assunto de coração, que não pode ficar pela fachada, ou limitar-se a determinados momentos. Deus ama-nos por primeiro e a tempo inteiro. Não podemos amá-lo diferentemente. Por isso, ao nosso culto, deve corresponder uma vida coerente

Toda a nossa vida há-de tornar-se oferenda de amor ao Pai, em comunhão com o sacrifício de Cristo, motivado pelo amor e nele realizado. Mas o amor é algo de muito concreto. Amar a Deus comporta amar o irmão, a irmã, amá-los no seu ser concreto, na situação em que se encontram. Fazer-lhes o bem pode traduzir-se em grandes gestos ou, mais provavelmente, em gestos quotidianos, que facilmente definimos como pequenos, e a que nem sempre damos a devida atenção. São exatamente esses gestos, aparentemente banais, os que mais nos custam a fazer com amor, principalmente quando temos pela frente pessoas difíceis, ou simplesmente desagradáveis. Mas passa por aí o nosso seguimento dos «passos de Cristo», que não nos deixa faltar a sua graça para os realizarmos com amor e fidelidade.

Por mais difícil que seja o  seguimento à Jesus devemos agradecer a Deus  por nos ter escolhido para esta missão que anuncia a presença do Reino de Deus  no mundo.

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