Dia 17.10.2016
– Segunda
Tempo
Comum
Santo do Dia – Santo
Inacio de Antioquia
Liturgia da Palavra
1ª.
Leitura – Efésios 2,1-10
Evangelho
– Lucas 12, 13-21
Reflexão - Lc 12, 13-21
O texto do Evangelho de hoje é
publicado apenas no Evangelho de Lucas. O texto faz parte da descrição de
viagem de Jesus, desde a Galiléia até Jerusalém no qual Lucas colocou a maior
parte de informações que ele conseguiu coletar a respeito de Jesus e que não se
encontram nos demais evangelhos. O trecho de hoje fala da resposta de Jesus
dada a pessoa que lhe pediu para intermediar na repartição de uma herança.
No tempo de Jesus havia duas
propostas de sociedade ou dois modelos econômicos: o do campo e o da cidade. O
do campo se fundamentava na partilha, através da solidariedade, da troca de
produtos, etc. Isso impedia que os endividados caíssem na desgraça e que
tivessem que emigrar para a cidade, tornando-se mendigos ou bandidos. O modelo
econômico da cidade, se fundamentava na ganância, no acúmulo, na lei do mais forte,
causando forçosamente exclusão e marginalidade gerando mendicância, violência,
roubo, etc. O texto de hoje reflete uma situação do modelo econômico da cidade
e não do campo, reflete a ganância e a exploração, não a partilha. Jesus toma
posição em favor da partilha, não da cobiça, sem se colocar como árbitro entre
os que possuem riquezas.
Do meio da multidão, alguém disse
a Jesus: “Mestre, dize ao meu irmão que reparta a herança comigo.” Ontem como
hoje, a distribuição da herança entre os familiares sobreviventes é sempre uma
questão delicada e, muitas vezes, ocasião de brigas e tensões sem fim. Naquele
tempo, a herança tinha a ver também com a identidade das pessoas e com a sua
sobrevivência. O problema maior era a distribuição das terras entre os filhos
do falecido pai. Sendo a família grande, havia o perigo de a herança se
esfacelar em pequenos pedaços de terra que já não poderiam garantir a
sobrevivência de todos. Por isso, para evitar o esfacelamento ou desintegração
da herança e manter vivo o nome da família, o mais velho recebia o dobro dos
outros filhos.
Jesus respondeu: “Homem, quem foi
que me encarregou de julgar ou dividir os bens entre vocês?” Na resposta de
Jesus transparece a consciência que ele tinha da sua missão. Jesus não se sente
enviado por Deus para atender ao pedido de arbitrar entre os parentes que
brigam entre si por causa da repartição da herança. Mas o pedido do homem
despertou nele a missão de orientar as pessoas, pois “ele falou a todos:
Atenção! Tenham cuidado com qualquer tipo de ganância. Porque, mesmo que alguém
tenha muitas coisas, a sua vida não depende de seus bens.” Dessa forma
esclarecia as pessoas a respeito do sentido da vida. O valor de uma vida não
consiste em ter muitas coisas, mas, ser rico para Deus (Lc 12,21). Pois, quando
a ganância toma conta do coração, não há como repartir a herança com equidade e
paz.
Em seguida, Jesus conta uma parábola para ajudar as pessoas a
refletir sobre o sentido da vida: “A terra de um homem rico deu uma grande
colheita. E o homem pensou: O que vou fazer? Não tenho onde guardar minha
colheita.” O homem rico está totalmente fechado dentro da preocupação com os
seus bens que aumentaram de repente por causa de uma colheita abundante. Ele só
pensa em acumular para garantir uma vida despreocupada. Ele diz: “Já sei o que
fazer! Vou derrubar meus celeiros e construir outros maiores; e neles vou
guardar todo o meu trigo, junto com os meus bens. Então poderei dizer a mim
mesmo: meu caro, você possui um bom estoque, uma reserva para muitos anos;
descanse, coma e beba, alegre-se!”
Mas Deus lhe disse: Louco!Louco é aquele que é incapaz de perceber a
verdadeira hierarquia dos valores e submete o eterno ao temporal, o celeste ao
terreno, fazendo com que o acúmulo de bens materiais se tornem a causa maior da
sua própria felicidade, o que faz com que ele feche a sua vida para os valores
que são eternos e que trazem a felicidade que não tem fim. A verdadeira loucura
consiste em não conhecer a Deus e, por isso, não valorizar a sua presença em
nossas vidas, não viver no seu amor e não amar, de modo que não haja partilha
de todos os bens, não possibilitando um crescimento mútuo e um projeto comum de
felicidade, que dura para sempre.
Paulo Henriques.
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