Dia 11.02.2016 - quinta-feira
Santo do dia 11 de Fevereiro
Nossa Senhora de Lourdes. São Pedro
Maldonado, presbítero e mártir (†1937). Preso quando celebrava a Santa Missa,
foi barbaramente assassinado em Chihuahua, México.
Leituras
do Dia
Jesus procura sempre se identificar
como o “Filho do Homem”, uma expressão frequente no livro de Ezequiel, referindo-se
a comum condição humana, humilde e frágil. Enquanto “humano” Jesus é vulnerável
ao sofrimento e à morte. A “necessidade” deste sofrimento não significa um
determinismo, mas as implicações inevitáveis decorrentes do compromisso
libertador assumido por Jesus. Os poderes constituídos necessariamente vão
reagir contra a prática libertadora de Jesus e de seus discípulos, e procurarão
destruí-los. Porém, Jesus revela que ao “humano” foi dada, por Deus, a vida
eterna. Perder a vida de sucesso oferecida por este mundo e consagrar-se ao
seguimento de Jesus significa a comunhão com o Pai em sua vida divina e eterna.
No texto do Evangelho Jesus faz o
primeiro anuncio de sua paixão. O Filho do Homem terá de sofrer muito. Ele será
rejeitado pelos líderes judeus, pelos chefes dos sacerdotes e pelos mestres da
Lei. Será morto e, no terceiro dia, será ressuscitado.
Fala também que os seus seguidores
que deveriam abraçar a cruz. Jesus venceu o poder da morte e libertou o homem,
mas antes da morte suportou a cruz. e devemos estar preparados para ela. Como
seguidores e discípulos Jesus, nós devemos passar por esse mundo não para
buscar a satisfação dos nossos interesses e necessidades, mas para deixar de
lado tudo o que nos impede de ir ao encontro de nossos irmãos e irmãs que
precisam de nós, da nossa presença e do nosso serviço, e que também nos impede
de ir ao encontro do próprio Deus para vivermos com ele a sua vida. Esta é a
missão do verdadeiro discípulo de Jesus; Viver como o próprio Jesus e fazer dele o modelo de
sua vida. Jesus nunca viveu para si, mas sempre viveu para o Pai e para os seus
irmãos e irmãs, fazendo do seu dia a dia um serviço a Deus e ao próximo.
A morte
de Jesus como vitória sobre o sofrimento e, sobretudo sobre os poderes da morte
e a de descer aos infernos e lutar com a morte, era uma ideia bem conhecida no
oriente e no ocidente. Faz parte da mitologia de muitos povos que a aplicavam
aos seus heróis. Esta ideia penetrou no judaísmo tardio e dali passou para o
Novo Testamento. Nesta mesma perspectiva, também Cristo tem vencido os poderes
da perdição. Ele conquistou a salvação descendo ao reino dos mortos, libertando
os que aí estavam presos, desde Adão até o último homem. “A concepção é de que Cristo, na hora de sua morte, desce até
ali e derrota – numa luta – o príncipe dos demônios. No Novo Testamento
encontram-se vestígios desta visão mítica. Em Mt 27,51-53 se narra que no
momento da morte de Jesus a terra tremeu e se abriu, muitos mortos saíram de
suas sepulturas e entraram na cidade. Com o mesmo sentido da Carta de São Pedro
fala que Jesus foi pregar aos mortos enquanto aguardava a ressuscitou. Assim
Jesus, pela sua morte liberta os mortos que lá estavam presos. Com esta visão
mítica, personifica-se o poder que age sobre a morte. O diabo, a morte e as
forças do mal se confundem. A morte de Jesus assim é vista como resgate e a
destruição deste poder. Pela sua morte Jesus destruiu a morte.
Paulo Henriques.
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