terça-feira, 11 de agosto de 2015

       12/08/2015 – Quarta - “Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ai estou eu no meio deles”

 Santo do dia – S. Joana Francisca de Chantal (religiosa)

 Outros Santos do dia – Colombo e Companheiros (monges – mártires) Digna e Eunômia (mártires), Equicio ( abade) , Euplo de Catanea (diácono – mártir)

   Liturgia da Palavra – 1ª. Leit. – (Deuteronomeo 34, 1-12) Evangelho (Mat 18.15-20) 

 Todos tem o direito de seguir a religião que o Espírito inspira. Em sua piedade particular cada qual eleva a Deus a oração que quiser. Esse direito deve fazer com que não nos afastemos das pessoas, mas que procuremos conviver com os irmãos de outros credos sempre com a caridade com que tratamos os nossos irmãos de fé. O mais importante do que saber quem fez o bem é saber se o necessitado foi bem atendido e tratado.
Perdemos muito tempo para abrir discussões sobre as diferenças de credo e de rito e enquanto isso há muitas pessoas necessitadas de auxilio ou de uma palavra que não são atendidos porque temos que discutir questões sobre essas diferenças que julgamos ser mais importante.
Dizemos que os homens precisam se unir, que os homens do poder publico precisam dialogar, que se deve procurar o mais importante ao invés de ficar discutindo balelas. Dizemos que as guerras existem porque faltou diálogo. Nada disto é inverdade, mas talvez esteja faltando o exemplo dos homens e mulheres de fé.
Alguém já disse que o maior escândalo para o mundo é a divisão entre os cristãos. Há de se reconhecer que a união ecumênica entre os próprios cristãos não é fácil de ser atingida porque muitos séculos já se passaram desde a primeira divisão e na medida em que o tempo passa se orna mais difícil uma conciliação. Nenhum historiador desconhece que a divisão entre correntes e comunidades cristãs se deu ainda no século I. Existe também dificuldade para união dos cristãos porque como igreja cristã são intituladas muitas seitas que na realidade não possuem passado histórico que satisfaça a exigência para serem consideradas como religião. Nada as religa ao passado e inicio do cristianismo. Muitas aceitam e falam sobe Jesus, mas agem de forma independente em matéria de doutrina e obediência ao Evangelho, além de interpretação de textos da Palavra sem que haja estudo a respeito.   Se existe dificuldade ecumênica entre os cristãos imagine-se entre estes com os credos que não aceitam Jesus como o Filho de Deus.
Jesus garante sua presença onde três ou mais estiverem reunidos em seu nome e o cristão acredita nisso, mas Jesus não está presente no mundo com exclusividade para os cristãos. Ele é Deus de todos os homens mesmo daqueles que não acreditam. Sua presença entre os cristãos é para fortalecer e não dividir. Esse fortalecimento é para que o cristão seja firme em sua missão e cumpra a ordem: “Ide e anunciai”. 

Nada deve impedir um dialogo franco e aberto, uma união em prol do bem comum. De um mundo melhor. O cristão de qualquer corrente doutrinária ou ritual, o budista e o maometano e qualquer outra religião deve buscar o encontro de solução para as misérias do mundo a fim de que ele se torne naquilo com que Deus sonhou ao cria-lo.  O Reino está entre nós e o estamos desfigurando com nossa vaidade e egoismo      

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